تأتي العبارات من تاريخ اليونان القديم. علم المصطلحات من الأساطير اليونانية القديمة

العبارات من الأساطير اليونانية القديمة  - مثيرة للاهتمام ، ترتبط جميعها مع آلهة اليونان القديمة. الوحدات الأثرية العتيقة  تصور روح ذلك الوقت ، فليس من السهل شرح معناها ، خاصة إذا كنت لا تعرف تاريخ أصلها.

اسطبلات augean

في اليونان القديمة كان هناك الملك Augeus ، الذي أحب الخيول. في اسطبلاته كان هناك أكثر من ثلاثة آلاف. على مدار ثلاثين عامًا تقريبًا ، لم يقم أي شخص بتنظيف هذه الاسطبلات ، وقد غمرها الروث على السقف. جاء البطل هرقل في خدمة Avgius (بين الرومان - هرقل). فقط هو يستطيع نظّفت الإسطبلات. ومع ذلك ، لم يكن هرقل قويًا فحسب ، بل كان أيضًا ذكيًا: فقد ترك النهر عبر بوابات الإسطبلات ، وغسل مجرى عاصف كل الأوساخ من هناك.

يتم استخدام عبارة "اسطبلات Augean" عندما يريدون التحدث عن الإهمال الشديد والأوساخ والاضطرابات.

أنتايس

Phraseologism هو اسم شخصية الأساطير اليونانية Antei - ابن بوسيدون (إله البحر) و Gaia (إلهة الأرض). تم بذل القوات من قبل الأرض الأم ، التي هزم عليها جميع. ومع ذلك ، تمكن هرقل من هزيمة أنتي ، ورفعه في الهواء ومنعه من لمس الأرض.

تسمى النمل الأشخاص ذوي القوة البدنية الشديدة.

أبولو

كان الإله اليوناني القديم أبولو يتمتع بجمال استثنائي وطعم رائع ورعى الشمس والفنون والشباب. اسمه اسمه شباب وسيم.

موضوع أريادن. خيط

وفقا للأسطورة اليونانية القديمة ، في المتاهة في جزيرة كريت عاش هناك وحش قاسي - مينوتور ، الذي كان لديه جثة رجل ورأس الثور. كل تسع سنوات ، ضحى سكان أثينا بسبعة شبان وسبع فتيات. وكان الشجعان ثيسيوس بين أربعة عشر مؤسف. وقعت ابنة الملك كريتي أريادن في حبه وأعطته سراً كرة من الخيط وسيف حاد. ربط ثيسوس نهاية الخيط المدخر عند مدخل المتاهة ، وبارتخاء الكرة ، ذهب في حركات معقدة. هزيمة مينوتور ، وجد ، بمساعدة خيط أريادن الرائع ، الطريق وقاد مصيره.

بمعنى مجازي ، "خيط Ariadne" يعني مؤشرًا ، وخيطًا توجيهيًا ، وخلاصًا.

كعب أخيل

وفقًا للأسطورة اليونانية القديمة ، اشترته إلهة البحر ثيتيس ، التي أرادت أن تجعل ابنها أخيل خالدًا وغير محصّن من سهام العدو ، في مياه نهر ستيكس المقدس. وأثناء الاستحمام ، حملت الطفل من الكعب ، ولم يلمسه الماء ، لذا بقي الكعب دون حماية. نشأ أخيل وأصبح محاربًا لا يقهر. ومع ذلك ، في إحدى المعارك ، ضربه سهم أخرجه يد الإله أبولو في الكعب ، ومات البطل.

منذ ذلك الحين ، تم تسمية أي بقعة ضعيفة وضعيفة في شخص كعب أخيل.

برميل من الديوجين

توجد العديد من الأساطير حول الفيلسوف اليوناني ديوجين ، الذي عاش في القرن الرابع. BC. هـ - أثبت للجميع إهماله للحياة ، فالمحتوى هو الأكثر ضرورة. وفقا للأسطورة ، عاش ديوجين في برميل ، معتبرا المنزل ترفا مفرطا.

لذا نشأ تعبير "برميل الديوجين" ، والذي يستخدم في الغالب للمقارنة عندما يتعلق الأمر بمساكنه المتواضعة المتواضعة للغاية.

هرقل الفذ

هرقل (هرقل) - بطل الأساطير اليونانية القديمة ، نجل الله الأعلى زيوس والمرأة الأرضية. في اليوم الذي وُلد فيه هرقل ، قرر زيوس: البطل الذي سيولد اليوم سيكون مالكًا لجميع الشعوب الأرضية. والإلهة هيرا ، زوجة زيوس ، من أجل الانتقام من زوجها بتهمة الخيانة ، أخرت ولادة هرقل ، وكان يوريثيوس أول من يأتي إلى العالم ، الذي يجب أن يخدم هيركوليس ويطيعه. عندما نشأ هرقل ، كان عليه أن يؤدي اثنتي عشرة فوزًا لـ Eurystheus ، وعندها فقط يصبح حراً. كل من هذه يستغل المطلوبة القوة البدنية اللاإنسانية. لذلك ، يتم استخدام التعبير "Hercules feat" عندما يتعلق الأمر بالأعمال ، مما يتطلب جهداً كبيراً.

هوميروس تضحك

يعتبر الشاعر اليوناني الأسطوري هوميروس مؤلف قصائد ملحمية إلياد وأوديسي. بالإضافة إلى الناس ، فإن أبطال هذه الأعمال هم آلهة يتمتعون بقوى غير عادية. لديهم أصوات قوية ، وضحكهم مثل الرعد ، الذي يسمع بعيدا جدا.

الآن يسمون homeric ضحكة لا يمكن وقفها. تم العثور على كلمة "homeric" أيضًا في التعبيرات الأخرى ، والتي تشير إلى شيء ضخم ، أكبر من الأحجام المعتادة.

أعطى الجبل ولادة الماوس

يأتي التعبير من أسطورة فابوليست اليونانية القديمة إيسوب "الجبل يلد". كذلك ، كتب الشاعر الروماني هوريس ، في أطروحته "فن الشعر" ، وهو يسخر من مؤلفي الكتب غير الأكفاء الذين بدأوا أعمالهم بتعبيرات أبهى ، "إنهم يلدون الجبال ، وسيولد فأر مضحك".

يتم استخدام هذه العبارات عند الحديث عن آمال كبيرة ، ولكن نتائج صغيرة ؛ حول من يعد بالكثير ولا يفعل الكثير. مرادف لذلك هو القول "من سحابة كبيرة ، أمطار خفيفة".

داموقليس السيف

ويرتبط أصل العبارات مع اسم داموكليس ، حيوان أليف البلاط الطاغية اليوناني ديونيسيوس. مرة واحدة أثناء العشاء ، أثنى داموكلوف على المالك كثيرًا ، وتحدث بحسد عنه ، معتبرًا أنه أسعد شخص في العالم. قرر ديونيسيوس تعليم درس غيور. خلال العيد ، أمر الخدم بوضع دموكليس على العرش. كان في السماء السابعة بفرح. وفجأة رأى سيفًا حادًا معلقًا على رأسه على رأس سبيب ، يمكنه أن ينفجر ويقتل في أي لحظة. أوضح ديونيسيوس أن هذا هو رمز الخطر ، ودائما ما يخيم على أولئك الذين لديهم قوة غير محدودة.

منذ ذلك الحين ، يتم استخدام تعبير "سيف ديموقليس" عندما يتعلق الأمر بخطر الموت الدائم.

رعاية. أن يكون (يحدث) تحت رعاية

التعبير يأتي من الأساطير اليونانية. إيجيس هي درع الإله الأعلى زيوس ، الذي صاغه هيفايستوس. في وسط رعاية كان يصور رئيس ميدوسا جورجون. بعد ذلك ، أصبح هذا الدرع سمة لإلهة الحكمة أثينا ورمزًا لتفوقها على الآلهة والناس. في حالات استثنائية ، يمكن أن يرتديها أبولو.

بالمعنى الحديث للكلمة ، "تحت الرعاية" يعني تحت الحماية ، رعاية ، رعاية.

اللغة الايسوبية

عاش الشاعر اليوناني القديم وآيسوب في القرن السادس. BC. كان عبدا ، لذلك لم يكن له الحق في التحدث بحرية عما يفكر فيه ، لكنه كان يستطيع أن يتنكر في الخرافات. كان أبطال خرافاته حيوانات ، لكنهم تصرفوا وكان لديهم شخصيات ومواقف وعادات ، مثل الناس.

وتسمى هذه الطريقة المقنعة للتعبير عن الأفكار مع تلميحات وإغفالات اللغة الأيسوبية.

تغرق في غياهب النسيان

في الأساطير اليونانية ، Leta هو نهر باطني من النسيان الذي تدفق في العالم السفلي من الهاوية. جعل شرب الماء منه انسانا عن الحياة الأرضية.

"أن تغرق في غياهب النسيان" يعني أن تختفي إلى الأبد ، وتذهب إلى غياهب النسيان ، الهاوية دون أثر.

كلمة مجنحة (تعبير)

التعبير ينتمي إلى الشاعر اليوناني هوميروس القديم. في قصائده ، يتكرر الإلياذة والأوديسة عدة مرات. أطلق هوميروس على الكلمات "المجنحة" لأنها تبدو وكأنها تطير من فم الشخص الذي يتحدث إلى آذان المستمع.

الآن أصبح التعبير نفسه مجنحا. يتم استخدامه في معنى: التعبير المناسب ، قول مأثور ، الاقتباس الشعبي.

حصة الأسد

والد العبارات هو إيسوب فابولست اليوناني القديم. في أحد أعماله ، قال ليو: "أحصل على الجزء الأول كمشارك في البحث ، والثاني - عن الشجاعة ، والثالث الذي آخذه ، ومعرفة شهية عائلتي. من شكك في الحصة الرابعة ، دعه يتكلم ". وأخذ كل فريسة لنفسه.

ولكن بعد ذلك ، حصل تعبير "حصة الأسد" على معنى مختلف - الحصة الأكبر من الإنتاج والمال والملكية والميراث وما شابه.

انفجر مع الغضب

يرتبط أصل العبارات مع الإله اليوناني القديم ، الألفاظ النابية والسخرية من Momomi. وبخ الآلهة عندما أعطوا الناس الهدايا ، ونصح زيوس لبدء حرب طروادة للحد من عبء الأرض. كانت أمي هي التي انفجرت بالغضب ، لأنه لم يجد بعض العيوب على الأقل في إحدى الآلهة.

بالمعنى المجازي ، فإن عبارة "الانفجار الغاضب" تعني الغضب الشديد.

رحيق الأمبروسيا

في الأساطير اليونانية ، الرحيق هو مشروب ، الرجويد هو طعام الآلهة ، الذي يمنحهم الخلود. المحمولة: مشروب لذيذ ، طبق الذواقة. التمتع العليا.

خيط الحياة

اعتقد الإغريق القدماء أن مصير الإنسان تحدده الآلهة. هناك أسطورة عن آلهة القدر الثلاثة - موير. تم تصويرهم في صور ثلاث نساء قبيحات يحملن خيط الحياة البشرية. يقوم كلوثو (وهذا الغزل) بحياكة خيط ، يقوم Lachesis (الذي يحدد المصير) بإجراءه من خلال جميع التجارب ، يقوم Atropos (لا مفر منه) ، بقطع الخيط ، بقطع حياة الشخص.

لذلك ، فإن خيط الحياة هو رمز للمصير البشري.

الدواء الشافي لجميع الأمراض

في الأساطير اليونانية القديمة ، فإن الباناسيا هي إلهة الشفاء ، ابنة إله شفاء أيسكولبيوس. حاول الخيميائيون في العصور الوسطى إيجاد علاج عالمي من شأنه أن يساعد في جميع الأمراض ، وبالتالي أطلق عليه اسم آلهة المعالج.

الآن كلمة "الدواء الشافي" تشير إلى علاج ليس فقط للأمراض ، ولكن أيضا لجميع المشاكل.

السرير Procrustean

تحكي إحدى الأساطير اليونانية عن السارق Polypemon ، الملقب Procrustus ، والذي يعني "rostyaguvach". لقد وضع كل من جاء إليه على فراشه. قام السارق بقطع الساقين عن أولئك الذين كان هذا السرير قصيرًا ، والذين قاموا بتمديد ساقيه لفترة طويلة.

توصيف العبارات "سرير Procrustean" هو تدبير بعيد المنال ، يتم بموجبه تخصيص حقائق الواقع قسريًا.

بروميثيوس النار. دقيق الدقيق

بروميثيوس هو عملاق ، بطل قوي للأساطير اليونانية القديمة. أصبحت صورته واسمه منتشرين على نطاق واسع في الأدب الأوروبي والوحدات اللغوية.

بالشفقة على الأشخاص الذين لا يعرفون النار وكانوا عاجزين في مكافحة العناصر الطبيعية ، سرق بروميثيوس النار من الآلهة وسلمها إلى البشر. لهذا ، أدان الإله الأعلى العملاق بعذاب فظيع: كان مقيدًا بالسلاسل إلى صخرة في جبال القوقاز ، ومزق كل نسر عملاق الجسم وينقر الكبد. في الليل ، تلتئم الجروح ، وفي الصباح كان الجسم جاهزًا لعذاب جديد.

في وقت لاحق ، حرر هرقل القوي المتألم بناء على أوامر زيوس ، التي استولت عليها التحمل وشجاعة بروميثيوس.

يتم استخدام تعبير "بروميثيوس نار" عندما يصف روح النبل والشجاعة والموهبة ، و "بروميثيوس عذاب" عندما يتعلق الأمر بالمعاناة باسم الهدف النبيل.

نرجسي نرجسي

في الأساطير اليونانية القديمة ، تم الحفاظ على قصة ابن إله الأنهار ، واصلة ورخوة ليريون ، وهو شاب جميل يدعى نارسيس. كان جميلا جدا أن نرجس رأى انعكاسه في النهر ، وقع في حبه وتوفي من الحب. تحولت آلهة له في النرجس البري.

بالمعنى المجازي ، "النرجس" هو شخص نرجسي. شخص معجب نفسه.

سيزيف العمل

وفقًا للأسطورة اليونانية القديمة ، فإن الآلهة قد حُكموا على سيسيفوس - وهو الملك الحاذق والمكر لمدينة كورنثوس - بسبب كل جرائمه التي أُعدمت بإعدام رهيب. كان عليه أن يلف الحجر الثقيل إلى الأبد على جبل شديد الانحدار. ولم يمس سوى الجزء العلوي من الجبل ، فقد انسحب من أيدي سيزيف وتوجه إلى الهاوية. مرارًا وتكرارًا ، كان الملك مذهلًا ومتعثرًا ، وكان مصيره العمل الأبدي ، وكان عليه أن يسقط حجرًا ويبدأ من جديد.

ويسمى العمل سيزيف جرداء ، والعمل الشاق ، والتي لا نهاية لها

صندوق باندورا

تقول الأساطير اليونانية القديمة أنه بمجرد أن يعيش الناس دون معرفة الحزن والمرض وكبر السن ، حتى سرق بروميثيوس النار من الآلهة. لهذا ، أرسل زيوس الغاضب إلى الأرض امرأة جميلة ، لكنها غبية - باندورا ، التي تزوجت إيميميثوس شقيق بروميثيوس. تلقت صندوق بريد من الإله الرئيسي لأوليمبوس مع فرض حظر صارم على فتحه. وتغذيته الاهتمام ، فتح باندورا صندوقًا: الشيخوخة ، المرض ، الجنون ، الغضب ، العاطفة وغيرها من المصائب التي يمكن أن تطارد الناس الذين تسربوا من هناك.

إن عبارة "صندوق باندورا" تعني مصدر البؤس ، الكارثة ، المحنة.

سهام كيوبيد (كيوبيد)

كيوبيد (كيوبيد) - في الأساطير الرومانية ، إله الحب ، المقابلة ل Eros اليونانية. هذا هو ابن آلهة الحب والجمال في فينوس ، وهو فتى صغير مجنح جميل ، شخص مبتهج ، الحيلة والسخاء الذي كان يحمل دائما القوس وجعبة مع السهام الذهبية. دون علم الآخرين ، ضربهم بقلوب الناس والآلهة ، التي تسببت في الحب أو الموت.

عن الرجل الذي وقع في الحب ، يقولون أنهم صُعقوا بأسهام كيوبيد (كيوبيد).

طائر الفينيق. ترتفع مثل طائر الفينيق من الرماد

في الأساطير اليونانية ، طائر الفينيق هو طائر رائع ، على غرار نسر ، مغطى بالريش الأحمر والذهبي الناري. تعيش 500 عام ، وقبل الموت تحترق بنفسها ، ولكنها تولد من جديد على الفور من الرماد. رمزا للنهضة والتجديد. "نهض مثل الفينيق من الرماد" - هلك ورجع إلى الحياة.

هيكل السيكلوبين

العملاقات (العين المستديرة) - شخصية من الأساطير اليونانية القديمة - آكل لحوم البشر العملاق القبيح. في قصيدة هوميروس Odyssey ، يسقط المسافرون البطوليون في كهف Cyplops Polyphemus وفقط بفضل ماكر Odysseus يتم إنقاذهم من الموت الوشيك. اعتقد الإغريق أن الهياكل الضخمة المصنوعة من الكتل الحجرية ، والتي لم يبق منها سوى أنقاض ، كانت من أعمال العملاق.

يستخدم التعبير "هيكل السيكلوبين" عند الحديث عن مبنى ضخم.

hesperides التفاح

وفقًا للأسطورة اليونانية القديمة ، في يوم زفاف هيرا وزوس ، أعطتهم آلهة أرض غايا شجرة نمت عليها التفاح الذهبي - رمزًا للشباب والقوة الأبدية. حرسوا شجرة هيسبيريد - ابنة إله النجم هيسبر - بمساعدة تنين لادون. قتل هرقل التنين عن طريق أخذ التفاح الذهبي (وكان هذا له الانجاز الحادي عشر).

بالمعنى المجازي ، "تفاح hesperide" هي أمتعة قيمة.

تفاحة الخلاف

تقول الأسطورة اليونانية القديمة أن إلهة الخلاف قررت إريس للانتقام من الآلهة لعدم دعوتها إلى وليمة. ألقت إيريس بهدوء تفاحة ذهبية مع نقش "جميل" بين آلهة البطل وأفروديت وأثينا. بدأوا في مناقشة من يجب أن يمتلك التفاحة ، لأن الجميع اعتبروا أنفسهم جميلين. نجل ملك طروادة باريس ، الذي دُعي كقاض ، أعطى التفاحة لأفروديت. لذلك ، ساعدته على اختطاف زوجة الملك المتقشف إيلينا الجميل ، مما أدى إلى حرب طروادة استمرت 10 سنوات.

بالمعنى المجازي ، "تفاحة الخلاف (الفتنة)" هي سبب العداوة والنقاش والخلاف بين أي شخص.

الأسطورة هي قصة نشأت في المراحل الأولى من التاريخ. وكانت صوره الرائعة (الأبطال الأسطوريين ، الآلهة) نوعًا من محاولة لشرح وتعميم العديد من الظواهر الطبيعية ، الأحداث التي تحدث في المجتمع. تعكس الأساطير الموقف الجمالي للشخص تجاه الواقع والآراء الأخلاقية. الأكثر شهرة وشعبية اليوم هي أساطير اليونان القديمة. يستخدم الكثير منهم في الأدب والشعائر. وعبارات من الأساطير اليونانية القديمة هي التعبيرات التي يمكن سماعها في كل مكان. ومع ذلك ، لا يعلم الجميع من أين تأتي هذه العبارة أو تلك المصيد. لذلك ، دعونا نرى ما هي العبارات من الأساطير التي نستخدمها ولماذا.

اسطبلات أوغيان

نستخدم هذه العبارة عندما يتعلق الأمر بغرفة ملوثة للغاية ، حيث تسود الفوضى الكاملة. أو نسميها مؤسسة ، وهي مؤسسة تبدأ كل الأشياء فيها. لماذا نقول ذلك؟ الحقيقة هي أنه في الأساطير اليونانية ، هذه الإسطبلات هي ممتلكات ضخمة لملك إليس - أفيجوس ، والتي لم يتم وضعها في النظام لسنوات عديدة. وطهرهم هيراكليس في يوم واحد ، ووجهوا نهر ألفي عبر الاسطبلات. استغرق هذا الماء بعيدا كل الأوساخ معها. أصبحت هذه العبارة من أساطير اليونان القديمة معروفة بفضل المؤرخ ديودور صقلية. كان هو الذي تحدث لأول مرة عن هذه الأسطورة.

موضوع أريادن

هذا هو آخر العبارات من أساطير اليونان القديمة ، والتي تعني بالمعنى المجازي فرصة ، خيط توجيهي ، وسيلة للمساعدة في إيجاد مخرج من موقف صعب. أريادن في الأساطير هي ابنة Pasiphae والملك كريتي يدعى مينوس. عندما وصل الأمير ثيسيوس إلى جزيرة كريت ، مصيرها مع رفاق آخرين لأكل مينوتور ، وقعت الفتاة في حبه. وعاش مينوتور في المتاهة ، حيث كان هناك عدد كبير من التحولات. بعد أن دخلت هناك مرة واحدة ، لن يكون الشخص قد صعد مرة أخرى. أعطى أريادن ثيسوس كرة كبيرة من الخيط ، والتي لم يلبسها الرجل ، ووصل إلى الوحش. بعد أن قتل Minotaur ، غادر ثيسيوس الغرفة بسهولة بفضل الأوتار.

تغرق في غياهب النسيان

في الأساطير اليونانية ، كان هناك نهر من النسيان - الصيف ، الذي تدفق في العالم السفلي. عندما ذاقت روح الشخص المتوفى الماء من هذا المصدر ، نسي إلى الأبد الحياة الأرضية. هذه العبارة من أساطير اليونان القديمة تعني - أن تختفي بدون أثر ، والهاوية غير معروفة أين ، إلخ.

عجلة الحظ

في الأساطير ، فورتشن هي إلهة السعادة والتعاسة وفرصة العمياء. إنها تُصوَّر دائمًا وهي تقف على عجلة أو كرة معصوبة العينين. في إحدى يديها عجلة قيادة ، مما يدل على أن الثروة تقرر مصير الشخص ، ومن ناحية أخرى - وفرة ، تشير إلى الرفاهية التي يمكن للإلهة أن تقدمها. تتحدث عجلة أو كرة عن تباينها المستمر. باستخدام هذه العبارة من أساطير اليونان القديمة ، نعني حالة عمياء ، والسعادة.

الخوف الذعر

هذا هو آخر العبارات التي نستخدمها كل يوم تقريبا. عموم في الأساطير هو إله القطعان والرعاة. يستطيع Pan أن يغرس الإنسان خوفًا من أنه سيجري في عجلة من أمره أينما كانت عيناه ، حتى دون التفكير في حقيقة أن الطريق سيؤدي إلى الموت الوشيك. ومن هنا جاء التعبير ، وهو ما يعني الخوف المفاجئ غير القابل للمساءلة الذي يشمل الشخص.

اسطبلات أوغيان
   في الأساطير اليونانية ، اسطبلات أوغيان هي الإسطبلات الواسعة لأفيوس ، ملك إليس ، والتي لم يتم تنظيفها لسنوات عديدة. تم تنظيفها في يوم من الأيام من قبل البطل هرقل (هرقل): توجه عبر الاسطبلات نهر ، المياه التي حملت كل السماد. تم الإبلاغ عن هذه الأسطورة لأول مرة من قبل المؤرخ اليوناني ديودوروس صقلية (القرن الأول قبل الميلاد). يستخدم تعبير "اسطبلات Augean" الذي نشأ من هنا للدلالة على غرفة قذرة للغاية ، فضلاً عن الإهمال الشديد ، والانسداد ، والاضطراب في الأمور التي تتطلب بذل جهد كبير للقضاء عليها ؛ أصبحت مجنحة في العصور القديمة (سينيكا ، هجاء في وفاة الإمبراطور كلوديوس ؛ لوسيان ، ألكساندر).

موضوع أريادن
   تعبير يعني: خيط توجيهي ، فكر توجيهي ، طريقة للمساعدة في الخروج من موقف صعب ، لحل مشكلة صعبة. نشأت من الأساطير اليونانية حول البطل الأثيني ثيسيوس ، الذي قتل مينوتور ، نصف رجل وحشي نصف رجل. بناءً على طلب من الملك كريتي مينوس ، اضطر الأثينيون إلى إرسال سبعة شبان وسبع فتيات إلى جزيرة كريت كل عام ليأكلهم مينوتور ، الذي عاش في المتاهة التي بنيت من أجله ، والتي لم يستطع أحد الخروج منها. لقد ساعد ثيسيوس على إنجاز عمل خطير من قبل ابنة الملك كريتي أريادن الذي وقع في حبه. سرا من والدها ، أعطته سيفا حادا وكرة من الخيط. عندما تم نقل ثيسيوس والأولاد والبنات المحكوم عليهم بالقطع إلى المتاهة. ربط ثيسوس نهاية الخيط عند المدخل وذهب على طول الممرات المتشابكة ، وفك الكرة تدريجياً. بعد قتل المينوتور ، وجد ثيسوس طريقًا للخارج من المتاهة وأدى إلى مصير جميع المحكوم عليهم (أوفيد ، ميتامورفوس ، 8 ، 172 ؛ هيرويز ، 10 ، 103).

كعب أخيل
في الأساطير اليونانية ، أخيل (أخيل) هو واحد من أقوى الأبطال والشجعان. غنى في هوميروس إلياذة. تشير أسطورة ما بعد هوميروس ، التي نقلها الكاتب الروماني جيجينوس ، إلى أن والدة أخيل ، إلهة البحر ثيتيس ، من أجل جعل جسد ابنها معرضة للخطر ، أغرقته في نهر ستيكس المقدس ؛ غمسا ، احتجزته من قبل الكعب ، الذي لم يلمسه الماء ، لذا بقي الكعب هو المكان الوحيد المعرض للخطر في أخيل ، حيث أصيب بجروح قاتلة من سهم باريس. يستخدم التعبير الناتج "أخيل" (أو أخيل كعب) في المعنى: الضعف ، ضعف شيء ما.

برميل دنايد
   الدانيدس في الأساطير اليونانية هم خمسون من بنات ملك ليبيا ، داني ، الذي كان شقيقه مصر ، ملك مصر ، في عداوة. قام خمسون من أبناء مصر ، الذين كانوا يطاردون داناي ، الذين فروا من ليبيا إلى أرغوليس ، بإجبار الهارب على إعطاء بناته الخمسين كزوجة. في ليلة زفافهم ، قتل دنايدس ، بناء على طلب من والدهم ، أزواجهن. قرر واحد منهم فقط عصيان والدها. بالنسبة للجريمة التي ارتكبت ، أمر الآلهة تسعة وأربعون من الدانيدس ، بعد وفاتهم ، بملء برميل القاع مع الماء في عالم الهاوية. من هنا جاء تعبير "برميل دنايد" ، مستخدمًا في المعنى: عمالة غير مثمرة ثابتة ، وأيضًا - وعاء لا يمكن ملؤه أبدًا. تم وضع أسطورة Danaids لأول مرة من قبل الكاتب الروماني Gygin (Fables، 168) ، ومع ذلك ، تم العثور على صورة سفينة قاع في الإغريق القديمة في وقت سابق. كان لوسيان أول من استخدم تعبير "برميل دنايد".

قرن Astrea
   في الأساطير اليونانية ، Astraeus هي إلهة العدالة. كان الوقت الذي كانت فيه على الأرض سعيدة ، "العصر الذهبي". تركت الأرض في العصر الحديدي ومنذ ذلك الحين تحت اسم برج العذراء يضيء في كوكبة البروج. يستخدم تعبير "عصر Astrea" في المعنى: وقت سعيد.

حرمان [عبادة] باخوس [باخوس]
   باخوس (باخوس) - في الأساطير الرومانية - إله النبيذ والمرح. الرومان القدماء ، عند التضحية بالتضحيات للآلهة ، كان هناك طقوس من الإراقة ، تتألف من سكب الخمر من كوب على شرف الله. من هنا جاء التعبير الفكاهي "libation to Bacchus" ، المستخدم في المعنى: الشراهة. يتم استخدام اسم هذا الإله الروماني القديم أيضًا في تعبيرات روح الدعابة الأخرى حول السكر: "عبادة باخوس" ، "خدمة باخوس".

هرقل. هرقل العمل [الفذ]. أعمدة هرقل [أعمدة]
هرقل (هرقل) - بطل الأساطير اليونانية (الإلياذة ، 14 ، 323 ؛ أوديسي ، الثاني ، 266) ، موهوب بقوة جسدية غير عادية ؛ لقد أنجز اثني عشر مآثرًا - فقد قتل هيدرا الليرانية الوحشية ، وقام بإخلاء اسطبلات أفيجوس ، وهكذا. على الشواطئ المقابلة لأوروبا وإفريقيا ، في مضيق جبل طارق ، وضع "أعمدة هرقل (الأعمدة)". هكذا في العالم القديم تسمى صخور جبل طارق وجبل موسى. هذه الركائز كانت تعتبر "حافة العالم" ، والتي لا يمكن بعدها الخروج. لذلك ، بدأ استخدام تعبير "get to the" Hercules Pillars "" في الوصول إلى الحد الأقصى لشيء ما ، إلى أقصى الحدود. أصبح اسم البطل اليوناني الأسطوري اسمًا مألوفًا للشخص الذي يتمتع بقوة جسدية كبيرة. التعبير "Hercules work، feat" تستخدم عند الحديث عن أي عمل يتطلب جهودًا غير عادية.

هرقل عند مفترق الطرق
   نشأ التعبير عن خطاب الفلكي اليوناني بروديك (القرن الخامس قبل الميلاد) ، المعروف فقط في عرض "مذكرات السقراط" لـ Xenophon ، 2 ، 1 ، 21-33). في هذا الخطاب ، أخبر بروديك قصة الشاب الشاب هرقل (هرقل) ، الذي كان يجلس عند مفترق طرق ويعكس مسار الحياة الذي اختاره. اقتربت منه امرأتان: الشهية ، التي جلبت له حياة مليئة بالملذات والرفاهية ، والفضيلة ، التي أظهرت له الطريق الصعب إلى المجد. ينطبق تعبير "هرقل على مفترق طرق" على شخص يجد صعوبة في الاختيار بين حلين.

غشاء البكارة. روابط غشاء البكارة
   في اليونان القديمة ، كانت كلمة "غشاء البكارة" تعني كل من أغنية الزفاف وإله الزواج ، المقدسة من قبل الدين والقانون ، على عكس إيروس ، إله الحب الحر. جغرافيا "غشاء البكارة" ، "علاقات غشاء البكارة" - الزواج ، الزواج.

ديموقليس السيف
   نشأ التعبير عن أسطورة يونانية قديمة أخبرها شيشرون في تكوين "محادثات توسكولان". داموكليس ، أحد المقربين من طاغية سيراكيوز ديونيسيوس الأكبر (432-367 قبل الميلاد) ، بدأ يتحدث بحسد عن أسعد الناس. ديونيسيوس ، من أجل تعليم درس لرجل حسود ، وضعه في مكانه. خلال العيد ، رأى داموكليس سيفًا حادًا معلقًا على رأسه فوق رأسه. أوضح ديونيسيوس أن هذا شعار لتلك المخاطر التي يتعرض لها ، كحاكم ، باستمرار ، على الرغم من حياته السعيدة على ما يبدو. وبالتالي اكتسب تعبير "سيف ديموقليس" معنى الخطر الوشيك الذي يهدد.

هدايا من Danians. حصان طروادة
يستخدم التعبير في المعنى: المواهب الخادعة ، التي تجلب معها الهلاك لأولئك الذين يتلقونها. نشأت من الأساطير اليونانية حول حرب طروادة. بعد حصار طويل وغير ناجح من تروي ، لجأ الدنماركيون إلى الماكرة: لقد بنوا حصان خشبي كبير ، وتركوه على جدران تروي ، وتظاهروا هم أنفسهم بالسباحة بعيداً عن شاطئ تروا. قال الكاهن لاكون ، وهو يرى هذا الحصان ويعرف حيل دانيان ،: "مهما كان الأمر ، فأنا خائف من الدانيانيين ، بل أحضر الهدايا!" لكن أحصنة طروادة ، التي لم تستمع إلى تحذيرات لاكون ونبي كاساندرا ، جرت الحصان إلى المدينة. في الليل ، خرج الدانيون الذين كانوا يختبئون داخل الحصان ، وقتلوا الحراس ، وفتحوا أبواب المدينة ، ودعوا الرفاق الذين عادوا على متن السفن ، واستولوا على تروي (هوميروس أوديسي ، 8 ، 493 وأكلوا ؛ فيرجيل أينيد ، 2 و 15 و ث. ) .. نصف الكرة في فيرجيل "أنا خائف من Danians ، حتى أحضر الهدايا" ، وغالبًا ما نقلت باللغة اللاتينية ("Timeo Danaos et dona ferentes") ، أصبح مثلًا. من هنا جاء تعبير "حصان طروادة" ، المستخدم في المعنى: تصميم سري وغادر.

وجهان يانوس
   في الأساطير الرومانية ، صور يانوس - إله الزمن ، وكذلك أي بداية ونهاية ، مداخل ومخارج (janua - door) - مع وجهين يواجهان في اتجاهين متعاكسين: الشباب - إلى الأمام ، في المستقبل ، القديم - إلى الماضي. تعبير "جانوس ذو وجهين" ، أو ببساطة "جانوس" ، الذي نشأ من هنا ، يعني: شخص ذو وجهين.

الصوف الذهبي. المغامرون
   تقول الأساطير اليونانية القديمة أن البطل جيسون ذهب إلى كولشيس (الساحل الشرقي للبحر الأسود) للحصول على الصوف الذهبي (الصوف الذهبي للكبش) ، الذي كان يحرسه تنين وثيران ، يلقن النيران من الفم. قام جيسون ببناء السفينة "Argo" (سريعًا) ، والتي أطلق عليها المشاركون في هذا الاسم ، وفقًا لأسطورة أول رحلة بعيدة من العصور القديمة ، Argo-Navts. بمساعدة الساحرة ميديا \u200b\u200bجيسون ، بعد أن تغلب على جميع العقبات ، نجح في امتلاك الصوف الذهبي. أول من شرح هذه الأسطورة كان الشاعر بندار (518-442 قبل الميلاد). الرون الذهبي يسمى الذهب ، الثروة التي يسعون لامتلاكها ؛ Argonauts - البحارة الشجعان والمغامرين.

كاساندرا
وفقا لهومر (الإلياذة ، 13 ، 365) ، كاسندرا هي ابنة ملك طروادة بريام. شاركت أبولو هديتها من العرافة. لكن عندما رفضت حبه ، غرس في كل انعدام الثقة في نبوءاتها ، على الرغم من أنها كانت دائمًا تتحقق ؛ على سبيل المثال ، حذرت أحصنة طروادة دون جدوى من أن الحصان الخشبي الذي جلبوه إلى المدينة سيجلبهم الموت (فيرجيلي وأينيد 2 ، 246) (انظر هدايا من دانيان). أصبح اسم كاساندرا هو الاسم العائلي لرجل يحذر من الخطر ، لكن من غير المعتقد.

الخروع وبولكس
   في الأساطير اليونانية ، كاستور وبوليديوس (الرومان بولكس) هما ابنا زيوس وليدا ، توأمان. تتحدث الأوديسة (الثاني ، 298) عنهم كأبناء ليدا وتينداريوس ، ابن الملك المتقشف. وفقًا لرواية أخرى من الأسطورة ، فإن والد كاستور هو تينداريوس ، وأب بولكس هو زيوس ، وبالتالي فإن أول مولود من البشر بشري ، والثاني خالد. عندما قُتل كاستور ، بدأ بولوكس في التسول مع زيوس لمنحه الفرصة للموت. لكن زيوس دعاه إلى الاختيار: إما البقاء في أوليمبوس إلى الأبد بدون أخ ، أو قضاء يوم واحد في أوليمبوس مع أخيه ، الآخر في هاديس. اختار بولكس الأخير. أصبحت أسماءهم مرادفًا لصديقين لا ينفصمان.

الصيف. تغرق في غياهب النسيان
   في الأساطير اليونانية ، Leta هو نهر النسيان في الهاوية ، العالم السفلي ؛ أرواح المتوفى ، عند وصولهم إلى العالم السفلي ، شربوا الماء منه ونسوا حياتهم الماضية كلها (Hesiod ، Theogony ، Virgil ، Aeneid ، 6). أصبح اسم النهر رمزا للنسيان. يستخدم تعبير "غرقت في غياهب النسيان" الذي نشأ من هنا في المعنى: أن تختفي إلى الأبد ، وتنسى.

المريخ. ابن المريخ. تشامب دي مارس
   في الأساطير الرومانية ، المريخ هو إله الحرب. محمول: عسكري ، شخص محارب. في نفس المعنى يستخدم تعبير "ابن المريخ" ؛ تعبير "Champ de Mars" يعني: ساحة المعركة. أيضا في روما القديمة كانت تسمى واحدة من أجزاء المدينة على الضفة اليسرى من التيبر ، والمخصصة للتدريبات العسكرية والجمباز. في باريس ، يحمل هذا الاسم الساحة في الجزء الغربي من المدينة ، والتي كانت في الأصل مخصصة للمسيرات العسكرية. في سان بطرسبرغ ، سميت الساحة الواقعة بين الحديقة الصيفية وثكنات حراس الحياة في فوج بافلوفسكي بذلك ، والتي نُظمت فيها مسيرات عسكرية كبيرة تحت حكم نيكولاس الأول وما بعده.

بين Scylla و Charybdis
   وفقًا لأساطير الإغريق القدماء ، عاش وحوشان على المنحدرات الساحلية على جانبي مضيق ميسينا: Scylla و Charybdis ، التي استوعبت البحارة. اختيارين أحلاهما مر،
   ... ينبح باستمرار ،
   صرير من ثقب ، صرير من جرو الشباب مثل ،
وحش يحيط بكل شيء. اقترب منها
   إنه لأمر فظيع ليس للناس وحدهم ، ولكن إلى الأبد ...
   لا يمكن أن يكون أحد البحارة قد مات دون أن يصاب بها أحد
   مع مرور السفينة سهلة: جميع أفواه الأسنان هي خطيئة ،
   في وقت واحد اختطفت ستة أشخاص من سفينة ...
   أغلق انظر صخرة أخرى ...
   البحر كله تحت تلك الصخرة يزعج Charybdis بشكل رهيب ،
   تمتص ثلاث مرات في اليوم وتقذف ثلاث مرات في اليوم
   رطوبة سوداء. لا تجرؤ على الاقتراب عند الامتصاص:
   بوسيدون نفسه لن يخلص من الموت المؤمن بعد ذلك ...
   (The Odyssey of Homer 12، 85-124. Translation by V. A. Zhukovsky.)
   يستخدم التعبير الناتج "بين Scylla و Charybdis" في المعنى: أن تكون بين قوتين عدائيتين ، في حالة يهدد فيها الخطر من كلا الجانبين.

مينيرفا [بالاس] ، تخرج من رأس المشتري [زيوس]
   مينيرفا - في الأساطير الرومانية ، إلهة الحكمة ، راعية العلوم والفنون ، التي تم تحديدها مع الإلهة اليونانية أثينا - بالاس ، التي ولدت وفقًا لأساطير ، من رأس المشتري (الموازي اليوناني له هو زيوس) ، تاركة من هناك مسلحًا بالكامل - في درع ، خوذة ، بسيف في اليد. لذلك ، عند الحديث عن شخص ما أو شيء يبدو أنه انتهى تمامًا على الفور ، تتم مقارنة هذا المظهر مع خروج مينيرفا من رأس المشتري ، أو مع خروج بالاس من رأس زيوس (Hesiod ، Theogonia ؛ Pindar ، قصائد أولمبية ، 7 ، 35).

مورفيوس. احتضان مورفيوس
   في الأساطير اليونانية ، Morpheus هو ابن الإله Hypnos ، إله الأحلام المجنح. اسمه مرادف للنوم.

دقيق التنتالوم
   في الأساطير اليونانية ، كان تانتالوس ، ملك فريجيا (المعروف أيضًا باسم ملك ليديا) ، المفضل لدى الآلهة ، الذين دعوه في كثير من الأحيان إلى أعيادهم. لكن ، فخورًا بموقفه ، أهان الآلهة التي عوقب عليها بشدة. وفقًا لما ذكره هوميروس (Odyssey ، II ، 582-592) ، فإن عقوبته هي أنه ، في طريقه إلى Tartarus (الجحيم) ، يعاني دائمًا من عذاب الجوع والعطش ؛ يقف على رقبته في الماء ، ولكن الماء ينحسر حالما يميل رأسه حتى يغرق. الفروع ذات الثمار الرائعة معلقة عليه ، ولكن بمجرد أن يصل إليهم ، تنحرف الفروع. هذا هو المكان الذي جاءت منه عبارة "دقيق التنتالوم" ، بمعنى: عذاب لا يطاق بسبب عدم القدرة على تحقيق الهدف المنشود ، على الرغم من قربه

نرجس
في الأساطير اليونانية - شاب وسيم ، ابن إله النهر كيفيسا والحورية Leirio-pa. مرة واحدة نرجس ، الذي لم يحب أي شخص ، انحنى على مجرى ، ورأى وجهه فيه ، وقعت في الحب مع نفسه وتوفي من الشوق ؛ تحولت جسده إلى زهرة (Ovid ، المسخ ، 3 ، 339-510). أصبح اسمه اسما مألوفا للرجل الذي يعجب نفسه ، نرجسي. دعا M.E. Saltykov-Shchedrin النرجسيين من الحديث الليبرالي الحديث ، في حب بلاغة خاصة بهم ، أولئك "قوى التقدم" الذين تشاجروا ، لأسباب تافهة ، مع البيروقراطية الحكومية ، والتستر مع الثرثرة حول "القضية المقدسة" ، "مستقبل مشرق" وما إلى ذلك ، اهتماماتك الشخصية ("نرجس جديد ، أو حب الذات". "علامات العصر").

ابدأ مع ليدا البيض
   في الأساطير اليونانية ، صدمت ليدا ، ابنة فيستوس ، ملك إيتوليا ، بجمال زيوس الذي ظهر لها في صورة بجعة. ثمرة اتحادهم كانت إيلينا (الإلياذة ، 3 ، 426 ؛ الأوديسة ، الثانية ، 298). وفقًا للإصدار الأحدث من هذه الأسطورة ، وُلدت إيلينا من بويضة ليدا ، وإخوتها ، التوأم كاستور وبولكس ، من آخر (Ovid ، Heroids ، 17 ، 55 ؛ هوراس ، ساتير ، 2 ، 1 ، 26). بعد أن تزوجت Menelaus ، اختطفت هيلين من قبل باريس ، وبالتالي ، كان الجاني في الحملة اليونانية على طروادة. يعود تعبير "البدء ببيض ليدا" إلى هوراس (65-8 قبل الميلاد) ، الذي ("في فن الشعر") لا يمتدح هوميروس لأنه يبدأ قصته عن حرب طروادة وليس عن طريقه - ليس من البيضة (بالطبع ، أسطورة الجليد) ، وليس من البداية ، ولكن على الفور يقدم المستمع في الوسائط res - في منتصف الأشياء ، إلى جوهر de la. يجب أن يُضاف إلى ذلك أن تعبير "ab ovo" كان مثلًا بين الرومان ؛ بشكل كامل: "ab ovo usque ad mala" - من البداية إلى النهاية ؛ حرفيًا: من بيضة إلى فاكهة (غداء روماني بدأ بالبيض وانتهى بالفاكهة).

رحيق الأمبروسيا
   في الأساطير اليونانية ، الرحيق هو الشراب ، أمبروسيا (الرجويد) هو غذاء الآلهة ، والتي تمنحهم الخلود (أوديسي ، 5 ، 91-94). المحمولة: مشروب لذيذ على غير العادة ، طبق الذواقة. التمتع العليا.

أوليمبوس. الأولمبيين. النعيم الاولمبي ، العظمة ، الهدوء
أوليمبوس هو جبل في اليونان ، حيث ، كما هو موضح في الأساطير اليونانية ، الآلهة المأهولة (جومير ، الإلياذة ، 8 ، 456). بين الكتاب اللاحقين (سوفوكليس ، أرسطو ، فيرجيل) أوليمبوس هو قبو سماوي تسكنه الآلهة. الأولمبيون هم آلهة خالدة. مجازي - الأشخاص الذين يحافظون دائمًا على مهيبة مظهرهم وربحهم الهادئ ؛ كما دعا الناس متعجرف ، لا يمكن الوصول إليها. ومن هنا نشأ عدد من التعبيرات: "أوليمبوس الأدبي" ، "أوليمبوس الموسيقية" - مجموعة من الشعراء والكتاب والموسيقيين المعروفين. في بعض الأحيان ، يتم استخدام هذه التعبيرات بطريقة ساخرة. "النعيم الأوليمبي" هو أعلى درجة من النعيم. "العظمة الأولمبية" - الاحتفال بالآداب ، بكل مظاهره ؛ "الهدوء الأوليمبي" - الهدوء ليس هدوءًا.

الخوف الذعر
   يستخدم التعبير في المعنى: خوف غير قابل للمساءلة ، مفاجئ ، شديد ، يحتضن الكثير من الناس ، ويسبب اللبس. نشأت من الأساطير اليونانية عن بان ، إله الغابة والحقول. وفقًا للأساطير ، يجلب "بان" رعبًا مفاجئًا وغير قابل للمساءلة ، وخاصةً للمسافرين في أماكن نائية ومعزولة ، وكذلك للقوات التي تهرع إلى الفرار من هذا. من هنا جاءت كلمة "ذعر".

بارناسوس
   في الأساطير اليونانية ، بارناسوس هو جبل في ثيساليا ، ومقر أبولو والفكر. بالمعنى المجازي: مجموعة من الشعراء ، شعر الناس. "الأخوات Parnassian" - يفكر.

بيغاسوس
   في الأساطير اليونانية - الحصان المجنح لزيوس ؛ تحت ضربة الحوافر له على جبل Helikon ، تم تشكيل مصدر Ipocrenus ، الملهم الشعراء (Hesiod ، Theogony ، Ovid ، Metamorphoses ، 5). رمزا للإلهام الشعري.

بجماليون و جالاتيا
   في الأسطورة اليونانية القديمة للنحات الشهير بجماليون ، قيل إنه أعرب صراحة عن ازدرائه للمرأة. غاضبة من هذا ، جعلته آلهة أفروديت تقع في الحب مع تمثال الفتاة الصغيرة غلطة ، الذي خلق هو نفسه ، وحكمت عليه عذاب الحب بلا مقابل. ومع ذلك ، كان شغف بجماليون قويًا لدرجة أنه نما الحياة إلى التمثال. أصبح Galatea حية زوجته. على أساس هذه الأسطورة ، أطلق على بجماليون اسم مجازي رجل ، من خلال قوة مشاعره ، وبتوجيه من إرادته ، يشجع على ولادة أخرى (انظر ، على سبيل المثال ، مسرحية برنارد شو "بجماليون") ، وكذلك عاشق يلتقي باللامبالاة الباردة من امرأة محبوبته.

بروميثيوس. بروميثيوس النار
بروميثيوس في الأساطير اليونانية هي واحدة من جبابرة. سرق النار من السماء وعلم الناس استخدامها ، وبالتالي تقويض الإيمان في قوة الآلهة. لهذا ، أمر زيوس الغاضب هيفايستوس (إله النار وفن الحدادة) بتسلسل بروميثيوس إلى الصخرة ؛ نسر قادم يوميًا يعذب كبد التيتانيوم بالسلاسل (Hesiod ، Theogonia ، Aeschylus ، Chained Prometheus). يستخدم تعبير "نار بروميثيوس" الذي نشأ على أساس هذه الأسطورة في المعنى: حريق مقدس يحترق في روح الشخص ، ورغبة لا تُقهر لتحقيق أهداف نبيلة في العلم والفن والعمل الاجتماعي. صورة بروميثيوس هي رمز للكرامة الإنسانية والعظمة.

عمل بينيلوب
   نشأ التعبير عن أوديس هوميروس (2 ، 94-109). ظل بينيلوب ، زوجة أوديسيوس ، لسنوات عديدة من الانفصال عنه مخلصًا له ، على الرغم من مضايقة الخاطبين ؛ قالت إنها كانت تؤجل زواجًا جديدًا حتى اليوم الذي انتهت فيه من نسج نعش والدها إلدر ليرتيس ؛ لقد أمضت طوال اليوم في النسيج ، وفي الليل ، تم حل كل ما صادفته خلال النهار وتعيينها مرة أخرى إلى العمل. يستخدم التعبير في المعنى: الإخلاص للزوجة ؛ عمل لا نهاية له.

أبو الهول. لغز أبو الهول
   في الأساطير اليونانية ، أبو الهول هو وحش له وجه وصدر امرأة وجسم أسد وأجنحة طائر ، كان يعيش على صخرة قرب طيبة. كان سفن سفن سفنكس يتربص بالسائحين وسألهم الألغاز. غير قادر على كشفها ، قتل. عندما كشف ملك Theban The Oedipus عن الألغاز الممنوحة له ، أخذ الوحش حياته (Hesiod ، Theogony). ومن هنا جاءت كلمة "أبو الهول" تحمل المعنى: شيء غامض وغير مفهوم ؛ "لغز أبو الهول" هو شيء غير قابل للحل.

العمل سيزيف. عمل سيزيف
   يستخدم التعبير في المعنى: العمل الشاق الذي لا نهاية له وغير المثمرة. جاء من الأساطير اليونانية. لقد منح زيوس ملك كورنثيا سيسيفوس ، لإهانته الآلهة ، إلى العذاب الأبدي في هاديس: كان عليه أن يدحرج حجرًا ضخمًا على الجبل ، الذي وصل إلى القمة وانحدر مرة أخرى. لأول مرة ، تم العثور على تعبير "عمل سيزيف" في الأناقة (2 ، 17) من الشاعر الروماني نسبة (القرن الأول قبل الميلاد)

جبابرة
   في الأساطير اليونانية ، تمرد أطفال أورانوس (الجنة) وغايا (الأرض) ضد الآلهة الأوليمبية ، حيث تم إسقاطهم في الجير (Hesiod ، ثيوجوني). مجازا ، جبابرة هم الناس الذين يتميزون بالقوة ، والقوة العملاقة للعقل ، عبقرية. عملاق - ضخم ، عظمي.

فليمون و Baucis
في الأسطورة اليونانية القديمة ، التي عالجتها Ovid (Metamorphoses ، 8 ، 610 وأكلت) ، هناك زوجين من الأزواج المسنين المتواضعين الذين رحبوا بالمشتري وعطارد ، الذين أتوا إليهم في شكل مسافرين مرهقين. عندما غمرت الآلهة ، غاضبة من أن بقية السكان المحليين لم يُظهر لهم كرم الضيافة ، فقد تحول كوخ فيليمون وبافكيدا ، الذي بقي سالمًا ، إلى المعبد ، وأصبح الزوجان كهنة. بناء على طلبهم ، ماتوا في الوقت نفسه - تحولت الآلهة فليمون إلى بلوط ، بافكيد إلى الزيزفون. وبالتالي ، أصبح فليمون وبافكيدا مرادفًا لزوج لا ينفصل من الزوجين القدامى.

فورتونا. عجلة الحظ
   ثروة - في الأساطير الرومانية ، إلهة فرصة العمياء والسعادة والتعاسة. وقد تم تصويرها بوضعها معصوب العينين على كرة أو عجلة ممسكة بعجلة القيادة في يد واحدة وفرة في اليد الأخرى. أشارت عجلة القيادة إلى أن الثروة تحكم مصير الإنسان ، قرن الوفرة - من أجل الرخاء ، الوفرة التي يمكن أن تقدمها ، وأكدت الكرة أو العجلة على تباينها المستمر. يتم استخدام اسمها وتعبير "عجلة الحظ" في المعنى: الصدفة ، السعادة العمياء.

غضب شديد
   في الأساطير الرومانية ، كل من آلهة الانتقام الثلاثة (في الأسطورة اليونانية - Erinius). صورت إيشيلوس ، التي أحضرت إرينيوس إلى مكان الحادث ، على أنها نساء مثيرات للاشمئزاز مثيرات للاشمئزاز بالثعابين بدلاً من الشعر ، بأعين ملطخة بالدماء ، بألسنة بارزة وأسنان مقطوعة. رمزا للانتقام ، مجازي - غاضب امرأة غاضبة.

الكمير كائن خرافي
   في الأساطير اليونانية ، وصف الوحش الذي يتنفس النار بطرق مختلفة. ذكر هوميروس في الإلياذة (6 ، 180) أنه يحتوي على رأس أسد ، وجثة عنزة وذيل تنين. يزعم Hesiod في "Theogony" أن الوهم هو حوالي ثلاثة رؤوس (الأسد ، الماعز ، التنين). من الناحية اللغوية ، فإن الوهم شيء غير واقعي ، ثمرة الاعتبارات.

سيربيروس
   في الأساطير اليونانية ، كلب من ثلاثة رؤوس يحرس مدخل العالم السفلي (الهاوية). حوله قيل لأول مرة في Theogony عن طريق الشاعر اليوناني القديم Hesiod ؛ تتحدث فيرجيل عنها (Aeneid ، 6) وغيرها ، ومن هنا تستخدم كلمة "Cerberus" (اللاتينية ؛ اليونانية: Kerberus) في المعنى: حارس شرسة ، وكلب غاضب.

سيرس
Circe (شكل لاتيني ؛ يوناني. Kirke) - وفقًا لهومر ، ساحرة غدرة. تخبر الأوديسة (10 ، 337-501) كيف ، بمساعدة مشروب سحري ، حولت الصحابة في أوديسي إلى خنازير. هزمت أوديسيوس ، التي أعطاها هيرميس المصنع السحري ، تعويذتها ، ودعته للمشاركة في حبها. بعد أن أقسمت Circe بأنها لم تكن تفكر في أي شيء سيء ضده وأنها ستعيد المظهر الإنساني لأصحابه ، إلا أن أوديسيوس رضخت لاقتراحها. أصبح اسمها مرادفًا للجمال الخطير والمغري الخبيث.

أبل الخلاف
   هذا التعبير هو في المعنى: الموضوع ، سبب النزاع ، العداوة ، استخدم لأول مرة من قبل المؤرخ الروماني جوستين (القرن الثاني الميلادي). لأنه يقوم على الأسطورة اليونانية. قاد إلهة الخلاف ، ايريس ، تفاحة ذهبية بين الضيوف في حفل الزفاف مع نقش: "أجمل". وكان من بين الضيوف الإلهة هيرا وأثينا وأفروديت ، الذين جادلوا حول أي واحد منهم سيحصل على تفاحة. تم حل النزاع بينهما من قبل باريس ، نجل حصان طروادة بريام ، بعد أن منح التفاحة لأفروديت. في امتنانه ، ساعد أفروديت باريس على اختطاف هيلين ، زوجة الملك المتقلب مينيلوس ، والتي تسببت في حرب طروادة.

صندوق باندورا
   تعبير عن الأهمية: مصدر للبؤس ، كارثة كبيرة ؛ انبثقت من قصيدة الشاعر اليوناني Hesiod ، "الأعمال والأيام" ، والتي تقول إنه بمجرد أن يعيش الناس ، ولا يعرفون أي تعاسة أو مرض أو شيخوخة ، حتى سرق بروميثيوس النار من الآلهة ؛ لهذا ، أرسل زيوس الغاضب امرأة جميلة إلى الأرض - باندورا ؛ استلمت من زيوس نعشًا تم فيه قفل كل المصائب البشرية. تغذيها الفضول ، فتحت باندورا النعش وتشتت جميع المصائب.

موسى العاشر
   بلغ مجموع الأساطير القديمة تسعة فكر (آلهة - رعاة العلوم والفنون). قام الشاعر اليوناني القديم Hesiod في كتاب "Theogony" ("علم الأنساب للآلهة" ، 77) لأول مرة في المصادر التي وصلت إلينا ، بتسميتها. تم التمييز بين مجالات العلوم والفن (الشعر الغنائي ، التاريخ ، الكوميديا \u200b\u200b، المأساة ، الرقص ، شعر الحب ، التراتيل ، علم الفلك والملحمة) وتعيينهم لبعض الموسيقى في عصر لاحق (القرن الثالث - الأول. قبل الميلاد. هـ. ) ..
   يشير تعبير "muse muse" إلى أي مجال من مجالات الفن ، ويعود ظهوره بشكل رئيسي وغير مدرج في القائمة القانونية: في القرن الثامن عشر. ما يسمى النقد ، في منتصف القرن التاسع عشر. في ألمانيا - عرض متنوع ، في عصرنا - السينما والإذاعة والتلفزيون ، إلخ.

المطر الذهبي
نشأت هذه الصورة عن الأسطورة اليونانية لزيوس ، التي ظهر عليها جمال داناي ، ابنة ملك أرغوس أكريسيوس ، ظهر لها في شكل أمطار ذهبية ، ولد بعدها ابنها بيرسيوس.
   يصور داناي ، الممطر بأمطار من العملات الذهبية ، في لوحات العديد من الفنانين في عصر النهضة (تيتيان ، كوريجيو ، فان دايك ، إلخ). يستخدم التعبير في المعنى: المال الكبير. يسمى مجازي "المطر الذهبي" الثروة التي تم الحصول عليها بسهولة.

العملاق. المباني العميقة
   في الأساطير اليونانية ، عمالقة حداد واحدة. يقول الشاعر اليوناني القديم Hesiod (8-7 قرون قبل الميلاد) في Theogony (علم الأنساب للآلهة) أنهم قاموا بتزوير سهام البرق والرعد لزيوس. وفقًا لما ذكره هوميروس (Odyssey ، 9 ، 475) - رجال أقوياء العملاقة ، عمالقة ، أكلة لحوم البشر ، قاسي وقح ، يعيشون في كهوف على قمم الجبال ، يشاركون في تربية الماشية. ويعزى بناء المباني العملاقة إلى الدراجات. وبالتالي ، يتم استخدام "cyclops" في معنى العين الواحدة ، وكذلك الحداد. مبنى Cyclopean هو هيكل ضخم.

لبعض مقال مجهول

1. اسطبلات Augean - غرفة مبعثرة بشدة ، ملوثة أو مزدحمة.
في الأساطير اليونانية ، اسطبلات Augean هي الإسطبلات واسعة النطاق من Avgius ، ملك Elis ، الذين لم يتم تنظيفهم لسنوات عديدة. تم تنظيفها في يوم من الأيام بواسطة هيراكليس: توجه عبر الاسطبلات نهرًا ، حملت مياهه كل السماد.

2. خيط أريادن - يساعد على إيجاد طريقة للخروج من مأزق.
نشأ التعبير عن الأساطير اليونانية عن البطل ثيسوس الذي قتل مينوتور. كان الأثينيون ملزمين ، بناءً على طلب من الملك كريتي مينوس ، بإرسال سبعة شبان وسبع فتيات إلى جزيرة كريت كل عام لمينوتور ، الذي عاش في متاهة بنيت له ، والتي لا يمكن لأحد أن يغادر. لإنجاز عمل خطير ساعد ثيسوس ابنته ، ملك كريتي أريادن ، الذي وقع في حبه. سرا من والدها ، أعطته سيفا حادا وكرة من الخيط. عندما تم نقل ثيسيوس والأولاد والبنات المحكوم عليهم بالقطع إلى المتاهة ، ربط ثيزيوس نهاية الخيط عند المدخل وذهب على طول الممرات المتشابكة ، وفك الكرة تدريجياً. بعد قتل المينوتور ، وجد ثيسيوس طريقًا للخارج من المتاهة وأدى إلى كل المصير من هناك.

3. كعب أخيل - بقعة ضعيفة.
في الأساطير اليونانية ، أخيل (أخيل) هو واحد من أقوى الأبطال والشجعان. غنى في هوميروس إلياذة. أم أخيل ، إلهة البحر ثيتيس ، لجعل جسد ابنها معرضة للخطر ، أغرقته في نهر ستيكس المقدس. غمسًا ، احتجزته من الكعب الذي لم تمسّه المياه ، لذا بقي الكعب هو البؤرة الوحيدة المعرضة للخطر في أخيل ، حيث أصيب بجروح قاتلة بسبب سهم باريس.

4. سيف ديموقليس هو خطر وشيك ومهدد.
نشأ التعبير عن أسطورة يونانية قديمة أخبرها شيشرون في مقالته Tusculan Convers. داموكليس ، أحد المقربين من طاغية سيراكيوز ديونيسيوس الأكبر ، بدأ يتحدث بحسد عن أنه أسعد الناس. ديونيسيوس ، من أجل تعليم درس لرجل حسود ، وضعه في مكانه. خلال العيد ، رأى داموكليس سيفًا حادًا معلقًا على رأسه فوق رأسه. أوضح ديونيسيوس أن هذا هو شعار المخاطر التي يتعرض لها ، كحاكم ، باستمرار ، على الرغم من حياته السعيدة على ما يبدو.

5. هدايا من Danians. - الهدايا "غدرا" ، وجلب معهم العذاب لأولئك الذين يتلقونها.
حصان طروادة هو خطة سرية غدرا (وبالتالي فيروس طروادة (ترويان)).
نشأت التعبيرات من الأساطير اليونانية حول حرب طروادة. لجأت الدنماركيون (الإغريق) ، بعد حصار طويل وغير ناجح من طروادة ، إلى الحيل: لقد بنوا حصان خشبي كبير ، وتركوه بالقرب من جدران تروي ، وتظاهروا بأنهم يسبحون بعيداً عن شاطئ تروا. ورأى الكاهن لاكون ، وهو يرى هذا الحصان ويعرف حيل دانيان ،: "أيا كان الأمر ، فأنا خائف من دانيان ، حتى أحضر الهدايا! "لكن أحصنة طروادة ، التي لم تستمع إلى تحذيرات لاكون ونبي كاساندرا ، جرت الحصان إلى المدينة. في الليل ، خرج الدانيون ، الذين كانوا يختبئون داخل الحصان ، وقتلوا الحراس ، وفتحوا أبواب المدينة ، ودعوا الرفاق الذين عادوا على السفن ، واستولوا على تروي.

كالوجين دانيلا

أصبحت التعبيرات التي جاءت في خطابنا من أساطير اليونان القديمة مكونًا مهمًا في اللغة الروسية ، وغالبًا ما يتم استخدامها من قبل أشخاص لا يتخيلون معنى هذه المجموعات في الأصل ومن أين أتوا في خطابنا اليومي.

هذا العمل مكرس لمعنى وتاريخ الوحدات اللغوية المستعارة من الأساطير اليونانية القديمة.

تحميل:

المعاينة:

  https://accounts.google.com

تعليق الشريحة:

المعاينة:

لاستخدام معاينة العروض التقديمية ، قم بإنشاء حساب Google (حساب) لنفسك وتسجيل الدخول إليه: https://accounts.google.com

تعليق الشريحة:

أساطير اليونان القديمة كمصدر لعلم المصطلحات المؤلف: Danil Kalugin ، طالب في الصف السادس أ ، MBIU "Kireev Gymnasium" المؤتمر العلمي العملي الإقليمي السادس لطلاب المدارس الثانوية "خطوات نحو العلوم-2014" القسم رقم 6 "اللغويات" أعمال المشروع

أصبحت التعبيرات التي جاءت في خطابنا من أساطير اليونان القديمة مكونًا مهمًا في اللغة الروسية ، وغالبًا ما يتم استخدامها من قبل أشخاص لا يتخيلون معنى هذه المجموعات في الأصل ومن أين أتوا في خطابنا اليومي. هذه هي فرضية عملي. وفقًا للفرضية ، حددت الغرض من هذا العمل - تحديد العبارات اللغوية التي انتقلت إلى لغتنا من أساطير اليونان القديمة ، ودراسة وتفسير أصلها ، وشرح معناها باللغة الروسية الحديثة. ولتحقيق هذا الهدف ، تم تحديد المهام التالية: للتعرف على مفاهيم "العبارات" و "العبارات". لمعرفة المصادر الرئيسية للوحدات اللغوية ؛ باستخدام "قاموس المصطلحات" للعثور على الوحدات اللغوية الناشئة عن الأساطير اليونانية القديمة ؛ تحديد معناها المعجمية. قراءة الأساطير التي أصبحت مصدرا للوحدات اللغوية ؛ لتتبع تشابه الموقف أو الصورة بالمعنى الحديث واستخدام الوحدات اللغوية ؛ العثور على اللوحات أو الأعمال الرسومية التي توضح الوحدات اللغوية ومصادرها الأسطورية.

كعب أخيل لقد احتلت هذه الأسطورة منذ فترة طويلة عقول الناس. بفضلها ، الوتر الموجود على الساق أعلى العقدة ، يطلق عليه علماء التشريح "أخيل" ، وقد استخدم التعبير "كعب أخيل" منذ فترة طويلة للدلالة على مكان ضعيف وضعيف للشخص. كارلو ألتشيني

تعني عبارة "fly up on Helikon": أن تصبح شاعراً ، وتنفذ بالشعر (السخرية) ، ثم تطير إلى Helikon. رسم توضيحي من الإنترنت.

سيف ديموقليس تذكرنا عبارة "سيف ديموقليس" بالخطر الوشيك الذي يمكن أن ينهار في أي لحظة. ريتشارد ويستال

هدايا من Danians منذ العصور القديمة بدأت هذه الكلمات في كل مكان في الدعوة إلى اليقظة ، والحذر ، ضد الإطراء والهدايا النفاق وجميع أنواع التزوير الخاطئ. التوضيح من الانترنت

الغرق في غياهب النسيان "الغرق في غياهب النسيان" يعني: أن تختفي من الذاكرة ، وأن تبتلعها النسيان الأبدي. التوضيح من الانترنت

سرير Procrustean يحدث أن بعض الأعمال الفنية أو العلمية ، شخص ما ، على عكس المعنى ، يحاول أن يتناسب مع متطلبات خارجية أو أخرى ، لإدراجه في إطار صناعي. التوضيح من الانترنت

اسطبلات Augean بدأ استخدام تعبير "اسطبلات Augean" على كل شيء تم إهماله وتلوثه إلى الحد الأخير ، وبشكل عام للدلالة على فوضى كبيرة. التوضيح من الانترنت

لقد تم تذكُّر التماثيل الأركاديّة والرعاة الأركاديين "الأعداء الأركاديون" لفترة طويلة ، وبالتالي بدأوا يسخرون بسخرية من "رعاة الأركاديين" الهمّين الذين قادوا وجودًا سهلاً في حضن الطبيعة. بوريس أولشانسكي

برميل Danaid ونسميها "برميل Danaid" أي عمل لا نهاية له بلا هدف. جون وليام ووترهاوس

Century of Astrea في وقت لاحق ، بدأ هذا التعبير في وصف كل سلسلة سعيدة من الحياة ، وقت الفرح. سلفاتور روز

يستغل هرقل هل من المستغرب إذا بعد ذلك منذ آلاف السنين أن الناس قد أطلقوا عليها اسم "هرقل الفذ" كل العمل الذي يتطلب قوى غير إنسانية ، يتحدثون عن "جهود هرقل" ، وبشكل عام يطلق على الرجال الأقوى اسم "هرقل". بوريس فاليجيو

The Golden Fleece يطلق على Golden Fleece اسم الذهب ، وهو الثروة التي يسعى J. F. Detrois لإتقانها

يانوس ذات وجهين لقد نسينا لفترة طويلة فضائل الإله يانوس. عندما نسمي شخصًا ما "يانوس ذو وجهين" ، نريد أن نقول: شخصًا غير مخلص ، ذو وجهين. التوضيح من الإنترنت

Lukullov feast لذلك نقول ، مندهش من وفرة وتطور الطاولة ، ومجموعة متنوعة من الأطباق ، ترف الوجبة. التوضيح من الانترنت

بين Scylla و Charybdis ، "الوجود بين Scylla و Charybdis" يعني حالة ميؤوس منها عندما تهدد وفاة معينة من الجانبين في وقت واحد. التوضيح من الانترنت

رمي الرعد والبرق في المستقبل ، أصبح هذا التعبير مجازيًا ويعني الآن (وكذلك "رمي الكرامات"): لغضب ، غضب ، وتحطيم شخص ما (عادة ما يكون الأضعف). بوريس فاليجيو (جزء من الصورة)

الهدوء الأوليمبي (العظمة) لدينا "الهدوء الأوليمبي" أو "العظمة" - في النهاية ، مثل الإله القديم. التوضيح من الانترنت

الخوف الذعر (الرعب) ما زلنا نتذكر عموم: نحن نتحدث عن الذعر ، ونحن نستخدم عبارة "مثيرة للقلق" ، "الذعر". م. فروبيل

نقول بروميثيوس: "عذاب بروميثيوس" ، رغبة في وصف المعاناة التي لا تنتهي ؛ نحن نتحدث عن بروميثيوس النار عندما نريد أن تميز روح النبل والشجاعة والموهبة. Ya.Kossiris

نسيج بينيلوب: نسمي عمل بينيلوب أي عمل دائم بلا حدود ، يتم تدمير نتائجه أثناء تقدمه للأمام. "نسيج بينيلوب" يعني خدعة ذكية ، وأصبح اسم "بينيلوب" ذاته رمزًا لإخلاص الزوجة للزوج الغائب. جون وليام ووترهاوس

الوفرة: هذا القرن - الذي أصبح رمزا لمصدر لا ينضب من الكنوز ، كان يطلق عليه اسم الوفرة. تعبير "كما هو الحال من الوفرة" يعني: مع الكرم الاستثنائي ، بأعداد ضخمة. فلاديمير كوش

سيزيف العمل كانت معاقبة سيزيف مخيفة وليس الكثير من الصعوبة لا معنى له من عمله. تيتيان

دقيق التنتالوم: يسمي أناس دقيق التنتالوم المعاناة الناجمة عن قرب شيء ضروري للغاية ، مطلوب ، وهو قريب ، ولا يمكن الوصول إليه بعد. برنار بيكار

تفاحة الخلاف ذكرى هذا هو التعبير "تفاحة الخلاف" ، وهذا يعني أي سبب للجدل والصراع. كما يقولون أحيانًا "تفاحة إريس" و "تفاحة باريس". في كثير من الأحيان يمكنك سماع الكلمات "رمي تفاحة الخلاف بين عدة أشخاص." أليكسي جولوفين

صندوق باندورا تذكر هذا ، نحن نسمي الآن "صندوق باندورا" كل ما يمكن ، إذا تم إهماله ، أن يكون بمثابة مصدر حزن وكارثة. بوريس فاليجيو