고대 그리스 신화의 실태 -흥미롭게도 그들은 모두 고대 그리스의 신들과 연결되어 있습니다. 고대 어법 단위 당시의 정신을 묘사하면, 특히 그 기원의 역사를 모른다면 그 의미를 설명하기가 쉽지 않습니다.
에게 마구간
고대 그리스에는 말을 사랑한 아우 구스 왕이있었습니다. 그의 마구간에는 3 천 명 이상이있었습니다. 거의 30 년 동안 아무도이 마구간을 청소하지 않았으며, 그들은 천장에 배설물로 자랐습니다. 영웅 헤라클레스가 Avgius (로마인들-헤라클레스 중)를 섬겼습니다. 그는 마구간을 청소할 수있었습니다. 그러나 헤라클레스는 강할뿐만 아니라 지능도 강했습니다. 그는 마구간의 문을 통해 강을 비웠으며 폭풍우가 쏟아지는 시내는 그곳의 모든 흙을 씻었습니다.
“Augean 마구간”이라는 문구는 그들이 방치, 먼지 및 무질서에 대해 이야기하고 싶을 때 사용됩니다.
앤티
Phraseologism은 포세이돈 (바다의 신)과 Gaia (지구의 여신)의 아들 그리스 신화 Antei의 성격의 이름입니다. 세력은 어머니 지구에 의해 가해졌으며 그곳에서 그는 모두를 물리 쳤다. 그러나 헤라클레스는 안테이를 물리 치고 공중으로 들어와 땅에 닿지 않도록 막을 수있었습니다.
개미는 극도의 체력을 가진 사람이라고합니다.
아폴로
고대 그리스 신인 아폴로는 특별한 아름다움과 절묘한 맛을 보였으며 태양, 예술, 젊음을 애용했습니다. 그의 이름은 잘 생긴 젊은이라고합니다.
아리아드네의 실. 실
고대 그리스 신화에 따르면 크레타 섬의 미로에는 잔인한 괴물 인 미노타우로스 (Minotaur)가 살았습니다. 9 년마다 아테네 주민들은 7 명의 젊은이와 7 명의 소녀를 희생했습니다. 용감한 테세우스는 불행히도 열네 살이었다. 크레 탄 왕 아리아드네의 딸은 그와 사랑에 빠져 비밀리에 실과 날카로운 칼을 주었다. 테세우스는 미로의 입구에서 절약 스레드의 끝을 묶고 공을 풀면서 복잡한 움직임을 보였습니다. 그는 멋진 아리아드네 실의 도움으로 미노타우로스를 물리 치면서 길을 찾고 운명을 이끌었습니다.
비유적인 의미에서“아리아드네의 실”은 포인터, 가이 딩 실, 구원을 의미합니다.
아킬레스 건
고대 그리스 전설에 따르면, 바다 여신 테티스는 아들 아킬레스를 불멸하고 적의 화살에 무적 상태로 만들고 싶어서 성스러운 강 스틱스의 물에서 그를 사 주었다. 그리고 목욕을하면서 물에 닿지 않은 발 뒤꿈치로 아이를 붙 잡았으므로 발 뒤꿈치는 보호받지 못했습니다. 아킬레스는 자라서 무적의 전사가되었습니다. 그러나 전투 중 하나에서 아폴로 신의 손이 가리키는 화살이 발 뒤꿈치에서 그를 때리고 영웅이 사망했습니다.
그 이후로, 사람의 약점, 약점은 아킬레스 건이라고 불립니다.
디오게네스 배럴
IV 세기에 살았던 고대 그리스 철학자 디오게네스에 관한 많은 전설이 있습니다. BC e. 그는 모든 사람들에게 삶의 소홀함, 가장 필요한 것만으로 만족함을 증명했습니다. 전설에 따르면, Diogenes는 집에 과도한 사치를 고려한 배럴에 살았습니다.
그래서 "Diogenes of Barogen"이라는 표현이 생겼는데, 이것은 그의 고행적이고 매우 소박한 주택과 비교할 때 가장 자주 사용됩니다.
헤라클레스 업적
헤라클레스 (헤라클레스)-고대 그리스 신화의 영웅, 최고의 신 제우스의 아들과 지구의 여인 알크 메나. 헤라클레스가 태어날 날, 제우스는 오늘 태어날 영웅이 세상의 모든 민족의 주인이 될 것이라고 결정했습니다. 제우스의 아내 여신 헤라 (Hera)는 반역으로 남편을 복수하기 위해 헤라클레스의 탄생을 늦췄으며, 에우리스 테우스 (Eurystheus)는 헤라클레스가 섬기고 순종해야 할 세계에 처음으로 오게되었습니다. 헤라클레스가 자랐을 때, 그는 Eurystheus를 위해 12 번의 업적을 수행해야했습니다. 이러한 각 착취에는 비인간적 인 체력이 필요했습니다. 따라서 "Hercules feat"라는 표현은 비즈니스와 관련하여 사용되므로 큰 노력이 필요합니다.
호머 웃음
전설적인 고대 그리스 시인 호머는 서사시 Iliad와 Odyssey의 저자로 간주됩니다. 사람들 외에,이 작품의 영웅들에게는 특별한 힘이 부여 된 신들입니다. 그들은 강력한 목소리를 지니고 있으며 웃음은 천둥과 같습니다.
이제 그들은 호머를 거침없는 웃음이라고 부릅니다. 상어 "homeric"은 다른 표현에서도 발견되며, 보통 크기보다 큰 것을 의미합니다.
산은 생쥐를 낳았다
이 표현은 고대 그리스의 전설가이 A "산이 탄생한다"의 우화에서 비롯된 것입니다. 또한 로마 시인 호레이스는 자신의 논문 "시의 예술"에서 화려한 표현으로 작품을 시작한 부적당 한 작가를 조롱하면서 다음과 같이 썼다. "그들은 산을 낳으면서 재미있는 쥐가 태어날 것이다."
이 문구는 소망이지만 작은 결과에 대해 이야기 할 때 사용됩니다. 누가 많이 약속하고 거의하지 않는지 동의어는 "큰 구름에서 비가 내린다"입니다.
damocles 칼
문구의 기원은 그리스 폭군 Dionysius의 법원 애완 동물 인 Damocles의 이름과 관련이 있습니다. 저녁 식사 중 Damoklov는 주인을 매우 칭찬하고 그를 세상에서 가장 행복한 사람으로 생각하며 부러워했습니다. Dionysius는 질투심 많은 교훈을 주기로 결정했습니다. 축제 기간 동안, 그는 종들에게 왕위에 Damocles를 놓으라고 명령했습니다. 그는 기쁨으로 일곱 번째 천국에있었습니다. 그리고 갑자기 그는 날카로운 머리칼이 말머리에 머리 위에 걸려있는 것을 보았습니다. 그는 언제라도 헤어져 죽일 수있었습니다. Dionysius는 이것이 위험의 상징이며 항상 무한한 힘을 가진 사람들에게 달려 있다고 설명했습니다.
그 이후로, "다모 클레스 소드"라는 표현은 필사자의 끊임없는 위험에 직면 할 때 사용됩니다.
아이기스 의 후원하에 (발생)
그리스 신화에서 표현이 나온다. 아이기스는 헤파이스토스가 만든 최고의 신 제우스의 방패입니다. 이지스의 중심에는 메두사 고르곤의 머리가 그려져 있습니다. 그 후,이 방패는 지혜 아테나의 여신의 속성이되었으며, 신들과 사람들에 대한 그녀의 후원 우월의 상징이되었습니다. 예외적 인 경우, 아폴로도 착용 할 수 있습니다.
현대의 의미에서, "자양 아래"란 보호, 후원, 후원을 의미합니다.
이 es 어
고대 그리스 시인이자 사상가이 es은 VI 세기에 살았습니다. BC e. 그는 노예 였기 때문에 자신이 생각하는 것을 자유롭게 말할 권리가 없었지만 우화로 위장 할 수있었습니다. 그의 우화의 영웅은 동물 이었지만 사람들처럼 행동하고 성격, 태도, 습관을 가졌습니다.
힌트와 생략으로 생각을 표현하는 위장 된 방법을 이소 피아 언어라고합니다.
망각에 빠지다
그리스 신화에서 Leta는 하데스의 지하 세계에 흐르는 신비한 망각의 강입니다. 그것의 물 한 잔은 사람이 세상의 삶을 잊게 만들었습니다.
"망각에 빠지다"라는 말은 영원히 사라지고, 망각에 빠지거나, 심연이 흔적없이있는 것을 의미합니다.
날개 달린 단어 (표현)
이 표현은 고대 그리스 시인 호머에 속합니다. 그의시에서 일리아드와 오디세이는 여러 번 반복됩니다. 호머는 듣는 사람의 귀에 말하는 사람의 입에서 날아가는 것처럼 보이기 때문에“날개”라는 단어를 불렀습니다.
이제 표현 자체가 날개가되었습니다. apt 표현, 격언, 대중적 인용의 의미로 사용됩니다.
사자의 몫
문구 학의 아버지는 고대 그리스의 파블로 스트이 es입니다. 레오는 그의 작품 중 하나에서 다음과 같이 말했습니다.“저는 첫 번째 부분을 사냥의 참가자로, 두 번째 부분은 용기를, 세 번째는 가족의 식욕을 알고 있습니다. 네 번째 몫에 대한 나의 권리를 의심하는 사람은 말하게하십시오.” 그래서 그는 모든 먹이를 자신에게 가져갔습니다.
그러나 "사자의 몫"이라는 표현은 생산, 돈, 재산, 상속 등의 가장 큰 몫이라는 다른 의미를 받았습니다.
분노로 터지다
문구의 기원은 고대 그리스 신, 모모 미의 욕설 및 조롱과 관련이 있습니다. 그는 사람들에게 선물을 줄 때 신들을 꾸짖고 제우스에게 지구의 짐을 줄이기 위해 트로이 전쟁을 시작하라고 조언했습니다. 화를내는 것은 엄마였습니다. 왜냐하면 여신 중 하나에서 최소한 몇 가지 결함을 찾을 수 없었기 때문입니다.
비유적인 의미에서,“분노와 파열”이라는 문구는 매우 화를내는 것을 의미합니다.
넥타와 암브로시아
그리스 신화에서 꿀은 음료이며, ragweed는 신들의 음식이므로 불멸을줍니다. 휴대용 : 맛있는 음료, 미식 요리; 최고의 즐거움.
삶의 실
고대 그리스인들은 인간의 운명이 신들에 의해 결정된다고 믿었습니다. 운명의 세 여신 모아 르에 대한 신화가 있습니다. 그들은 인간 생명의 실을 쥐고있는 세 명의 못생긴 여자들의 이미지로 묘사되었습니다. Clotho (그리고 그 회전)는 실을 짜고, Lachesis (운명을 결정하는 것)는 모든 시험, Atropos (피할 수없는), 실을 자르고, 사람의 삶을 차단합니다.
따라서 생명의 실은 인간의 운명의 상징입니다.
모든 질병에 대한 만병 통치약
고대 그리스 신화에서 Panacea는 치유의 여신이며 Aesculapius를 치유하는 신의 딸입니다. 중세 연금술사들은 모든 질병에 도움이 될 보편적 인 치료법을 찾으려고 노력했기 때문에 여신 치유 사에게 불렀습니다.
이제 "만병 통치약"이라는 단어는 질병뿐만 아니라 모든 문제에 대한 치료법을 나타냅니다.
프로 슈 테인 침대
그리스 신화 중 하나는 "rostyaguvach"를 의미하는 Procrustus라는 별명을 가진 강도 Polypemon에 대해 알려줍니다. 그는 자기에게 온 모든 사람을 자기 침대에 두었습니다. 강도는이 침대가 짧고 다리를 길게 늘린 사람들을 위해 다리를 자릅니다.
프라 졸리주의 "Procrustean bed"는 현실의 사실이 강제적으로 맞춤화되는 극도의 척도를 특징으로합니다.
프로 메테우스 화재. 밀가루
프로 메테우스는 고대 그리스 신화의 강력한 영웅 인 타이탄입니다. 그의 이미지와 이름은 유럽 문학과 어구 단위로 널리 퍼졌습니다.
불을 알지 못하고 자연적 요소와의 싸움에서 무기력 한 사람들을 불쌍히 여기는 프로 메테우스는 신들로부터 불을 훔쳐 필사자들에게 넘겨주었습니다. 이를 위해 최고의 신은 타이탄을 끔찍한 고통으로 비난했다. 그는 코카서스 산맥의 바위에 묶여 있었고, 각 거대한 독수리는 몸을 찢고 간을 쳤다. 밤에는 상처가 치유되었고 아침에는 몸이 새로운 고통을 당할 준비가되었습니다.
그 결과, 강력한 헤라클레스는 프로 메테우스의 인내와 용기에 사로 잡힌 제우스의 명령에 따라 환자를 해방시켰다.
"프로 메테우스 불"이라는 표현은 귀족, 용기 및 재능의 정신을 특징으로 할 때 사용되며, 높은 목표의 이름으로 고통을받을 때 "프로 메테우스 고통"을 표현합니다.
자기애주의 자기애주의
고대 그리스 신화에서는 수선이라는 아름다운 젊은이 인 강의 신의 아들, 리 리온의 하이픈과 연체 동물의 이야기가 보존됩니다. 그는 매우 아름다웠다. 그 수선화는 강에서 그의 반성을 보았고, 그와 사랑에 빠져 사랑으로 죽었습니다. 신들은 그를 수선화로 만들었습니다.
비유적인 의미에서 "수선화"는 자기애 주의적 사람입니다. 자신을 감탄하는 사람.
시시 푸스 노동
고대 그리스 신화에 따르면, 신들은 그의 모든 범죄가 끔찍한 처형을 당했다고 시시 푸스 (Sisyphus) – 운명적이고 교활한 왕-을 운명 지었다. 그는 가파른 산에서 영원히 무거운 돌을 굴려야했습니다. 그리고 덩어리가 산 꼭대기에 닿아 시시 푸스의 손에서 나와 심연으로 날아갔습니다. 거듭 거듭 울부 짖으며 영원한 사업으로 운명을 맞이한 왕은 돌을 내려 가서 다시 시작해야했습니다.
Sisyphean 노동은 불모의, 열심히, 끝없는 일이라고합니다
판도라의 상자
고대 그리스 신화는 일단 사람들이 프로 메테우스가 신으로부터 불을 훔치기 전까지 슬픔, 질병, 노년을 알지 못하고 살았다 고 말합니다. 이를 위해 화난 제우스는 아름답지만 어리석은 여자 판도라를 보냈습니다. 판도라는 프로 메테우스의 동생 에피메테우스와 결혼했습니다. 그녀는 올림푸스의 주요 신으로부터 레터 박스를 받았다. 그리고 관심에 힘 입어 판도라는 나이, 병, 광기, 분노, 열정 및 사람들이 그곳에서 쏟아져 나올 수있는 재난을위한 상자를 열었습니다.
"판도라의 상자"라는 표현은 불행, 재난, 불행의 원천을 의미합니다.
큐피드의 화살 (큐피드)
큐피드 (큐피드)-로마 신화에서 그리스의 에로스에 해당하는 사랑의 신. 이것은 금색의 활과 화살통을 항상 가지고 다니는 작고 아름다운 날개 달린 소년, 활기차고 수완이 많고 활기차고 장난스러운 비너스의 사랑과 아름다움의 여신의 아들입니다. 다른 사람들에게 알려지지 않은 그는 사람들과 신들의 마음으로 그들을 때렸습니다.
그들은 사랑에 빠진 한 남자에 대해, 그녀는 큐피드 (큐피드)의 화살에 맞았다 고 말합니다.
피닉스 재에서 피닉스처럼 일어나
그리스 신화에서 피닉스는 독수리와 비슷하고 불 같은 붉은 색과 금색 깃털로 덮인 멋진 새입니다. 그녀는 500 년을 살고 죽기 전에 스스로 화상을 입지 만, 재에서 즉시 다시 태어납니다. 중생과 갱신의 상징. "재에서 피닉스처럼 일어나십시오"-멸망하고 다시 살아납니다.
사이클 로프 구조
고대 그리스 신화의 캐릭터 인 Cyclops (둥근 눈)-못생긴 외눈 박이 거인 식인종. 호머의시 "오디세이"에서, 영웅 여행자는 Cyclops Polyphemus의 동굴로 떨어지고 오디세우스의 교활 덕분에 피할 수없는 죽음으로부터 구원을 얻습니다. 그리스인들은 폐허 만 남은 돌 블록으로 만들어진 거대한 구조물이 키클롭스의 작품이라고 믿었습니다.
“사이클로 펜 구조”라는 표현은 거대한 건물에 대해 이야기 할 때 사용됩니다.
헤스 페리 데스 사과
고대 그리스 신화에 따르면 헤라와 제우스의 결혼 날에 가이아 땅의 여신은 그들에게 황금 사과가 자라는 나무를주었습니다. 그것은 영원한 젊음과 힘의 상징입니다. 그들은 라돈의 용의 도움으로 저녁 별 Hesper의 신의 딸인 Hesperide 나무를 보호했습니다. 헤라클레스는 황금 사과를 먹음으로써 용을 죽였습니다 (이것은 그의 열한 번째 업적이었습니다).
비유적인 의미에서, "헤 스페 라이드 사과"는 귀중한 수하물입니다.
불화의 사과
고대 그리스 신화는 Eris가 그녀를 잔치에 초대하지 않은 이유로 신들에게 복수하기로 결정했다고 말합니다. 아이리스는 조용히 영웅, 아프로디테, 아테나 사이에 "아름다운"이라는 비문으로 황금 사과를 조용히 던졌습니다. 그들은 모두가 자신을 아름답게 생각했기 때문에 누가 사과를 소유해야하는지 논쟁하기 시작했습니다. 판사로 초청 된 트로이 왕 파리의 아들은 사과를 아프로디테에게주었습니다. 이를 위해 그녀는 스파르타의 왕 엘레나 더 뷰티풀의 아내를 유괴하여 10 년간 트로이 전쟁을 일으켰습니다.
비유적인 의미에서,“화재의 사과”(분쟁)는 다른 사람 사이의 적대감, 토론, 불일치의 원인입니다.
신화는 역사의 초기 단계에서 일어난 이야기입니다. 그리고 그의 환상적인 이미지들 (전설 영웅들, 신들)은 사회에서 일어나는 많은 자연 현상을 설명하고 일반화하려는 일종의 시도였습니다. 신화는 현실에 대한 사람의 미학적 태도와 도덕적 견해를 모두 반영합니다. 오늘날 가장 유명하고 인기있는 것은 고대 그리스의 신화입니다. 그들 중 다수는 문학과 예식에서 사용됩니다. 고대 그리스 신화에서 나온 문구는 어디에서나들을 수있는 표현입니다. 그러나 모든 사람이이 또는 그 어구가 어디에서 나오는지 아는 것은 아닙니다. 자, 우리가 사용하는 신화의 문구와 그 이유를 봅시다.
오거 안 마구간
우리는이 엉망이 너무 오염 된 방에서 올바로 엉망이 될 때 사용합니다. 또는 모든 것을 시작한 조직인 엔터프라이즈라고합니다. 왜 그렇게 말합니까? 사실 그리스 신화 에서이 마구간은 수년간 주문하지 않은 Elis-Avgius 왕의 큰 소유물입니다. 그리고 헤라클레스는 언젠가 알 페이 강을 마구간으로 안내해주었습니다. 이 물은 모든 먼지를 제거했습니다. 고대 그리스 신화에서 나온이 문구는 역사 학자 디오 도루스 시칠리아 덕분에 알려지게되었습니다. 이 신화에 대해 처음 이야기 한 사람은 바로 그 사람이었습니다. 
아리아드네의 실
이것은 고대 그리스의 신화에서 나온 또 다른 문구입니다. 비 유적 의미에서 기회, 안내 스레드, 어려운 상황에서 벗어날 수있는 방법을 의미합니다. 신화의 Ariadne은 Pasiphae의 딸과 Minos라는 크레타 왕입니다. 테세우스 왕자가 크레타에 도착했을 때 미노타우로스를 먹기 위해 다른 사람들과 함께 운명을 맞이하자 소녀는 그와 사랑에 빠졌습니다. 그리고 미노타우로스는 미로에서 살았는데, 그곳에는 엄청난 변화가있었습니다. 한 번 들어간 사람은 결코 다시는 올라 오지 않았을 것입니다. 아리아드네 (Ariadne)는 테세우스에게 커다란 실의 공을 주었고, 그 실은 풀려나 몬스터에게 갔다. 미노타우로스를 죽인 테세우스는 줄로 인해 쉽게 방을 떠났습니다.
망각에 빠지다
그리스 신화에는 하층 세상에 흐르는 여름 인 망각의 강이있었습니다. 죽은 사람의 영혼이이 근원에서 물을 맛 보았을 때, 그것은 영원히 세상의 삶을 잊었습니다. 고대 그리스의 신화에서 나온이 문구는 흔적없이 사라진다는 것을 의미합니다.
행운의 바퀴 
신화에서 포춘은 행복과 불행, 맹목적인 기회의 여신입니다. 그녀는 항상 바퀴 또는 공 위에 서서 눈가리개로 묘사됩니다. 한편으로 그녀는 운이 사람의 운명을 결정하고 다른 한편으로는 풍요의 뿔을 결정한다는 것을 나타내는 스티어링 휠을 가지고 있습니다. 여신이 줄 수있는 번영을 나타냅니다. 바퀴 나 공은 변이가 일정하다고 말합니다. 고대 그리스의 신화에서 나온이 문구를 사용하면 맹목적인 행복을 의미합니다.
공황 공포
이것은 우리가 거의 매일 사용하는 또 다른 문구입니다. 신화 속의 팬은 양 떼와 목자의 신입니다. 팬은 도로가 임박한 죽음으로 이어질 것이라는 사실에 대한 생각조차하지 않고 눈이 보이는 곳마다 서둘러 달릴 것이라는 두려움을 사람에게 주입 할 수 있습니다. 그러므로 표현은 사람을 둘러싼 갑작스럽고 책임감없는 두려움을 의미합니다.
오거 안 마구간
그리스 신화에서, Augean 마구간은 몇 년 동안 청소되지 않은 Elis의 왕 Avgius의 광대 한 마구간입니다. 그들은 영웅 헤라클레스 (Hercules)에 의해 언젠가 청소되었습니다. 그는 마구간을 통해 강을 안내했습니다. 이 신화는 그리스 역사가 시칠리아의 디오 도루스 (BC 1 세기)에 의해 처음 보도되었습니다. 여기서 발생하는“Augean 마구간”이라는 표현은 방을 제거하기 위해 많은 노력을 필요로하는 문제에서 심각한 방치, 막힘, 장애뿐만 아니라 매우 더러운 방을 나타내는 데 사용됩니다. 그것은 고대에 날개가되었습니다 (Seneca, 황제 클라우디우스의 죽음에서 Satyr; 알렉산더 루시안).
아리아드네의 실
의미하는 표현 : 가이 딩 스레드, 가이 딩 생각, 어려운 상황에서 벗어날 수있는 방법, 어려운 질문을 해결하는 방법. 그리스의 신화에서 아테네의 영웅 테세우스 (Thomasus)는 괴물 반 남자 반도 인 미노타우로스를 죽였다. 크레타 섬의 왕 미노스의 요청에 따라 아테네 인들은 매년 7 명의 청년들과 7 명의 소녀들을 크레타에 파견하여 미노타 우르 족이 먹을 수있게하였습니다. 테세우스는 그와 사랑에 빠진 크레타 인 왕 아리아드네의 딸에 의해 위험한 위업을 이루도록 도왔습니다. 비밀리에 아버지로부터, 그녀는 그에게 날카로운 칼과 실 공을 주었다. 테세우스와 파멸 된 소년 소녀들이 조각으로 찢어 졌을 때 미로로 끌려 갔다. 테세우스는 입구에서 실의 끝을 묶고 얽힌 통로를 따라 점차 공을 풀었습니다. 미노타우로스를 죽인 테세우스는 미로에서 벗어나 길을 찾아 그곳에서 모든 운명을 이끌어 냈습니다 (Ovid, Metamorphoses, 8, 172; Heroids, 10, 103).
아킬레스 건
그리스 신화에서 아킬레스 (Achilles)는 가장 강력하고 용감한 영웅 중 하나입니다. 그는 호머의 일리아드에서 노래를 불렀다. 로마의 작가 기지 누스 (Giginus)가 전한 호머의 신화는 바다 여신 테티스 (Thetis) 인 아킬레스의 어머니가 아들의 몸을 무적 상태로 만들기 위해 그를 신성한 강 스티스 (Styx)에 빠뜨렸다 고보고했다. 그녀는 물에 닿지 않은 발 뒤꿈치로 그를 붙 잡았으므로 발 뒤꿈치는 아킬레스의 유일한 취약한 지점으로 남아 파리의 화살에 의해 치명상을 입었습니다. 결과 "Achilles '(또는 Achilles'heel)"은 약점, 무언가의 취약성이라는 의미로 사용됩니다.
배럴 다 나이드
그리스 신화에 나오는 Danaids는 리비아 왕 리나 왕의 50 명의 딸이며, 그의 동생 이집트인 이집트 왕이 적대했던 것입니다. 리비아에서 아르 골리스로 도망 한 다나에를 쫓아 간 이집트의 50 명의 아들들은 도망자에게 50 명의 딸을 아내로 주도록 강요했다. 그들의 결혼식 밤에 Danaids는 아버지의 요청에 따라 남편을 죽였습니다. 그들 중 하나만이 아버지를 불순종하기로 결정했습니다. 범죄로 인해 47 명의 Danaids는 사망 한 후 하데스의 지하 세계에서 바닥이없는 통을 항상 물로 채우라고 명령했다. 여기에서 "배럴 다 나이드 (Barrel Danaid)"라는 표현이 나왔습니다. 끊임없는 과일없는 노동, 그리고 결코 채워질 수없는 용기. Danaids의 신화는 로마의 작가 인 Gygin (Fables, 168)이 처음으로 설명했지만 밑바닥이없는 선박의 이미지는 고대 그리스인들에게서 더 일찍 발견되었습니다. 루시안은 "배럴 다 나이드 (Barrel Danaid)"라는 표현을 처음 사용했습니다.
아스트라의 세기
그리스 신화에서 아 스트라우스는 정의의 여신입니다. 그녀가 지상에 있었던 시간은 행복한 "황금 시대"였습니다. 그녀는 철기 시대에 지구를 떠났고 그 이후 처녀 자리라는 이름으로 조디악의 별자리에서 빛납니다. "Astrea의 시대"라는 표현은 행복한 시간이라는 의미로 사용됩니다.
Bacchus의 숭배 [숭배] [Bacchus]
Bacchus (Bacchus)-로마 신화에서 와인과 재미의 신. 고대 로마인들은 신들에게 희생을 바칠 때 하나님을 기리기 위해 컵에서 와인을 쏟아 붓는 쾌속 의식이있었습니다. 여기에서 다음과 같은 의미로 사용되는 유머러스 한 표현 인 "박테리아에 대한 해방"이 나왔습니다. 이 고대 로마 신의 이름은 술에 대한 다른 유머 표현 인“숭배 바커스”,“바코 봉사”에도 사용됩니다.
허큘리스. 허큘리스 노동. 헤라클레스 기둥 [기둥]
헤라클레스 (Hercules)-그리스 신화의 영웅 (Iliad, 14, 323; Odyssey, II, 266). 특별한 신체적 힘을 받았습니다. 그는 12 번의 업적을 달성했습니다-그는 괴물 Lernean hydra를 죽였고 Avgius의 마구간을 정리했습니다. 지브롤터 해협에있는 유럽과 아프리카의 반대편 해안에 "헤라클레스의 기둥 (기둥)"을 배치했습니다. 고대 세계에서는 지브롤터와 제벨 무사 (Jebel Musa)의 바위라고 불렀습니다. 이 기둥들은 "세계의 가장자리"로 여겨졌으며 그 너머에는 길이 없습니다. 따라서 "허리 큘 러스 기둥"이라는 표현은 "의미로 사용되기 시작했습니다. 무엇인가의 한계, 극한까지 도달하십시오. 전설적인 그리스 영웅의 이름은 큰 체력을 가진 사람의 세대 이름이되었습니다. 표현"허큘리스 작품, 위업 " 특별한 노력이 필요한 비즈니스에 대해 이야기 할 때 사용됩니다.
교차로에서 허큘리스
이 표현은 Xenophon“소크라테스의 회고록”(2, 1, 21-33)의 발표에서만 알려진 그리스의 철학자 Prodik (V 세기 BC)의 연설에서 비롯되었습니다. 이 연설에서 Prodik은 교차로에 앉아 그가 선택해야 할 삶의 경로를 반영하는 젊은 남자 Hercules (Hercules)에 대한 그의 우화를 말했습니다. 두 명의 여성이 그에게 다가 갔다. 진미는 그를 기쁨과 사치로 가득 찬 삶으로 이끌었고, 미덕은 그에게 영광으로가는 길을 보여주지 못했다. "교차로의 허큘리스"라는 표현은 두 가지 솔루션 중에서 선택하기 어려운 사람에게 적용됩니다.
처녀막. 처녀막의 동점
고대 그리스에서 "처녀"라는 단어는 자유 사랑의 신인 에로스 (Eros)와 달리 종교와 법으로 성결 된 결혼 노래와 결혼 신을 의미했습니다. 우연히 "Hymen", "Hymen의 관계"-결혼, 결혼.
Damocles 칼
이 표현은 "Tusculan Conversations"라는 작곡에서 Cicero가 전한 고대 그리스 전설에서 비롯되었습니다. 시라쿠사 폭군 디오니 시우스 장로 (기원전 432-367 년)의 가까운 동료 중 한 사람인 다모 클레스는 그를 가장 행복한 사람들로 부러워하기 시작했습니다. 디오니 시우스는 부러워하는 사람에게 교훈을주기 위해 그를 대신합니다. 축제가 진행되는 동안 Damocles는 머리 위로 말총에 날카로운 칼이 매달려있는 것을 보았습니다. 디오니 시우스는 이것이 자신의 행복한 삶에도 불구하고 통치자로서 끊임없이 노출되는 위험의 상징이라고 설명했다. 따라서 "다모 클의 검"이라는 표현은 임박하고 위협하는 위험의 의미를 얻었습니다.
Danians의 선물. 트로이 목마
표현은 의미에 사용됩니다 : 교활한 선물, 선물을받는 사람들에게 운명을 가져다줍니다. 그것은 트로이 전쟁에 관한 그리스 전설에서 비롯되었습니다. 길고 실패한 트로이 포위 공격 후, 덴마크 인들은 교활한 행동을 취했습니다. 그들은 거대한 목마를 짓고 트로이 성벽에 남겨두고 트로 아스 해안에서 헤엄 치는 경향이있었습니다. Laocoon 신부는이 말을보고 Danians의 속임수를 알고 다음과 같이 외쳤다.“그것이 무엇이든, 나는 Danians를 두려워하고 심지어 선물을 가져오고 있습니다!” 그러나 트로이 목마는 라쿤의 경고와 카산드라의 선지자들의 말을 듣지 않고 말을 도시로 끌어 들였습니다. 밤에 말 속에 숨어 있던 Danians는 밖으로 나가 경비원을 죽이고 도시 문을 열고 배로 돌아온 동지들을 들여다 보니 Troy (Homer 's Odyssey, 8, 493 및 먹었다; Virgil 's Aeneid, 2, 15 and w.) ). 버질의 반구는 종종 라틴어로 인용되는“Danians, 심지어 선물을 가져 오는 것을 두려워합니다”(“Timeo Danaos et dona ferentes”) 속담이되었습니다. 여기에서 비밀, 위험한 디자인이라는 의미로 사용되는“트로이 목마”라는 표현이 나왔습니다.
양면 야누스
로마 신화에서, 시간의 신이자 시작과 끝, 입구와 출구 (janua-door)뿐만 아니라 야누스는 두 얼굴이 반대 방향으로 향하게 묘사되었습니다. 젊은-앞으로, 미래로, 오래된-뒤로, 과거로. 여기서 발생하는“양면 야누스”또는 간단히“야누스”라는 표현은 두 사람을 의미합니다.
황금 양털. Argonauts
고대 그리스 신화는 영웅 Jason이 Colchis (흑해의 동부 해안)에 가서 용과 황소에 의해 보호되어 입에서 불꽃을 뿜어내는 황금 양털 (램의 황금 양모)을 얻었습니다. Jason은 "아르고 (Argo)"(고속)라는 배를지었습니다.이 이름의 참가자는 최초의 먼 항해의 전설에 따르면 Argo-Navts라고 불렀습니다. 모든 장애물을 극복 한 마법사 Medea Jason의 도움으로 그는 황금 양털을 성공적으로 소유했습니다. 이 신화를 처음으로 설명한 것은 시인 Pindar (BC 518-442 BC)였습니다. 황금 룬은 금이라고 부릅니다. Argonauts-용감한 선원, 모험가.
카산드라
호머 (일리아드, 13, 365)에 따르면 카산드라는 트로이 왕 프리 암의 딸이다. 아폴로는 점의 선물을 나 shared습니다. 그러나 그녀가 그의 사랑을 거부했을 때, 그는 항상 실현되었지만 그녀의 예언에 대한 모든 불신에 심어 주었다. 예를 들어, 그녀는 트로이 인들에게 그들이 도시로 가져온 나무 말이 죽게 될 것이라고 경고했다 (Vergili and Aeneid 2, 246) (Danians의 선물 참조). 카산드라의 이름은 위험에 대해 경고하지만 믿지 않는 사람의 세대 이름이되었습니다.
피마자와 폴룩스
그리스 신화에서 Castor와 Polydeus (Roman Pollux)는 쌍둥이와 Zeus의 아들입니다. 오디세이 (II, 298)는 스파르타 왕의 아들 레다와 틴 다레 우스의 자녀라고 말합니다. 신화의 다른 버전에 따르면, Castor의 아버지는 Tyndareus이고 Pollux의 아버지는 Zeus이므로 필사자의 첫 번째는 필사자이고 두 번째는 불멸의 것입니다. 캐스터가 죽자 폴룩스는 제우스에게 죽을 기회를달라고 간청하기 시작했다. 그러나 제우스는 그에게 형제를 선택하지 않고 올림푸스에 계속 머물거나 하데스에있는 다른 형제와 함께 올림푸스에 하루를 보내도록 선택했습니다. 폴 럭스는 후자를 선택했다. 그들의 이름은 두 명의 불가사의 한 친구와 동의어가되었습니다.
여름. 망각에 빠지다
그리스 신화에서 Leta는 지하 세계 하데스의 망각의 강입니다. 고인의 영혼은 지하 세계에 도착하자마자 물을 마셨고 과거의 모든 생명을 잊었습니다 (Hesiod, Theogony; Virgil, Aeneid, 6). 강의 이름은 망각의 상징이되었습니다. 여기서 생겨난“망각에 빠졌다”는 표현은 다음과 같은 의미로 사용됩니다 : 영원히 사라지고 잊혀진다.
화성 화성의 아들. 샹드 마르스
로마 신화에서 화성은 전쟁의 신입니다. 휴대용 : 군사적이고 호전적인 사람. 같은 의미로 "화성의 아들"이라는 표현이 사용됩니다. "Champ de Mars"라는 표현의 의미 : 전장. 또한 고대 로마에서는 티 베리의 왼쪽 은행에있는 도시의 한 부분으로 불리며 군사 및 체조 운동을 목적으로합니다. 파리 에서이 이름은 원래 도시의 서쪽 부분에 사각형으로 표시되어 원래 군사 퍼레이드를 담당했습니다. 상트 페테르부르크에서는 여름 정원과 파블로프 스키 연대 라이프 가드 막사 사이의 광장이 니콜라스 1 세 이후에 대규모 군사 퍼레이드를 열었습니다.
실라와 샤를 디스 사이
고대 그리스의 전설에 따르면, 메시나 해협 양쪽에있는 해안 절벽에 두 마리의 괴물이 있었다 : 실라 (Scylla)와 샤리 디스 (Charybdis). 실라
... 끊임없이 짖는 소리
피어싱 소리, 강아지 새끼 소리,
괴물은 모든 것을 둘러싼 다. 그녀에게 가까이
사람들에게는 혼자가 아니라 가장 불멸의 사람에게는 끔찍한 일입니다 ...
한 마리의 선원도 그녀에게 무사히 통과 할 수 없었습니다
손쉬운 선박 통행 : 모든 이빨 입이 벌어져 있습니다.
한 번에 그녀는 배에서 6 명을 납치했습니다 ...
또 다른 바위를 참조하십시오 ...
그 바위 밑의 온 바다가 참으로 Charybdis를 방해하고 있습니다.
하루에 세 번 흡수하고 하루에 세 번 뿌림
검은 수분. 흡수 할 때 감히 접근하지 마십시오 :
포세이돈 자신은 충실한 죽음에서 벗어나지 못할 것입니다 ...
(호머 12 오디세이, 85-124. V. A. 주코프 스키의 번역.)
"실라와 샤리 디스 사이"라는 표현은 다음과 같은 의미로 사용됩니다. 두 측면에서 위험이 위협을받는 상황에서 두 개의 적대적인 힘 사이에 있어야합니다.
목성 [제우스]의 머리에서 나오는 미네르바 [팔라스]
미네르바-로마 신화에서 지혜의 여신, 과학과 예술의 후원, 그리스 신 여신 아테나 팔라스 (Athena-Pallas)와 동일시 됨. 손에. 그러므로, 누군가 또는 즉시 보이는 것으로 보이는 것에 대해 이야기 할 때, 그들은이 모습을 목성의 머리에서 나온 미네르바 또는 제우스의 머리에서 온 팔라스와 비교합니다 (Hesiod, Theogonia; Pindar, Olympic odes, 7). 35).
모르페우스. 모르페우스 포옹
그리스 신화에서 Morpheus는 날개 달린 꿈의 신 Hypnos 신의 아들입니다. 그의 이름은 수면의 동의어입니다.
탄탈룸 밀가루
그리스 신화에서 프리지아 왕 (리디아 왕이라고도 함) 인 탄탈 루스는 종종 신들을 좋아했으며, 종종 그를 잔치에 초대했습니다. 그러나 자신의 지위를 자랑스럽게 생각하면서 그는 신들을 모욕했으며, 그로 인해 심한 처벌을 받았다. 호머 (Odyssey, II, 582-592)에 따르면, 그의 형벌은 타르타로스 (지옥)로 던져졌으며, 갈증과 굶주림에 견딜 수없는 고통을 항상 경험했다. 그는 물에 목에 섰지 만, 물을 마시기 위해 머리를 기울이자 마자 물이 물러 갔다. 웅장한 열매를 맺은 가지가 그 위에 매달리지 만, 그에게 다가가 자마자 가지가 벗어납니다. 이것은 "Tantalum flour"이라는 문구에서 유래 한 것입니다. 즉, 근접한 목표에도 불구하고 원하는 목표를 달성 할 수 없기 때문에 참을 수없는 고통
수선화
그리스 신화-잘 생긴 청년, 강 신 Kefisa의 아들과 요정 Leirio-pa. 일단 누군가를 사랑하지 않은 수선화가 개울을 굽히고 그의 얼굴을보고 나 자신과 사랑에 빠지고 그리움으로 죽었다. 그의 몸은 꽃으로 변했습니다 (Ovid, Metamorphosis, 3, 339-510). 그의 이름은 자기애 적 자기 자신을 존경하는 사람의 이름이되었습니다. M.E. Saltykov-Shchedrin은 자신의 웅변과 사랑에 빠진 현대 진보주의 화자들의 자기애 주의자들을 불의한 이유로 정부 관료와 싸우면서“신성한 원인”,“밝은 미래”에 대한 대화를 다루는“진보의 수줍음” 등, 귀하의 개인적인 관심사 (“New Narcissus 또는 Self-In Love.”“시대의 표시”).
Leda Egg로 시작
그리스 신화에서 Aetolia의 왕 Festius의 딸 Leda는 백조의 형태로 그녀에게 나타난 Zeus의 아름다움에 맞았습니다. 그들의 노동 조합의 결실은 엘레나였다 (Iliad, 3, 426; The Odyssey, II, 298). 이 신화의 나중 버전에 따르면, 엘레나는 레다의 한 알에서, 그녀의 형제 카스토르와 폴룩스에서 태어났다 (Ovid, Heroids, 17, 55; Horace, Satire, 2, 1, 26). 이후 메넬라오스와 결혼 한 헬렌은 파리에 납치되어 트로이에 대한 그리스 캠페인의 범인이었습니다. "레다의 알로 시작한다"라는 표현은 호레이스 (기원전 65-8-8 년)로 거슬러 올라갑니다. ( "시의 예술에 대해") 호머는 호머를 칭찬하지 않습니다. 계란 (물론 얼음의 신화)에서 시작하는 것이 아니라 처음부터 시작하는 것이 아니라, 중간에 미디어의 청취자를 드라의 본질로 즉시 소개합니다. 이것에“ab ovo”라는 표현이 로마인들 사이에서 속담했다는 것을 덧붙여 야한다. 전체 형태 : "ab ovo usque ad mala"-처음부터 끝까지; 말 그대로 : 계란에서 과일까지 (로마 점심은 계란으로 시작하여 과일로 끝났습니다).
넥타와 암브로시아
그리스 신화에서 넥타는 음료이며, 앰 브로 시아 (ragweed)는 신들의 음식으로 불멸을줍니다 (오디세이, 5, 91-94). 휴대용 : 비정상적으로 맛있는 음료, 미식가 요리; 최고의 즐거움.
올림푸스 올림픽. 올림픽 행복, 위대함, 평온
올림푸스는 그리스의 산으로 그리스 신화에 묘사 된대로 신들이 거주했습니다 (Gomer, Iliad, 8, 456). 후기의 작가들 (소포클레스, 아리스토텔레스, 버질) 가운데 올림푸스는 신들이 거주하는 하늘의 금고입니다. 올림픽은 불멸의 신입니다. 비 유적으로-항상 외모의 장엄함과 평온함을 보존하는 사람들; 또한 사람들은 거만하고 접근하기 어렵다고 불렀습니다. 따라서 "문학적 올림푸스", "뮤지컬 올림푸스"-인정 된 시인, 작가, 음악가 그룹 등 여러 가지 표현이 일어났습니다. 때때로이 표현들은 아이러니하게, 장난스럽게 사용됩니다. “올림픽 행복”은 최고 수준의 행복입니다. "올림픽 위대함"-모든 모습에서 엄숙함; "올림피아 침착"-침착은 진정되지 않습니다.
공황 공포
표현은 책임감이없고, 갑작스럽고, 강렬한 두려움, 많은 사람들을 포용하여 혼란을 야기하는 의미로 사용됩니다. 그것은 숲과 들판의 신 Pan에 관한 그리스 신화에서 생겨났습니다. 신화에 따르면, 팬은 사람들, 특히 외딴 곳과 외딴 곳의 여행자들과 이로부터 도망치려 고 서두르는 군대에게 갑작스럽고 책임감없는 공포를 가져온다. 여기에서 "공황"이라는 단어가 나왔습니다.
파르 나서 스
그리스 신화에서 파르 나 소스는 테살 리아의 산으로, 아폴로와 뮤즈의 자리입니다. 비 유적 의미에서 : 시인 모음, 사람들의시. "Parnassian 자매"-muses.
페가수스
그리스 신화에서 제우스의 날개 달린 말; Helikon 산에서 발굽이 날아 가면서 Ipocrenus의 근원이 형성되어 시인을 불러 일으켰습니다 (Hesiod, Theogony; Ovid, Metamorphoses, 5). 시적 영감의 상징.
피그말리온과 갈라테아
유명한 조각가 피그말리온 (Pygmalion)의 고대 그리스 신화에서 그는 여성에 대한 경멸을 공개적으로 표현했다고한다. 이에 분노한 여신 아프로디테는 그를 만든 어린 소녀 갈라테아의 상과 사랑에 빠지게 만들었고, 그를 보답하지 않은 사랑의 고통으로 비난했다. 그러나 피그말리온의 열정은 너무 강해서 동상에 생명을 불어 넣었습니다. 활기찬 갈라테아는 그의 아내가되었습니다. 이 신화를 바탕으로 피그말리온은 비 유적으로 자신의 감정의 힘으로, 의지의 방향에 따라 다른 사람의 환생을 촉진하는 사람 (예를 들어, Bernard Shaw의 연극 "피그말리온"참조)과 사랑하는 여자의 냉담한 무관심을 만나는 연인이라고 불립니다.
프로 메테우스. 프로 메테우스 화재
그리스 신화의 프로 메테우스는 타이탄 중 하나입니다. 그는 하늘에서 불을 훔쳐 사람들에게 그것을 사용하도록 가르쳐서 신의 능력에 대한 믿음을 손상시켰다. 이를 위해 화난 제우스는 헤파이스토스 (화재와 대장장이 예술의 신)에게 프로 메테우스를 바위에 묶으라고 명령했다. 매일 도착하는 독수리는 사슬로 묶인 티타늄의 간을 괴롭 혔습니다 (Hesiod, Theogonia; Aeschylus, Chained Prometheus). 이 신화를 바탕으로 발생한“Prometheus fire”이라는 표현은 사람의 영혼에 불타는 성스러운 불, 과학, 예술 및 사회 사업에서 높은 목표를 달성하려는 끊임없는 욕구의 의미로 사용됩니다. 프로 메테우스의 이미지는 인간의 존엄과 위대함의 상징입니다.
페넬로페의 작품
이 표현은 호머의 오디세이 (2, 94-109)에서 일어났다. 오디세우스의 아내 인 페넬로페는 구혼자들의 괴롭힘에도 불구하고 그와 오랜 세월 동안 그에게 충실을 유지했다. 그녀는 시어머니 라 에르 테스 장로의 관을 짜는 날까지 새로운 결혼을 연기하고 있다고 말했다. 그녀는 하루 종일 직조를했으며 밤에는 하루 동안 겪었던 모든 것이 해산되어 다시 일을 시작했습니다. 표현은 다음과 같은 의미로 사용됩니다 : 아내의 충실도; 끝없는 일.
스핑크스. 스핑크스 수수께끼
그리스 신화에서 스핑크스는 여자의 얼굴과 가슴, 사자의 몸, 새의 날개를 가진 괴물로 테베 근처의 바위에 살았습니다. 스핑크스는 여행자들을 숨기고 수수께끼를 물었다. 그들을 풀지 못하고 죽였다. Theban 왕 Oedipus가 그에게 주어진 수수께끼를 풀었을 때, 괴물은 자신의 생명을 얻었습니다 (Hesiod, Theogony). 그러므로 "스핑크스"라는 단어는 다음과 같은 의미를 갖습니다. "스핑크스 수수께끼"는 해결할 수없는 것입니다.
Sisyphean 노동. 시시 펜 작업
표현은 의미, 즉 끝없는, 결실없는 일이라는 의미로 사용됩니다. 그것은 그리스 신화에서 나왔습니다. 신들을 모욕 한 고린도 왕 시시 푸스는 제우스에 의해 하데스의 영원한 고통으로 수여되었습니다. 그는 산에 거대한 돌을 굴려서 꼭대기에 이르러 다시 굴러 내려갔습니다. 로마 시인 비율 (기원전 1 세기)의 신기한 (2, 17)에서“시시 푸스 노동”이라는 표현이 처음으로 발견되었습니다.
타이탄
그리스 신화에서 천왕성 (천왕성)과 가이아 (땅)의 자녀들은 올림픽 신들에 대항하여 반란으로 쫓겨났다 (Hesiod, Theogony). 은유 적으로, 타이탄은 힘, 마음의 거대한 힘, 천재로 구별되는 사람들입니다. 타이타닉-거대하고 장대 한.
빌레몬과 바우 시스
Ovid (Metamorphoses, 8, 610 및 ate)가 처리 한 고대 그리스 전설에는 지루한 여행자의 형태로 그들에게 온 목성과 수성을 환영하는 겸손한 노인 배우자가 있습니다. 그 지역의 나머지 주민들이 환대를 보여주지 않았다는 신들이 화를 냈을 때 홍수를 겪었고, 빌레몬과 바키 다의 오두막은 무사히 남아 성전으로 향했으며 부부는 사제가되었습니다. 그들의 요청에 따라 그들은 동시에 죽었습니다. 신들은 빌레몬을 참나무로, 바브 키드는 린든으로 바꿨습니다. 여기에서 Philemon과 Bavkida는 분리 할 수없는 낡은 배우자와 동의어가되었습니다.
운 행운의 바퀴
운-로마 신화에서 맹목적인 기회, 행복 및 불행의 여신. 그녀는 공이나 바퀴에 서서 눈가리개를 들고 한 손으로 운전대를 잡고 다른 손에는 풍요의 뿔을 들고 묘사했습니다. 스티어링 휠은 운이 사람의 운명, 풍요의 뿔-번영, 풍요 로움, 공 또는 바퀴가 일정한 변동성을 강조했다는 것을 나타냅니다. 그녀의 이름과 표현 "운세의 바퀴"는 의미, 기회, 장님 행복에 사용됩니다.
분노
로마 신화에서 복수의 세 여신 각각 (그리스 신화-에리 니 우스). Erinius를 현장에 데려온 Aeschylus는 머리카락 대신 뱀, 피눈, 돌출 된 혀 및 이빨이있는 혐오스러운 노인 여성으로 묘사했습니다. 복수의 상징, 비 유적으로-화난 화가 여자.
키메라
그리스 신화에서 불을 내뿜는 괴물은 다양한 방법으로 묘사됩니다. 일리아드의 호머 (6,180)는 사자의 머리, 염소의 몸, 용의 꼬리를 가지고 있다고보고했다. "Theogony"의 Hesiod는 키메라가 약 3 마리의 머리 (사자, 염소, 용)라고 주장합니다. 비 유적으로, 키메라는 비현실적이며 고려의 결과입니다.
켈베로스
그리스 신화에서 지하로가는 입구를 지키고있는 3 개 머리의 개 (하데스). 그에 대해 고대 그리스 시인 Hesiod가 Theogony에서 처음 들었습니다. 버질은 그녀 (애니 드, 6 세)와 다른 사람들에 대해 이야기하기 때문에“Cerberus”(라틴어, 그리스어 : Kerberus)라는 단어는 의미 적으로 맹렬하고 조심 스러우며 화난 개와 같은 의미로 사용됩니다.
Circe
Circe (라틴어 형태; 그리스어. Kirke)-교활한 마법사 인 호머에 따르면. 오디세이 (Odyssey, 10, 337-501)는 마술 음료의 도움으로 오디세우스의 동료들을 돼지로 어떻게 바꾸 었는지 알려줍니다. 헤르메스가 마법의 식물을 준 오디세우스는 그녀의 주문을 물리 쳤고, 그녀에게 사랑을 나누라고 권유했다. Circe는 그녀가 자신에 대해 나쁜 생각을하지 않고 동료에게 인간의 모습을 되돌릴 것이라고 맹세하게 한 Odysseus는 그녀의 제안에 절을했습니다. 그녀의 이름은 위험한 아름다움, 교활한 유혹자와 동의어가되었습니다.
불화의 사과
이 표현의 의미는 다음과 같습니다. 주제, 분쟁의 이유, 적대감은 로마 역사가 저스틴 (기원전 2 세기)에 의해 처음 사용되었습니다. 그것은 그리스 신화를 기반으로합니다. 경쟁의 여신 인 에리스 (Eris)는 결혼 잔치에서 손님 사이에 "가장 아름다운"비문으로 황금 사과를 몰았다. 손님 중에는 Hera, Athena 및 Aphrodite 여신이 있는데 어느 사과를 사야할지 논쟁했습니다. 그들의 분쟁은 트로이 왕 프리 암의 아들 인 파리가 사과를 아프로디테에게 수여하여 해결되었습니다. 감사의 마음으로 아프로디테는 스파르타의 왕 메넬라오스의 아내 인 헬렌을 납치하여 트로이 전쟁을 일으켰습니다.
판도라의 상자
중요성의 표현 : 불행의 원천, 큰 재난; 그리스의 시인 Hesiod의시,“작품과 날”에서 나온 것으로, Prometheus가 신들로부터 불을 훔치기 전까지는 사람들이 행복과 질병과 노년을 알지 못하고 살았다 고 말합니다. 이를 위해 분개 한 제우스는 아름다운 여자를 지구로 보냈습니다-판도라; 그녀는 Zeus로부터 모든 인간의 불행이 잠긴 상자를 받았습니다. 호기심에 힘 입어 판도라는 관을 열고 모든 불행을 뿌렸다.
열 번째 뮤즈
고대 신화는 총 9 개의 뮤즈 (여신-과학과 예술의 후원자)를 차지했습니다. 고대 그리스 시인 Hesiod는“Theogony”(“신들의 계보”, 77 쪽)에 처음으로 우리에게 도달 한 출처에서 이름을 붙였습니다. 과학과 예술 분야 (가사시, 역사, 코미디, 비극, 무용, 연애시, 찬송가, 천문학 및 서사시)의 분야와 특정 뮤즈에 대한 과제는 후기 (3-1 세기, BC. E. ).
"10 번째 뮤즈"라는 표현은 주로 재발견되고 표준 목록에 포함되지 않은 모든 예술 분야를 지칭합니다 : XVIII 세기. XIX 세기 중반에 비판이라고합니다. 독일에서는 영화, 라디오, 텔레비전 등 다양한 쇼를 볼 수 있습니다.
황금비
이 이미지는 아르고스 왕 Acrisius의 딸 Danai의 아름다움에 사로 잡힌 그리스 신화 Zeus에서 생겨났습니다. 그 후 그녀의 아들 Perseus가 태어났습니다.
금화의 비가 내린 Danae는 르네상스의 많은 예술가 (Titian, Correggio, Van Dyck 등)의 그림에 묘사되어 있습니다. 표현은 큰 돈이라는 의미로 사용됩니다. 비 유적으로 "황금 비"라고 불리는 것을 쉽게 구할 수있는 부라고합니다.
사이클롭스. Cyclopean 건물
그리스 신화에서 외눈 박이 대장장이. Theogony (신들의 계보)에있는 고대 그리스 시인 Hesiod (기원전 8-7 세기)는 제우스의 번개와 천둥 화살을 만들어 냈다고 말합니다. 호머 (Odyssey, 9, 475)에 따르면-외눈 박이 자이언트, 거인, 식인종, 잔인하고 무례하며 산 꼭대기의 동굴에 살면서 가축 사육에 종사했습니다. 거대한 건물의 건설은 사이클롭스에 기인 한 것입니다. 따라서“사이클롭스”는 대장장이뿐만 아니라 외눈의 의미로 사용됩니다. Cyclopean Building은 거대한 구조입니다.
이름없는 에세이
1. Augean 마구간-심하게 흩어져 있거나 오염되었거나 혼란스러운 방.
그리스 신화에서, Augean 마구간은 몇 년 동안 청소되지 않은 Elis의 왕 Avgius의 광대 한 마구간입니다. 그들은 헤라클레스 (Heracles)에 의해 언젠가 청소되었습니다.
2. Ariadne 스레드-곤경에서 벗어날 수있는 방법을 찾는 데 도움이됩니다.
이 표현은 미노타우로스를 죽인 영웅 테세우스에 대한 그리스 신화에서 비롯되었습니다. 아테네 인들은 크레타 섬의 미노스의 요청에 따라 매년 7 명의 청년들과 7 명의 소녀들을 크레타에 보내 미노타 우르 족이 먹을 수있는 미노타 우르 족에게 먹게 할 의무가있었습니다. 위험한 업적을 달성하기 위해 테세우스는 그의 딸 크레타 왕 아리아드네를 도와주었습니다. 비밀리에 아버지로부터, 그녀는 그에게 날카로운 칼과 실 공을 주었다. 테세우스와 조각난 소년들과 소녀들이 조각으로 찢겨 졌을 때, 테세우스는 입구에서 실의 끝을 묶고 얽힌 통로를 따라 점차 공을 풀었습니다. 미노타우로스를 죽인 테세우스는 미로에서 벗어나 길을 찾아 그곳에서 모든 운명을 이끌어 냈습니다.
3. 아킬레스 건-약점.
그리스 신화에서 아킬레스 (Achilles)는 가장 강력하고 용감한 영웅 중 하나입니다. 그는 호머의 일리아드에서 노래했다. 바다 여신 테티스 (Thetis) 인 아킬레스의 어머니는 아들의 몸을 무적 상태로 만들기 위해 성스러운 강인 스틱스 (Styx)에 그를 담갔다. 담그는 그녀는 물에 닿지 않은 발 뒤꿈치로 그를 붙 잡았습니다. 그래서 발 뒤꿈치는 아킬레스의 유일한 취약한 지점으로 남아 파리의 화살에 의해 치명상을 입었습니다.
4. Damocles의 검은 임박하고 위협하는 위험입니다.
이 표현은 시세 이로가 에세이 투 셀란 대화에서 전한 고대 그리스 전설에서 비롯되었습니다. 시러큐스 폭군 디오니 시우스 장로의 친밀한 동료 중 한 사람인 다모 클레스는 그를 가장 행복한 사람들로 부러워하기 시작했습니다. 디오니 시우스는 부러워하는 사람에게 교훈을주기 위해 그를 대신합니다. 축제가 진행되는 동안 Damocles는 머리 위로 말총에 날카로운 칼이 매달려있는 것을 보았습니다. 디오니 시우스는 이것이 자신의 행복한 삶에도 불구하고 통치자로서 끊임없이 노출되는 위험의 상징이라고 설명했다.
5. Danians의 선물. - "보여주는"은사를받는 사람들을위한 운명을 가져옵니다.
트로이 목마는 비밀스러운 교활한 계획입니다 (따라서 트로이 바이러스 (Troyan)).
표현은 트로이 전쟁에 대한 그리스 전설에서 비롯되었습니다. 길고 실패한 트로이 포위 공격 끝에 덴마크 인 (그리스인)은 속임수에 의지했습니다. 그들은 거대한 목마를 짓고 트로이 성벽 근처에두고 트로 아 해안에서 수영하는 척했습니다. 사제 라쿤은이 말을보고 Danians의 속임수를 알고 다음과 같이 외쳤다.“어떻게 되었든 Danians가 두려워서 선물도 가져 왔습니다! 그러나 트로이 인들은 라군의 경고와 카산드라의 선지자들의 말을 듣지 않고 말을 도시로 끌어 들였습니다. 밤에 말에 숨어 있던 덴마크 인들은 밖으로 나가 경비원을 죽이고 성문을 열었고 배를 타고 돌아온 동료들을 들여 보내 트로이를 붙 잡았습니다.
칼루 긴 다닐라
고대 그리스의 신화에서 우리의 연설에 나오는 표현은 러시아어의 중요한 구성 요소가되었으며 이러한 조합의 원래 의미와 일상 연설에서 유래 한 부분을 상상하지 못하는 사람들이 자주 사용합니다.
이 작품은 고대 그리스 신화에서 빌린 어구 단위의 의미와 역사에 전념하고 있습니다.
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Phraseologisms의 근원으로서의 고대 그리스의 신화 저자 : Danil Kalugin, 6A 학년 학생, MBIU“Kireevskaya Gymnasium”중등 학교 학생들의 제 6 회 과학 실무 회의“과학 단계 2014”섹션 6“언어학”프로젝트 작업
고대 그리스의 신화에서 우리의 연설에 나오는 표현은 러시아어의 중요한 구성 요소가되었으며 이러한 조합의 원래 의미와 일상 연설에서 유래 한 부분을 상상하지 못하는 사람들이 자주 사용합니다. 이것이 내 연구의 가설이다. 가설에 따라, 나는이 작품의 목적을 결정했다 – 고대 그리스 신화에서 우리의 언어로 전달 된 어구 표현을 식별하고, 그 기원을 연구하고 해석하며, 현대 러시아어로 그 의미를 설명한다. 이 목표를 달성하기 위해 다음과 같은 작업이 설정되었습니다. "문구"및 "문구"의 개념에 익숙해 지십시오. 어구 단위의 주요 출처를 찾기 위해; 고대 그리스 신화에서 유래 한 어구 단위를 찾기 위해 "문구 사전"을 사용; 그들의 어휘 적 의미를 결정하고; 어구 단위의 근원이 된 신화를 읽습니다. 어구 단위의 현대적 의미와 사용으로 상황이나 이미지의 유사성을 추적합니다. 어구 단위와 신화 자료를 보여주는 그림이나 그림 작품을 찾습니다.
아킬레스 건이 전설은 오랫동안 사람들의 마음을 사로 잡았습니다. 그녀 덕분에, 종골의 다리 위에 위치한 힘줄은 해부학자들을“아킬레스”라고 부르며“아킬레스 힐”이라는 표현은 오랫동안 사람의 약하고 취약한 장소를 나타내는 데 사용되었습니다. 카를로 알 비치니
"헬리 콘에서 비행하다"라는 표현은 시인이되고,시 (이론적)에 쫓겨나고 헬리 콘까지 날아가는 것입니다.
Damocles의 검“Damocles의 검”이라는 단어는 우리에게 곧 붕괴 될 수있는 임박한 위험을 상기시킵니다. 리차드 웨스트 올
Danians의 선물 고대부터이 단어들은 경계, 칭찬, 아첨, 위선적 선물 및 모든 종류의 거짓 새끼에 대한 요구로 사방에서 들리기 시작했습니다. 인터넷에서 그림
망각에 빠지다 "망각에 빠지다"는 것은 기억에서 사라지고 영원한 망각에 의해 삼켜진다는 것을 의미합니다. 인터넷에서 그림
Procrustean bed 어떤 의미의 예술이나 과학 작품이 의미에 반하여 인공적인 틀에 들어가기 위해 하나 또는 다른 외부 요구 사항에 적합하려고 시도합니다. 인터넷에서 그림
오거 안 마구간 "아우 지아 마구간"이라는 표현은 무시되고, 마지막 한계까지 오염 된 모든 것에 적용되기 시작했으며 일반적으로 큰 혼란을 나타냅니다. 인터넷에서 그림
아르카디아 짧은 서사시와 아르카디아 짧은 서사시 "아카 디안 짧은 서사시"는 오랫동안 기억되어 왔기 때문에 그들은 자연의 무릎에서 쉽게 다가오는 "아르카디아 목자"평온한 사람들을 조롱하기 시작했습니다. 보리스 올샨 스키
Barrel Danaid 그리고 우리는 "Barrel Danaid"를 목적없는 끝없는 일이라고 부릅니다. 존 윌리엄 워터 하우스
세기의 Astrea 나중에이 표현은 인생의 모든 행복한 행진, 기쁨의 시간을 특징 짓기 시작했습니다. 살 바토르 로즈
헤라클레스의 착취 수천 년 동안 사람들이 비인간적 힘을 필요로하는 모든 일을“헤라클레스의 위업”이라고 불렀을 때,“헤라클레스 노력”에 대해 말하고 일반적으로 가장 강력한 사람들이“헤라클레스”라고 불리는 것은 놀라운 일입니다. 보리스 발레 지오
황금 양털 황금 양털을 금이라고합니다. J.F. Detrois가 마스터하기 위해 노력하는 부
양면 야누스 우리는 오랫동안 야누스 신의 미덕을 잊어 버렸습니다. 우리가 누군가를 "두 얼굴의 야누스"라고 부를 때, 우리는 진실하지 않은 두 사람입니다. 인터넷에서 그림
Lukullov feast 그래서 우리는 테이블의 풍부함과 정교함, 다양한 요리, 식사의 사치에 감동했습니다. 인터넷에서 그림
실라와 샤를 디스 사이에서, "실라와 샤를 디스 사이에있는 것"은 특정 사망이 한 번에 양쪽에서 위협을받을 때 절망적 인 상황을 의미합니다. 인터넷에서 그림
천둥과 번개 던지기 미래에,이 표현은 비유 적이되었으며 현재는 ( "투명 페런") 의미합니다 : 누군가를 격노하고 격노하며 부수는 것 (보통 가장 약한 사람). 보리스 발레 지오 (그림 조각)
올림픽 평온 (위대) 우리는 고대 신처럼“올림픽 평온”또는“위대”가 있습니다. 인터넷에서 그림
공황 공포 (공포) 우리는 여전히 판을 기억합니다 : 우리는 공황에 대해 이야기하고 있습니다. 우리는“경보”,“공황”이라는 단어를 사용합니다. 브루벨
프로 메테우스의 불 우리는 말합니다 :“프로 메테우스의 고통”, 끝없는 고통을 묘사하고 싶습니다. 우리는 귀족, 용기 및 재능의 정신을 특성화하고자 할 때 프로 메테우스 화재에 대해 이야기하고 있습니다. 코시리스
페넬로페의 직물 우리는 페넬로페의 작품을 무한히 지속되는 노동이라고 부릅니다. 결과는 앞으로 나아갈 때 파괴됩니다. “페넬로페의 헝겊”은 영리한 속임수를 의미하며,“페넬로페”라는 이름은 결근 한 남편에 대한 아내의 충성의 상징이되었습니다. 존 윌리엄 워터 하우스
풍요의 뿔이 하나-경적은 끝없는 보물의 상징이되어 풍요의 뿔이라고 불렀습니다. "풍요 법에서 나온"이라는 표현은 다음과 같은 의미를 지니고 있습니다. 블라디미르 쿠쉬
시시 푸스 노동 시시 푸스의 형벌은 그의 작품의 무의미 함만큼 그리 어렵지 않았습니다. 티티 안
탄탈륨 가루 탄탈륨 가루 사람들은 절대적으로 필요하고, 원하는 것은 가까이 있고 가까이 있지만 아직 접근 할 수없는 것의 근접성으로 인한 고통을 말합니다. 버나드 페카
불화의 사과 이것의 기억은 "불화의 사과"라는 표현으로, 논쟁과 투쟁의 원인을 의미합니다. 그들은 때때로 "파리의 사과"인 "에리스의 사과"라고 말합니다. 종종 "여러 사람 사이에 불화의 사과를 던져"라는 말을들을 수 있습니다. 알렉세이 골 로빈
판도라의 상자 이것을 기억하면서, 우리는 이제“판도라의 상자”라고 부르며, 소홀히하면 슬픔과 재난의 원천이 될 수 있습니다. 보리스 발레 지오
