Buna ziua! Vă voi fi foarte recunoscător dacă voi primi un răspuns! Problema aspectului unei femei a fost deja discutată, vreau să o întreb mai precis. 1. Va fi un păcat pentru o femeie să folosească produse cosmetice? 2. Este acceptabil ca o femeie ortodoxă să aibă grijă de aspectul ei, așa cum se obișnuiește în sens laic: vizita la cosmetician, manichiură, extensie de unghii, pedichiură. 3.
Este permis ca o femeie ortodoxă să-și vopsească părul, să-și coafeze părul? Mergi în societate cu capul descoperit? 4. Imbraca-te elegant? Cert este că eu însumi am început să vizitez Templul nu cu mult timp în urmă, această perioadă a căzut în vacanță. În vacanță am citit mult.
Una dintre cărți vorbea despre cosmetice ca pe o înșelăciune, adică. că de la diavol, dacă o femeie și-a făcut ochi, aceasta este o minciună, în plus, o insultă la adresa lui Dumnezeu, pentru că prin aceasta spune că nu-i place felul în care El a creat-o. Același lucru s-a spus și despre culoarea părului și chiar că nu ar trebui să fie ondulate dacă sunt drepte în mod natural.
Am acceptat cu ușurință toate acestea cu ajutorul lui Dumnezeu în timp ce eram în vacanță, dar când am plecat la muncă, am început să mă simt foarte incomod, ca o cioara albă! Părul meu nativ începe să crească din nou (nu îl vopsesc, pentru că nu știu dacă este posibil sau nu), restul părului este vopsit - pare neîngrijit.
Nu folosesc cosmetice, deja angajații m-au întrebat direct: de ce nu te machiezi? Nu pot spune că nu vreau să pictez! Nu, e o luptă... uneori trece, alteori e foarte ascuțit! Trebuie să adaug că înainte de a veni la Biserică, am fost foarte atent la aspectul meu, mai degrabă am cultivat chiar exteriorul...
Era diferită atât din exterior, cât și din interior, purta blugi și pantaloni, se nuanța (nu vulgar, dar erau produse cosmetice), și-a vopsit părul, era o femeie foarte strălucitoare. Apoi am întins mâna la Dumnezeu, m-am căsătorit, la început soțul meu a fost în general șocat de faptul că devenisem cenușiu și diferit.
Am început să găsesc deznădejde pentru că nu știam dacă îmi pot face ochii sau nu, pe când înainte eram foarte vesel și vesel. Mai trebuie să adaug că obișnuiam să curvie, iar aspectul meu strălucitor a servit un serviciu foarte bun în acest sens.
Nu sunt strălucitor din fire. Doar într-o zi am citit un articol pe internet, în care se spunea că dacă o femeie recurge la cosmetice, niște chestii strânse, atunci îi introduce pe alți bărbați în păcatul adulterului mental, că tot ceea ce este considerat FRUMOS pe lume este sexualitate. , feminitatea este o manifestare a spiritelor desfrânării.
M-am gândit, aveam toate astea din belșug... Preotul căruia i-am mărturisit aderă la dictonul că o femeie nu poate folosi cosmetice, că trebuie acoperit capul unei femei căsătorite. El a explicat că totul este dat progresiv și nu poate fi totul deodată.
Singurul lucru care mă îngrijorează este că mă simt inconfortabil în manifestarea mea exterioară acum. În plus, am funcții reprezentative în companie. Uneori cred că această luptă internă are sens, având în vedere că folosirea produselor cosmetice și vopsirea părului m-au ajutat să alunec în desfrânare.
Soțul meu este acum întristat de faptul că am încetat să mai fiu senzuală și pasională. Mărturisesc că acum pentru mine relațiile conjugale nu sunt o căutare de plăceri și plăceri... și soțul meu își amintește DIFERIT de mine, deși înainte de nuntă știa deja, a văzut că schimbările mi se întâmplau DEJA.
Odinioară era drăguț pentru el că lângă el era o femeie strălucitoare, senzuală, acum se enervează des și spune că am devenit ca o bunică :))) Mai este o întrebare, am primit și răspuns la ea, dar acest răspuns este greu pentru mine dat. Inainte de a manca ne rugam si o binecuvantam cu semnul crucii, la munca asta imi este imposibil, am inceput sa mananc singur.
Sau trec pe lângă Templu cu un șofer, începe o luptă interioară, vreau să fac semnul crucii peste mine - dacă nu fac semnul crucii, atunci mă chinuiește conștiința după aceea! Cu această ocazie, preotul mi-a răspuns că, desigur, dacă nu este încă gata, atunci mai târziu se va dovedi, poți să traversezi mintal mâncarea și să te rogi mental.
Dar, în același timp, a mai spus că există și cuvintele lui Hristos: „Oricui se va rușina de Mine înaintea acestui neam rău și adulter, de el îmi voi fi și eu rușine când voi veni în slava Mea”. Întrebarea este: Îl voi jignit pe Dumnezeu cu constrângerea mea dacă mă crucez mental, și nu în fața oamenilor?
Cum este binecuvântată mâncarea înainte de a mânca? Fiecare fel de mâncare face semnul crucii sau întreaga masă? Ajutor! Spune-mi cum să fiu eu? Conștiința îmi spune că machiajul este o insultă la adresa lui Dumnezeu, în același timp și eu însumi sufăr de această dorință neîmplinită!
Poate este o pasiune profundă? Si dorinta mea de a fi CA TOTI si sa nu ies in evidenta din multime? Tata, pe care il pot aborda cu intrebarile mele, este mereu foarte ocupat, ma simt jenat sa-i pun intrebari constant, desi ia mereu timp! E adevarat!
Are o responsabilitate foarte mare, lucrez acum până seara și nu pot veni la Templu, că nu e nimeni acolo! Aici apelez la tine!
Oleg Ologin răspunde:
Dragă Elena, în primul rând, permiteți-mi să vă felicit pentru că ați pus cea mai lungă întrebare din istoria site-ului nostru! Pare o problemă serioasă :)
Acum, permiteți-mi să spun câteva cuvinte despre principalul lucru. Cert este că, în cazul tău, principiul în viață ar trebui să fie cuvintele Apostolului Pavel că totul este permis unei persoane, dar nu totul este util și nimic nu ar trebui să posede persoana însuși.
Mai departe. Extremele trebuie evitate întotdeauna - atât în relaxare spirituală, cât și în asceză severă. Totul este bine cu moderație, dar fiecare persoană le are pe ale lui, ținând cont de sexul, vârsta, starea socială și civilă, precum și de caracteristicile caracterului și nivelul de dezvoltare spirituală.
Așadar, după ce am descris cele mai importante principii pentru o înțelegere corectă a vieții spirituale, voi încerca să vă ajut. Voi face doar o rezervare imediat că acesta este doar un sfat și nu o comandă sau singurul mod adevărat de viață pentru tine. Citiți-l, gândiți-vă, încercați să îl aplicați în viața voastră și faceți concluzii și ajustări adecvate - după cum este necesar.
Ei bine, întrebări specifice vor trebui să primească răspunsuri nu mai puțin specifice, iar apoi voi încerca să-mi explic punctul de vedere. Asadar, haideti sa începem.
Problema aspectului unei femei a fost deja discutată, vreau să întreb mai precis:
1. Ar fi un păcat ca o femeie să folosească produse cosmetice? Nu, totul este bine cu moderație.
2. Este acceptabil ca o femeie ortodoxă să aibă grijă de aspectul ei, așa cum se obișnuiește în sens laic: vizita la cosmetician, manichiură, extensie de unghii, pedichiură? - Absolut ACEPTABIL și chiar OBLIGATORIU.
3. Este permis ca o femeie ortodoxă să-și vopsească părul, să-și coafeze părul? Mergi în societate cu capul descoperit? Da, nu trebuie să-ți fie frică de asta.
4. Imbraca-te elegant? - Da, sub rezerva normelor de comportament general acceptate.
Principalul lucru de reținut este că lumea umană interioară este mai importantă decât cea exterioară, dar în exterior ar trebui să încercăm să arătăm perfect (curat, ordonat, frumos și chiar stilat). Toate acestea nu exclud concentrarea interioară și modestia unei persoane - este important să înțelegem că mediul extern și aspectul nu sunt un scop în sine, ci doar un mijloc de comunicare normală cu oamenii, pentru că ei ne întâlnesc prin haine!
Prin urmare, atât la serviciu, cât și acasă, orice persoană, și mai ales o femeie, trebuie să fie îngrijită și îngrijită, iar nepăsarea nu este binevenită nici măcar în Ortodoxie.
Despre faptul că cosmeticele sunt o provocare pentru Dumnezeu etc., îmi pare rău, dar asta este o prostie și o vorbă inutilă. Astfel de concluzii mărturisesc îngustia de minte a oamenilor care scriu. Important este împlinirea poruncilor lui Dumnezeu și lupta împotriva patimilor, rugăciunea și căutarea smereniei (interioare), și nu folosirea cosmeticelor sau respingerea acesteia.
Este important doar să ne amintim că pasiunea excesivă pentru aspect poate duce la narcisism și seducție a celorlalți, trebuie să încerci să fii mai modest, să eviți excesele. În general, nu este necesar să fii o vedetă TV sau o persoană hipersexuală, trebuie doar să ai grijă de tine.
Acum despre soț. Este destul de de înțeles. Doar că nu a ajuns la credință în același mod ca tine. Dar acest lucru este posibil în viitor. Trebuie să încerci să vorbești și să ajungi la un stil de viață acceptabil. Până la urmă, liniștea în familie este mai importantă decât orice rețetă, pentru că soțul tău nu te împinge să comiți o crimă sau să încalci poruncile.
Încearcă să-i cedezi undeva și, în același timp, arată ce fel de forță interioară și bucurie aduce creștinismul. Încercați să îndurați mai mult și să dați un exemplu de relații bune. Nu uita că soțul este capul familiei, roagă-te mai des pentru el înaintea lui Dumnezeu. Restul se va stabili cu timpul.
Nu trebuie să fii bunică!
Când vine vorba de mâncare, fă semnul crucii ori de câte ori este posibil. Dacă acest lucru este incomod (se întâmplă diferiți oameni), atunci roagă-te lăuntric și scurt (Doamne, ai milă, Domnul binecuvântează sau rugăciunea lui Isus). Încercați să o faceți implicit, astfel încât ceilalți pur și simplu să nu știe despre asta.
O astfel de rugăciune, rostită mental și cu evlavie, este suficientă, pentru că Dumnezeu privește la inima unei persoane, și nu la gura lui sau la semnul formal perfect al crucii. Fie ca conștiința ta să fie în pace. Apropo, ei binecuvântează întreaga masă deodată, și nu separat pentru fiecare fel de mâncare.
Același principiu se aplică la trecerea unui templu etc. Și despre faptul că „cui îi este rușine de Mine...” – acest lucru nu se spune cu această ocazie, nu îl vei jigni pe Dumnezeu, în cazul tău, fii liniștit.
Încearcă să devii un adevărat creștin în interiorul tău, atunci tot ce este exterior va căpăta un anumit aspect și sens. Încearcă să citești mai mult Sfintele Scripturi cu interpretări și scrisorile Bătrânilor Optinei (în special Ambrozie din Optina) – cred că toate acestea te vor ajuta să înveți viața spirituală potrivită.
Fii binecuvântat.
Cuvântul „spiritualitate” pe care l-am citit pentru prima dată în urmă cu șapte ani într-una dintre revistele lucioase rusești m-a nedumerit. Era vorba despre un fel de spa european, - se pare, milanez.
Cuvântul ciudat „spa” nu are un sens clar. Să spunem astfel: un spa este un loc în care femeile lumești merg să se relaxeze. Relaxarea li se pare o parte extrem de importantă a vieții lor. „O relaxare fericită și un cap gol sunt de obicei așteptate de la îngrijirea spa”, scriu ei în revistele lor și numesc ceea ce se întâmplă în saloanele de înfrumusețare cuvântul „ritual”.
Toată această ceață este aruncată pentru a descrie procedurile, care sunt tot felul de „tratamente” și masaje, bazate, de regulă, pe diferite practici păgâne - de la indienii mayași la cele yoghine, indiferent. Femeilor moderne le plac foarte mult toate acestea și, din moment ce partea întunecată a dorințelor lor le rămâne deocamdată ascunsă, se străduiesc cu toată puterea să se relaxeze.
„Taci și relaxează-te”
„Ne infuzăm uleiul ținându-l la lumina lunii”, spune un tânăr înalt și slab care a locuit undeva în Tibet de câțiva ani despre masajul tibetan. Practicile pe care le aplică nu sunt doar despre fiziologie, ci și despre „starea de spirit” - iar acesta din urmă într-o măsură mult mai mare. Strict vorbind, masajul tibetan este o practică spirituală, desfășurată, dacă pot spune așa, la început neobservată de client. Neobstrucţionată de cunoştinţele pe care ar fi putut să le primească în familie, dar nu a primit-o, acest client obişnuit este o „tablie goală” şi, ca aproape orice persoană care trăieşte doar o viaţă materială, simte vag o anumită foame spirituală în ea însăşi şi uşor. are încredere în acela care se angajează să-l satisfacă.
"Spiritualitate" - aceasta este o hârtie de calc din engleză: spirituality - despre asta vorbim, îmi amintesc, mi-a dat seama. Gândiți-vă doar: fata aceea, în al cărei articol am văzut prima dată acest cuvânt, nu căuta ceva în spa, ci spiritualitate!
Și putem spune că a găsit-o: văzând periodic pe una dintre rețelele de socializare noile ei poze, făcute undeva în Tibet, surprinzând apoi silueta ei frumoasă într-o ipostază complicată într-un apartament din Moscova, cred cu tristețe că aparțin celor care cunoaște-i secretul teribil. A venit momentul în care a ajuns într-o clinică de psihiatrie – bineînțeles, nu numai yoga a fost de vină pentru asta, ci abia acum nu are pe cine să o ajute. Rudele ei, obișnuiți atei post-sovietici, în perioadele de exacerbare, cu cârlig sau prin scroci, își aduc pasărea exotică într-un cămin de nebuni - și pe asta se poate baza acum.
Țara este plină de saloane exotice. „Fiecare detaliu al interiorului, sunetele și mirosurile te cufundă într-o stare de relaxare totală. Dar cel mai important lucru este că aici lucrează meșteri din Bali. - vrăjitori care vorbesc și rusă. Cu toate acestea, cuvintele sunt de prisos - să păstrăm liniștea și să ne relaxăm ”, scriu despre unul dintre ei.
O altă rețea își poziționează una dintre activitățile sale drept „aproape de învățăturile hinduismului”, explicând că „darul vindecării este dat de sus doar oamenilor cu adevărat credincioși”, și publică o fotografie a propriilor magicieni, surprinsă nu oriunde, ci pe fundalul templului Sfântului Simeon Stilitul de pe Povarskaya. Una dintre fetele care și-au încrucișat mâinile într-un salut balinez stă exact sub imaginea Fecioarei, situată în exteriorul altarului acestui templu antic.
„Bunăstarea este o filozofie a bunăstării umane în toate sferele ființei sale: spirituală, socială și fizică. Oricine trăiește conform filozofiei wellness are succes, plin de energie, optimist și vesel, indiferent de vârstă. După ce am șters cu nerușinare acest lucru de pe Wikipedia, probabil că vom limita mențiunea încă un lucru - industria wellness, care, împreună cu metodele orientale, a câștigat ferm un teritoriu considerabil pe piața generală a industriei frumuseții și nu este numai și atât o „filozofie” cât una dintre „religiile” timpurilor moderne.
Toate aceste religii se reduc la un singur lucru - cultul trupului, poate așa cum nu era cunoscut în vremurile antice păgâne, deoarece niciodată până acum nu s-a depus atât de mult efort pentru a se asigura că trupul nu îmbătrânește atâta timp cât posibil.
Știința plăcerii
Probabil că nu este foarte amuzant, dar totuși: una dintre metodele de întinerire se numește Terapia Drașula. Numele rusesc nu este atât de vizat - doar plasmolifting: pielea pacientului este injectată cu plasmă obținută din propriul sânge, care a suferit anumite procesări într-o centrifugă. Se spune că până și părul devine mai tânăr.
Nu ciudat. În paza tinereții și frumuseții în secolul XXI sunt tehnologii științifice avansate. „Datorită impactului unei rețele de raze infraroșii puternice, se realizează activarea fibroblastelor și formarea de colagen nou”, - se pare că acesta este un fragment dintr-un manual de fizică, dar nu, doar o descriere a efectului unui fel de duză în infraroșu, care vă permite să „strângeți” pielea fără a apela la intervenția unui chirurg plastician.
Ce progres a venit, - mintea neexperimentată este uimită, - luați măcar notoriile „injecții de frumusețe”. Dar astăzi, Botoxul, care imobilizează mușchii din zona de injectare, din cauza căruia femeile își pierd nu numai ridurile, ci și expresiile faciale naturale, sau restylane, care umple golurile din pielea lăsată a feței îmbătrânite, arată demodat și chiar și cumva drăguț.
Aici, de exemplu, tehnica Silhouette Lift, bazat pe utilizarea firelor inovatoare de polipropilenă împrumutate din chirurgie și oftalmologie: pentru cei care doresc, aceste fire sunt injectate prin micro-incizii în regiunea temporală - iar fetele par mai tinere în fața ochilor. Și nu numai fetelor: procedura, care nu lasă urme, este recomandată și bărbaților. Chiar și Thermage, care afectează pielea cu emisie radio de înaltă frecvență, pare deja ieri.
Astăzi, laserele pot scăpa chiar de transpirația excesivă, care poartă numele onorific de hiperhidroză.
Toate acestea seamănă cu adevărat cu un drog: odată ce începi să te „îmbunătăți”, este greu să te oprești, mai ales că cea mai puternică industrie în fiecare zi este gata să ofere ceva nou, revoluționar, high-tech.
Și trebuie să spun că preoții care ne spun în mărturisiri și în predici că, spun ei, ne pasă de trup, dar nu vrem să avem grijă de suflet, nici nu își pot imagina ce abisuri se ascund astăzi în spatele cuvintelor lor simple.
Cel mai bun pentru copii
Dimineaţă. O femeie cu o fată blondă de opt ani intră într-un salon de înfrumusețare. Se vede imediat că aceasta este o fată capricioasă: se învârte, scâncește și puțin nepoliticos, dar fetele de la recepție se adună deja la ea, încrucișându-și cu tandrețe mâinile pe piept. Apare un coafor: luand cu curaj fata de mana, o duce in lumea oglinzilor stralucitoare. O oră și jumătate mai târziu, fata reapare la recepție. Acum, părul ei blond ciufulit este coafat în bucle urât de cârnați, iar ea, ca o fashionista adultă, își suflă unghiile cu degetele desfăcute - tocmai și-a făcut o manichiură. „Felicitări, felicitări”, ciripesc fetele-administratoare ale salonului, „deci v-ați făcut prima manichiură!” Și fata cu mama ei se retrage cu mândrie în furtuna de zăpadă de la Moscova.
„Recent, manichiura pentru copii a devenit foarte populară. Nu este deloc dăunător să înveți un copil să aibă grijă de aspectul său, - convinge site-ul rețelei, unul dintre saloanele cărora funcționează special pentru copii. „În sfârșit, manichiura pentru copii este un remediu excelent pentru onicofagie – mușcarea unghiilor și a pielii din jurul lor.”
Acest argument prostesc asemănător cu faptul că ei sfătuiesc „să faci sex pentru sănătate”, dar adevărul este că astăzi saloanele din Moscova sunt pregătite să ofere copiilor - sau mai bine zis, mamelor lor nebune - atât machiaj, cât și „proceduri generale de întărire și vindecare a corpului. ”, și „masaje pentru față și corp”, și „îngrijire completă a pielii”.
Pe scurt, orice îi va împinge pe „doamnele și domnișoarele”, așa cum copiii de aici sunt chemați, cât mai repede posibil, la o distanță care, mai devreme sau mai târziu, îi va duce la monstruozitatea „Adevăratelor Gospodine din New York”. Nu trebuie să fii foarte atent să observi: mai devreme sau mai târziu, oamenii care iubesc industria frumuseții devin ca unii cu alții, ca frați și surori. Pomeții lor se ridică, nasul se scurtează și buzele se umflă, caracterul lor se deteriorează teribil și este din ce în ce mai greu să vezi în ei nu realizările unui cosmetolog și chirurg, ci trăsăturile Creatorului.
Dar acești oameni „spirituali” sunt foarte „de succes” – și în acest sens sunt ajutați de „credința în ei înșiși”.
Oameni „spirituali”.
Cei care cred în ei înșiși nu sunt străini de compasiune - la urma urmei, natura femeilor nu poate fi schimbată complet - dar compasiunea capătă și unele trăsături speciale în ei.
Dragostea pentru animale este o altă dintre adevăratele lor pasiuni. De exemplu, femeile „spirituale” sunt foarte îngrijorate dacă rujurile lor au fost testate pe bieți iepuri, dar sunt ușurate să afle că pielea umană special cultivată în acest scop a fost folosită pentru a crea produse cosmetice, ca, de exemplu, în cazul lui L. „Grupul de companii Oréal, toate testele preclinice ale căror produse sunt efectuate pe cultura de țesut cutanat Epi Srude. Straturile de piele umană sunt crescute pe colagen, care este o mândrie specială a L "Oréal, care a petrecut 20 de ani pentru dezvoltarea sa unică.
Chiar și femeile „spirituale” sunt foarte îngrijorate de mediul înconjurător, percepând cu indignare vestea schimbărilor climatice și dând vina pe oricine, în afară de ei înșiși, și fac de bunăvoie lucrări de caritate. Practic, ei luptă împotriva cancerului de sân (ceea ce nu este greu, pentru că periodic giganții cosmetici anunță că direcționează o parte din profiturile din vânzarea anumitor fonduri pentru combaterea acestei boli) și ajută animalele. Fără adăpost sau în Africa - nu contează cu adevărat: principalul lucru este ca femeia „spirituală” să aibă sentimentul că nu trăiește în zadar. Dar ea nu va intra niciodată într-un azil de bătrâni sau într-un spital unde mint bolnavii de cancer - pentru că inima ei „nu poate suporta”.
Ce poți spune? Probabil nimic, cu excepția faptului că toate acestea sunt consecințele căutării „fericirii personale” – o altă religie a lumii moderne, despre care, dacă există dorință, vom vorbi data viitoare.
04.04.2016 18:09:
Salut Marina!
Mute este surprins că impresiile, concluziile și dezvoltarea temei tale se bazează pe un singur „oftat” al preotului. Poate că preotul a oftat de oboseală sau de lipsă de aer, din cauza lumânărilor aprinse. Și deja ți-ai permis să-l condamni pentru lipsa de dragoste și intoleranță față de aspectul tău. Eu cred. Că acestea sunt doar impresiile tale subiective personale.
Încercați să vă controlați și, în viitor, să nu vă permiteți să condamnați persoane din cler.
Marina 04.04.2016 18:34:Părinte, iartă-mă, poate am explicat greșit, dar în niciun caz nu condamn pe nimeni, mai ales pe acest părinte, și mai mult, îi sunt recunoscător în multe privințe. Dar a oftat cu o adevărată nemulțumire, s-ar putea să nu fi fost atent, dar oamenii mi-au spus că sunt prin preajmă și au arătat și spre unghii lungi, au spus „tatălui nostru nu-i place asta”. Te-am întrebat dacă unghiile lungi sunt un păcat, pentru că chiar încerc să cresc spiritual tot timpul, să lucrez asupra mea. Iartă-mă, păcătosule.
RB 04.04.2016 21:22:În întrebarea ta, ipocrizia abia se ascunde)) nu fi viclean Marina, dacă te străduiești pentru biserică, ar trebui să înțelegi că machiajul vestimentar sfidător și așa mai departe nu sunt potrivite femeilor ortodoxe, ci din culmea experienței mele de viață Voi spune că cu cât unei persoane îi pasă mai mult de exterior, cu atât mai puțin timp pentru viața spirituală!
Marina 04.04.2016 21:34:Dragă RB, chiar îți ascunzi numele, nu-i așa o ipocrizie? Nu te-am întrebat, i-am pus o întrebare părintelui. Regulile site-ului spun că acesta nu este un forum. Dacă crezi că ai dreptul să critici și să dai sfaturi, atunci aceasta este deja mândrie și o dorință de a-i judeca pe alții. Nu m-ai văzut, nu am haine și machiaj provocator. Și despre\"înălțimea experienței de viață \"-este în general amuzant.\"Înălțimea \"!!!Deci eu, în opinia ta, mai jos? „De ce te uiți la paiul din ochiul fratelui tău, dar nu vezi grinda din propriul tău ochi\”. Sper că nu vei continua să comentezi și să-i oferi preotului ocazia să-mi răspundă la întrebare.
RB 04.04.2016 22:42:Iartă-mă dacă mesajul meu te-a deranjat atât de mult))) dar în ceea ce mă privește, părintele ți-a răspuns la toate)))
Marina 04.04.2016 22:59:Ei bine, m-ai implicat în discuție. Batiushka nu a răspuns la toate, pentru că în unele dintre răspunsurile sale la alte întrebări am citit că nu era interzisă folosirea machiajului, ba chiar a dat exemplul Marii Ducese. Așa că aș dori să clarific despre unghii. Din nou, nimeni nu ți-a cerut părerea. Iartă-mă dacă te-am jignit. Este păcat că încă nu știu nu numai numele tău, ci chiar dacă ești bărbat sau femeie.)))
Olga 04.05.2016 08:20:De ce nu puneți cu toții asemenea întrebări în biserică adevăratului Părinte, care vă vede și vă vorbește pe viu? În general, acest site este ciudat, până la urmă, nimeni nu a verificat cine se află sub numele ((Părintele Alexandru. Iartă-mă, Părinte, pentru neîncredere, dar spune-mi cum credem că în timpul nostru se întâmplă o mulțime de lucruri groaznice.
RB 04.05.2016 09:11:Olga! părintele Alexandru slujește în biserica lui Teodosie din Cernigov din Kiev! De ce dovezi mai ai nevoie „sa crezi”?! Mântuiește pe Domnul o. Alexandra! Ii multumesc pentru acest site.
Anastasia 04.05.2016 11:30:Îmi pare rău. Nu ți-e frică de angoasa mentală? Probabil că mai bine să fii înșelat decât să nu ai încredere într-o persoană cinstită. De ce trebuie să cunoașteți secretele sufletului? Fiecare persoană nu este doar o imagine a lui Dumnezeu, oamenii au și o lume secretă interioară și nimeni nu are dreptul de a încălca libertatea unei persoane. 04.05.2016 11:34:Marina: Încă o dată vreau să te liniștesc ca să nu-ți faci griji în privința „spinelor” preotului și a părerilor altora. Nu ți-am văzut unghiile, așa că nu pot spune nimic. Desi uneori in templu imi exprim punctul de vedere atunci cand vad unghii negre sau mov, cand unghiile sunt decorate colorat, ca oua de Paste-pysanky sau au forma de arme de corp la corp, gheare-pumnale din filmele de groaza.
Și îmi confirm părerea personală că o femeie ar trebui să aibă grijă de ea însăși. Într-o manichiură cu o lungime moderată a unghiilor și dacă lacul este aproape de culoarea naturală a unghiilor, nu este nimic păcătos și condamnabil.Olga: Site-ul nostru este deschis tuturor. Printre vizitatori se numără foarte multe persoane care mă cunosc personal, enoriași ai bisericii noastre, rude, prieteni, nași, cunoscuți etc. Mai mult, site-ul conține contactele templului și numărul meu personal de telefon. În secțiunea „Foto” și „Video” sunt multe materiale care confirmă realitatea existenței bisericii noastre și a mea, ca rector al acesteia. Dacă aveți îndoieli, nu vă recomand să începeți să troleați site-ul, pentru că. prin aceasta săvârșiți un păcat, conducând pe alții în ispită.
Olga 04.05.2016 ora 17:00:Nu am intenționat să jignesc pe nimeni, acum există multă ficțiune pe internet, colegii mei au avut o întrebare (de ce templul ar trebui să răspundă la întrebări de la oameni invizibili? Brânza gratuită este doar într-o capcană de șoareci, îmi pare rău că ți-am scris
Se crede că în timpul nostru o persoană stă la pândă pentru mult mai multe ispite și ispite decât acum o sută sau două sute de ani. Televiziunea, internetul, modelul comportamentului uman în societate - literalmente totul respiră păcat și se înclină spre el. Și păcatele în sine nu mai sunt la fel ca înainte. Altele nu sunt descrise în literatură și nici măcar numele nu au fost încă inventate pentru ei. Reflectează asupra trăsăturilor vieții spirituale a unui creștin modern.
Cred că păcatele „moderne” cu greu există. avem aceleași ca acum o sută și o mie de ani. Doar că s-ar putea să nu observăm cum vechiul ne vine sub masca noului.
În filmul meu preferat „Revolver”, pe care l-aș numi spiritual, există o idee minunată: cu cât cablajul este mai vechi, cu atât funcționează cu mai mult succes. Toate păcatele, viciile și patimile omenești din lume există de mult timp, sunt descrise, dar ne sunt învățate în diferite cochilii, fie ele, fie altceva. Păcatul pur și simplu intră într-un nou plan, este prezentat într-un nou context. Sarcina unui creștin este să poată vedea acest păcat chiar înainte de a se scufunda în el.
De exemplu, sfinții părinți scriu că nu orice gând trebuie acceptat. În limbajul computerelor moderne, ar trebui să vedem păcatul încă în starea unei „arhive zip” care ne bate conștiința. Nu îl puteți „despacheta” imediat. Orice gând trebuie mai întâi simțit. Și dacă încurcă inima, atunci trimiteți acest „fermoar” la coș.
Spațiul de internet și mai ales platformele ne oferă tuturor un spațiu imens de cuvinte. Ei primesc un tribun, inclusiv astfel de nesemnificații și ignoranți, pe care în viața reală nimeni nici măcar nu l-ar asculta. Aceasta formează în noi pasiuni simple și străvechi: să devenim dascăli de viață, judecători și aproape arbitri ai destinelor și rezolvatori ai tuturor problemelor vieții. „Am dreptul să vorbesc, am dreptul să judec și să execut, am dreptul să fac ajustări în orice situație”. Acest lucru are ecou și în cultura media modernă: programe precum „Let They Speak”, „House Two”, „Star Factory”, „Weak Link”, „Hour of Judgment” și altele, sunt numite și legiune, au inundat undele de radio. și a devenit extrem de popular. Tema tuturor programelor este aceeași - distrugerea prieteniei și a colectivismului în oameni, a aduce la lumină cea mai împuțită murdărie a vieții umane, a submina conceptele istorice de adevăr și onoare, a face alb negru și invers, a face eu un judecător și o măsură a adevărului. Lance adevărate se sparg pe aceste câmpuri virtuale. Oamenii sunt nepoliticoși unii cu alții, strigă, insultă. Cum să nu ne amintim de Scriptura: Lumea este „...pofta cărnii, pofta ochilor și mândria vieții...” (1 Ioan 2:16). Nimic nu a fost schimbat.
Principiile rezistenței poftelor și pasiunilor sunt, de asemenea, neschimbate. Un lucru vă va ajuta să le vedeți, să le izolați, să le îndepărtați – o altă încercare hotărâtă de a vă angaja cu adevărat pe calea vieții creștine pe care ați ales-o. Lumea modernă nu mai știe și nu mai înțelege astfel de cuvinte - pasiune, poftă...
Cei neprihăniți nu păcătuiesc. Noi, mergând pe calea vieții, adesea ne împiedicăm și cădem. Dar asta nu este cel mai rău. Este mult mai rău când o persoană nu merge nicăieri și nu face nimic. El se află într-o stare care nici măcar nu poate fi numită păcat. Păcatul este starea înaltă a unei persoane care a făcut o greșeală. Dar ratarea este trăgătorul la țintă. După cum se spune pe Athos, mai trebuie să intri. Adică, este o stare atât de înaltă încât doar cel care face poate intra în ea. Și sunt puțini lucrători printre noi. Prin urmare, confesiunile noastre, de regulă, sunt stereotipe și goale. Și despre ce să vorbim dacă nimeni nu încearcă să înceapă o viață interioară? nu sunt piloti...
Într-una dintre cântecele lui Boris Grebenshchikov, care cântă despre ceea ce vede el în lumea modernă, există o frază minunată: „... pe fiecare pagină este un Macha gol, încep să-mi amintesc de un călugăr. Nu există tentații în jur cărora aș vrea să cedez. Mai simplu spus, o tentație mare vine la o persoană angajată în fapte înalte. Iar oamenii care s-au degradat, au coborât cultural până la fund, ispitele nu mai sunt necesare. Iar diavolul nu are nevoie să încerce să-i seducă pe cei care sunt deja în ispită. Și acesta este cel mai teribil lucru în starea umanității moderne - adevăratele tentații tocmai s-au încheiat, iar oamenii continuă să cadă.
E. Poletaeva. „Degradare” (fragment)
Slăbiciunea și nehotărârea noastră au făcut totul de la sine, pentru toți demonii lumii. Omul modern cade ușor. Și când începe să vadă limpede, înțelege că căderea a fost o stare de viață. Cum ai putut intra în ASTA? La ce am cedat? O poză cu o femeie goală? Unde erau acele tentații la care „aș vrea să cedez”? Nietzsche a spus foarte exact: „Nu este păcatul tău – mulțumirea ta de sine strigă către cer; meschinăria păcatelor tale strigă către cer!”
Ca creștini, ne-am degradat până la punctul în care nu ne interesează Dumnezeul nostru, Hristosul nostru. Am devenit doar una dintre religii. Cu ce suntem diferiti de ceilalti? Întrebați un enoriaș modern cum a venit mântuirea noastră, ce este Sfânta Treime - și nici măcar aceasta nu veți auzi întotdeauna. Acest lucru este de puțin interes pentru omul modern. Cuvântul lui Hristos, Evanghelia, este de puțin interes. Pe cine ar trebui să ispitesc? El nu mai are nevoie să apară în această lume. De ce ar trebui să continue când publicul lui este deja acolo? Ce ar trebui să facă pe internet, din care 80% este plin de „porno”? Ispitele, certarea spirituală sunt pentru luptători puternici. Iar omul modern nu este ca un demon - vântul doboară. Nu trebuie să luptăm - noi înșine cădem.
Domnul încă ne sprijină în acest dezastru, ne dă șanse la un fel de străpungeri, mișcări – ca să nu cădem în sfârșit, să nu ne scufundăm în urâțenie, în inumanitate. Și în aceasta văd marea milă a lui Dumnezeu față de nefericitul nostru ras uman modern.
Lumea modernă se duce în iad, este destul de evident. Vagoanele din față ale trenului sunt deja în prăpastie. Poate că nu am ajuns încă în abis, dar vedem deja ce se întâmplă în față. Mi se pare că astăzi se împlinește ceea ce au spus sfinții în toate timpurile – oamenii din urmă vor fi mântuiți prin răbdare. Și nu avem nimic altceva. Sarcina noastră, ca în toate timpurile, este de a ne desăvârși calea creștină, de a păstra Porunca. Nimic altceva nu ne va fi oferit.
Trebuie să încercăm să păzim porunca așa cum o înțelegem, așa cum o simțim, așa cum a sunat în Evanghelie. Aceasta este singura condiție pentru supraviețuirea noastră. Astăzi trebuie să ne învățăm acest lucru pe noi înșine, pe cei din jurul nostru și pe fiecare persoană din Biserică. Păziți Porunca nu în sensul literal al Decalogului, care este primul lucru care vine în minte omului modern, ci așa cum ne-a poruncit Hristos. Trebuie să păstrez ceea ce am primit de la El în Evanghelie, ceea ce am ales pe calea vieții mele, prin ce înțeleg viața sfinților și Biserica însăși. Această poruncă trebuie ținută.
Am avut o situație interesantă anul acesta. O bătrână minunată a venit la mărturisire, atât de gri, nedescris. Setul obișnuit: și-a vopsit părul, unghiile... O opresc: „Asta are vreo legătură cu viața spirituală? Înaintea lui Dumnezeu, înaintea lui Hristos, ce se întâmplă cu tine? Ai vrea să-l cunoști pe Dumnezeul tău? Ea spune: „Nu este păcat să-ți vopsești părul?” Eu spun: „Până acum nu văd un păcat despre care merită să vorbim”. Ea spune: „Și știi, și eu iubesc muzica”. Și, se pare, așteaptă să spun că nici muzica nu este păcat. — Ce legătură are muzica cu asta? „Îmi place Deep Purple, Nazareth, Queen.” Și apoi mi-am dat seama că și eu iubesc aceste grupuri...
De ce mi-am amintit asta? În multe privințe, o muzică a adus un val de negativitate în lume, dar, în același timp, această muzică a arătat lucruri serioase. Tot ceea ce se întâmplă în lume, chiar și în domeniul culturii, ar trebui să ne deschidă inimile. Ară ca un câmp, pe care atunci poate germina ceva. Grebenshchikov mi-a arat inima la vremea lui. Nu contează cum a arat, dar principalul lucru este că m-a cam făcut să privesc viața, să caut, să caut și să găsesc realitatea în ea.
Lumea modernă, pe lângă gunoaie și vulgaritate, ne oferă căi și oportunități de trezire. Câte filme demne se nasc chiar și în cinematograful occidental: „The Matrix”, „Revolver”, „Unthinkable”, „Inappropriate Man” și multe altele. Se pare că ne spun: „Omule, ești sigur că înțelegi măcar unde locuiești? Ce este realitatea și nu o matrice? Aici mergi la biserică, te consideri credincios, ești calm. Înțelegi, în general, că asta e tot, poate deloc?
În Evanghelie găsim aceeași întrebare, același gând, exprimat de Hristos în raport cu fariseii. „Băieți, aceasta este matricea. Crezi că ai un Dumnezeu, un templu, credință? Nu ai nimic. Ai o formă fără nimic înăuntru.”
Dumnezeu să dea ca această întrebare să se nască în noi. Și ca să cunoaștem adevăratele ispite. Aceasta va fi o dovadă că viața noastră spirituală a început în sfârșit.
Mitropolitul Atanasie de Limassol
Ramai asa cum te-a creat Dumnezeu, ca sa ne tratam frumos in primul rand, sa incepem cu noi insine, ca sa nu vrem sa ne umilim si sa ne batjocorim. Uneori se întreabă:
- Este un păcat să pictezi?
Nu e păcat, pictează cum vrei! Dar care este problema? Că te schimbi pe tine însuți. Sau porți un cercel - iar celălalt se uită la tine și se întreabă: cum poți suporta? Și de ce și-a pus-o pe sprâncene? Bine, dar nu te deranjează ca și cum o muscă stă pe fruntea ta?
Sau vine să spună ceva și ceva îi atârnă de păr și îi intră în ochi. Ei bine, de ce este totul, copii? Sau niste cizme, si trebuie sa faci eforturi deosebite pentru a-ti mentine echilibrul.
Chiar mă întreb asta uneori. Stau și mă uit la ei de sus de la mănăstire, unde domnește liniștea, și de departe aud cum se oprește mașina, iar ea ciocă-cioc-ciocăni cu călcâiele până intră în templu. Înăuntru, poate că citesc Evanghelia și e liniște deplină. Și atunci ea spune:
„Nu merg la biserică pentru că când intru înăuntru, toată lumea se întoarce și se uită la mine!”
Ei bine, desigur, arată dacă ai alarmat oamenii! Cum poate o persoană să nu vadă cu ce te-ai îmbrăcat și cu ce ai venit aici! Au amețit când l-au văzut!
Copii, respectul începe cu voi înșivă. Ei bine, este în natura unei femei să se împodobească, acest lucru este adevărat și, desigur, trebuie să porți haine bune. Dar este nevoie doar de măsură. Frumusețea este cu moderație. Extremele sunt de prisos, pentru că atunci o persoană își pierde măsura și nu mai poate înțelege ce este corect și ce nu, pentru că nu are simțul proporției, și-a pierdut sentimentul că, făcând asta, îi va provoca pe alții. Când îi spui:
„Copilul meu, asta este sfidător! el te intreaba:
- Și de ce? Cum poate fi provocator?
Nu înțelege asta, pentru că nu mai are măsură.
Trebuie să învățăm să-i apreciem pe alții și pe Însuși Dumnezeu. Recunoștința față de Dumnezeu vine treptat: la început începi să te prețuiești, să te respecți pe tine, pe corpul tău, pe față, să ai grijă de ea, dar într-un mod frumos, cu respect față de tine, fără să-ți schimbi fața. Apoi, când te respecți pe tine însuți, îți respecți și părinții, profesorii, fratele, vecinii, unchiul, soțul.
Așa că viața noastră devine frumoasă, pentru că ceea ce dăruiești altuia, el ți se va întoarce. Dacă ești un barbar, atunci vei fi tratat la fel. Prin urmare, trebuie să lucrăm pe noi înșine, iar când facem ceva, atunci să ne așezăm și să ne întrebăm: „De ce fac asta, din ce motiv? Mi-am pus 15 cercei, i-am atârnat de sus în jos. Pentru ce? Pentru frumusete? Dar nu e frumos. Atunci care este motivul? Ce mă motivează să fac asta? Trebuie să vedem impulsul, adică să ne explorăm pe noi înșine, dar nu cu angoasă mentală, ci pentru a lucra asupra noastră.
