https://youtu.be/_9e5vtkvrlk.
Când se termină timpul lui Sukhura - și acesta este doar începutul Urazului. Când este timpul?
Răspuns: Mazhab Imam Shafii, Abu Khanifa, Malika, Malika, Ahmada, precum și majoritatea oamenilor de știință și Tabini, precum și cei care au venit după ei, faptul că devine interzis să mănânce și să bea și să facă relații sexuale asupra debutului al doilea zor .
Două zori sunt alocate în Fikha:
Primul zor este zori fals, iar al doilea zor este adevărat.
Primul zoros fals este atunci când lumina apare pe orizont care arată sus (cum ar fi coada de lup)
[P. rymer în fotografie]: https://vk.cc/6vlnnw
Și există o zorială, care extinde orizonturile, adică. Orizontal, această zorială este adevărată în zori.
[ P. rymer în fotografie]: https://vk.cc/6vlo3z.
Deci, atunci când acesta este un adevărat zori orizontal, atunci totul este interzis să mănânce și să bea și să facă act sexual, o zi a venit din acel moment că trebuie să păstrați Uraces. Aceasta este prima opinie în această chestiune. Pentru că cel mai înalt a spus : "Mâncați și beți până când apare firul alb, care va fi diferit de firul negru în zori."
Iar Hadith Adi Ibn Hatima și musulmanul indică faptul că el a spus: "Despre mesagerul lui Allah (și îl binecuvântați pe Allah și salută) Sunt sub perna mea, există două frânghii, unul alb este negru și prin aceste două frânghii distinge când noaptea sa încheiat și când a venit, ", adică Cum o face, adică. Se uită la două frânghii un negru, un alb, dacă poate distinge culoarea una de cealaltă, atunci dimineața a venit, a venit zorii, dacă încă nu poate distinge - înseamnă noapte până când poate distinge mănâncă și băuturi. Cum a început să distingă încetarea să mănânce și să bea. "Profetul (Fie ca Allah să-l binecuvânteze și salută) atunci a spus că atunci perna voastră ar fi răspândită". Acestea. Acest lucru în minte că veți distinge negru numai de la alb, atunci poate soarele să iasă, sau va dura ultima va dura, pentru că o mulțime de lumină este necesară pentru a distinge unul de altul. În acest ariar, există un fir de zori și de filet de noapte, adică firul pe care îl vedeți la orizont și nu firul pe care îl aveți acasă sub pernă. Iar Bukhari și Musulman din Bukhari și Musulman din cuvintele lui Sakhl Ibn Saad, vine și din Bukhari și Musulman de la cuvintele lui Abdullah Ibn Masuuda, despre faptul că mesagerul lui Allah (poate Allah să-l binecuvânteze și salută) a spus: Fie Azan Bilalya să nu vă interziceți să mâncați Sujur în momentul profetului (și el îl binecuvânteze pe Allah și salută), precum și în vremurile noastre (în unele țări) două Azan se face dimineața, una înainte de zori și În al doilea rând când vine zorii, va veni al doilea azan. Deci, la momentul profetului (Fie ca Allah să-l binecuvânteze și salută), prima prematură Azan a dat bilyal.
Profetul (și binecuvânta lui Allah și salută) a spus: "Dacă auziți Azan Bilyaal, atunci nu încetați să mâncați Sukhur, puteți mânca în continuare Sujur, pentru că îi dă lui Azan nu în zori, dar dă chiar noaptea la cea a lui o face Namazul voluntar și-a dat seama că este timpul să opriți Namaz, curând în zori. Și dacă unul dintre voi dormi, astfel încât să-și dea seama că este timpul să se ridice - în curând Matin Namaz. Și Bilal nu-i dă lui Azan să sublinieze că și-a ridicat mâinile de jos, adică. Ce a arătat ", adică Ceea ce Bilal îi dă lui Azan, el dă primul într-o zorială falsă, care se întinde pe verticală la orizont: "Dar puteți mânca până când se va întâmpla cu profetul (Fie ca Allah să-l binecuvânteze și salută) dezvoltat între două degete", adică aici Se înțelege când zorii este orizontală, atunci trebuie să înceteze să mănânce.
Și Imam Musulman a venit de la Samura Ibn Dzunuba, despre faptul că mesagerul lui Allah (Fie ca Allah să-l binecuvânteze și salută) a spus - Lăsați Azan Bilyal să vă vede, adică. Primul azan, prematur, nu se oprește uscat, adică Puteți mânca mai departe, dar lăsați această albitate să nu vă seducă, apoi a arătat un stâlp, un stâlp alb pe orizont de jos, adică. Să nu vă seducă până când nu devine orizontală când devine orizontală, înseamnă că a venit adevăratul zor. Acesta este primul opinie cu privire la întrebare.
Ibn Munzir a înmânat întregului grup de oameni de știință, care este permis să bea și să mănânce pentru noi, în timp ce zorii nu vor deveni puternici și lumină pe drumurile (căile dintre case) și în casele. Al doilea aviz este diferit de primul. Primul a fost spus Când vine adevăratul zorial, este imposibil să mănânci și să bei și să facă relații sexuale. Iar cel de-al doilea a spus: Este vorba de zori fără probleme, puteți mânca și bea acest zori nu va fi puternic. Până când nu durează puternică, până când străzile nu pot fi văzute până când totul devine vizibil în casă și așa mai departe puteți mânca - dar această opinie este respinsă și a fost transferată de la Amash, precum și din Mult. Iskhak a spus - eu aderă la prima opinie, adică opiniile majorității covârșitoare, dar nu certă pe cei care aderă la a doua opinie și nu cred că ar trebui să ramburseze ziua Urațelor sau să efectueze unele acțiuni reevaluate, adică. Ce spune Ishak? Dacă cineva a condus, chiar dacă este puternic Rawd, nu este corect, dar această zi nu ar trebui să despăgubească, el spune la revedere - această opinie nu este corectă.
Imam Ahmada a venit de la Profetul din Imam Ahmada, precum și de la Nasai, de la cuvintele lui Huseif Ibn Iman, faptul că el a spus - Bilal a venit la profet (și să-l binecuvânteze pe Allah și să salută) atunci când profetul (poate Allah Binecuvântați-l și bineveniți) acceptat. Kouchu Sujur, și am văzut deja locul în care cad săgețile mele, adică. Dacă am împușcat o săgeată, zboară departe, cade, am văzut deja acest loc, adică. Deja foarte ușoară era pe stradă. Pentru că, dacă în Dawn, când Azan este dat lui Fajr, pe Namaz Fajr Azan vă dă, nu puteți vedea locul în care boom-ul dvs. cade, pentru că este încă întuneric pe stradă, dar în acest hadith a venit că profetul a continuat Mănâncă Sujur, și am văzut deja unde cad săgețile mele, adică. A fost foarte ușoară. Apoi am întrebat - a fost după zori? Da, după zori, soarele nu a fost încă înălțat, adică. Soarele nu a crescut. Acest cuvânt aparține lui Imam Ahmad, adică. Există un cuvânt al lui Hadith, dar acest Hadice este răbdător, adică. O haditate nesigură, pentru că a venit de-a lungul drumului Assima Ibn Abi Nudjuda din Zira, adică Zyr Ibn Hubeyich din Hazifea de la Profet (Fie ca Allah să-l binecuvânteze și salută). Și la contrazis, adică. Ziru - Adi Ibn Sabit. Mai exact ca Asyma Ibn Abi Nudjuda, a contrazis Adi Ibn Sabit, precum și fiul lui Ibn Zufar. Și fiecare dintre aceste două este mai puternică decât memoria decât Asym Ibbby Nudzhud. Și sunt aceste două, adică Hadiths nu a dus la cuvintele profetului (și el îl binecuvânteze pe Allah și salută), dar cu cuvintele lui Huzeifa, adică. Ceea ce nu a făcut profetul (mai bine să binecuvânteze și să fie binevenit), și acest lucru a făcut Hazif Ibn Yaman. În plus, ei l-au contrazis în cuvânt.
Dați-le unui-Nasaai. Cuvântul lor - și spune ZIR: Odată ce am dus Sujur împreună cu Huzaiife, și apoi am mers la Namaz și când au venit la Moscheea, au reușit doar să citească doi radiați pentru a citi, au dat deja deja Ikamu pe Namaz și între Sukhurul nostru și nu era nimic între Namaz, cu excepția unei mici distanță. Deci, acest hadith este transmis corect? Ceea ce am condus cu Huzaifu Sujur, am îndrăznit la Tee, am mers la Moschee, am citit două râuri și i-am dat pe Icama pe Namaz. De aici nu este înțeles că Huzaifa Kushal, atunci când era deja zori, nu este înțeles din acest hadith. Și Asym Ibby nuds din cauza memoriei sale slabe confuză acest hadith și ia spus într-o altă formă, că profetul (poate Allah să-l binecuvânteze și salută) Kuchu Suchu, nu Hazif, și deja un profet (și el îl binecuvântează pe Allah și salută ) și Kouchu Sour, în ciuda faptului că a fost foarte ușoară și am văzut unde cad săgețile mele, adică. Acest Hadith este o greșeală.
I-am spus lui Imam An-Nasaii Nu cunosc pe nimeni care ar fi condus acest Hadice cu cuvintele profetului (și să-l binecuvânteze pe Allah și să salută) pe lângă Assia Ibn Abi Nudjuda. Și Ibn a spus în cartea sa Al-Fur - Hadith Asima, există o confuzie, precum și elemente respinse, prin urmare, sunt legate de aceste emițătoare puternice, adică, pe lângă el, mai preferabil decât transferul său. Jauzakani a spus în cartea sa "Alya-Batile" - acest Hadith a respins și cuvintele lui Assima Ibn Abi Nudjuda, care a fost deja ziua, dar Soarele nu a crescut încă - aceasta este o greșeală și este o greșeală gravă, pentru că Adi Ibn Samit a trecut acest hadith de la Zira Ibn Hubeysh cu un cuvânt diferit, iar Adi Ibn Samit este mai puternic decât memoria decât Asym Ibbby Nudzhud. Și același Hadith a condus pe Sheikh Mukbil în cartea sa "Hadishs bolnav", și apoi a spus - și Hadis Assym Ibn Abi Nudewood este chiar mai puternic în slăbiciunea sa, pentru că contrazice cuvântul celui mai înalt - puteți mânca și bea până când distingi firul alb de zori din firul de noapte negru în zori.
Prin urmare, opinia corectă în această chestiune este că există și beau și iau relații sexuale până în zori. Când a venit zorii, totul este interzis să mănânce și să bea și este interzis să efectueze relații sexuale, dar o persoană trebuie să reziste și să intre în Uraces.
Dua pentru sukhura și iftar
Intenția (niti), care este pronunțată în timpul sukhura (după mesele de dimineață).
"Navita an-AsUum Sauma Syhary Ramadan Minmyal-Fajry Ilyal-Magrby Khalisan Lillyajai Ta'aAal"
Traducere: "Am interpuns pentru a păstra postul de la Ramadan de la Dawn la apus de soare cu sinceritate de dragul lui Allah".
Du'a, care a citit după ce a vorbit (IFTAr).
"Allahumma Lyakya Sutter, Va Bikya Aahomana, Va 'Alyaikya Tavakänte, Va' Ala Ricczyk Insent, Fagfire Yia Gaffaara Maa Kaddamta Va Maana ahart."
Traducere: "Oh Allah, am postit pentru tine, eram sigur de tine, am fost eliberat de tine, mâncarea ta vorbea.
Oh, iertător, iartă-mă păcate, ceea ce am comis sau voi "
Rugăciunea de deschidere IFTARS.
Intenție (niti), care este pronunțată după sukhura (masa de dimineață)
"Intenționez să păstrez postul de luna Ramadan de la Dawn la apus de soare cu sinceritate de dragul lui Allah"
Translite: Navita an-Asuuma sauma Syhary Ramadan Minal-Fajry Ilyalo-Magribby Halisan Lillyajajaha
Dua după vorbește (IFTAR)
ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله
Profetul, pacea și binecuvântarea, a spus, după ce a vorbit, a spus: "Setea a plecat, iar venele erau pline de umiditate, iar premiul așteaptă deja, dacă sunteți interesat de Allah" (Abu Dooda 2357, Al-Bayhaki 4 / 239).
Translite: Zhaba Zzama-u Wabtalalil-Dauh, Adger Sabatal UA Insha-Allah
Dua după vorbește (IFTAR)
"Oh, Allah, de dragul tău am postit, eram sigur de tine, am fost eliberat de tine, vorbeai cu mâncarea ta. Oh, iertător, iartă-mă păcate, ceea ce am comis sau o voi face.
Translite: Allahumma Lyakya Sutu, Va Bika Aahomana, VA 'Alyaikya Tavakänte, VA' Alya Ricczyk Insent, Phagfire Yia Gaffaara Maa Kaddamta Va Maana Ahhart
Dua după vorbește (IFTAR)
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ
Transfer: Despre cel mai înalt, am postit pentru tine [ca să fii mulțumit de mine]. Am terminat postul ce-mi faci. Am ajuns pe tine și am crezut în tine. Setea a dispărut, venele au fost umplute cu umiditate, iar remunerația a fost stabilită dacă doriți. Pe proprietarul harului nelimitat, păcatele mele iartă. Lăudați-l pe Domnul, care ma ajutat repede și mă înzesam ce am făcut un proces
Translite: Podele de allahumma Sutter Va 'Alaya Rickey Invent Wa' Alayyk Tavacchail Bika Aaamant. Zebee Zzomeu Vabetellatyl-Duhuku Va Sabatal-Arzhru din Sheeallaha Ta'al. Yia Vaasal Fadligfir Lii. Almada lillyahil liasia e'ananga FA Sutter wa razbania fa afart
Musulmans Sky Calendar
Cel mai popular
Rețete Halal.
Proiectele noastre
Când utilizați materialele site-ului, este necesară o referință activă la sursă
Sfântul Coran de pe site este citat pe traducerea semnificațiilor lui E. Kuliev (2013) QURAN ONLINE
Rugăciunea de deschidere IFTARS.
Rugăciunea la discuție
"Uruku Va Sabata-L-Azhru, în Sha" A-Llahu ".
Transfer: Setea a dispărut, iar venele au fost umplute cu umiditate, iar recompensa așteaptă deja dacă sunteți mulțumiți de Allah (Aici și în toate celelalte cazuri de formula "în Sha" A-Llya "își exprimă încrederea, cu alte cuvinte, el încheie vestea bună.)
"Allahumma, Inni Aux" Alyu-Kya Bi-Rakhmati-Kya-Llyat Vasi "la Pcukh Shayin un Tagfir Lee!"
Transfer: Despre Allah, cu adevărat, te-am vrut cu mila a ta, toți, iartă-mă, iartă-mă!
Cuvinte care ar trebui să fie pronunțate înainte de mese.
Este raportat că mesagerul lui Allah, Salarlahu "Aleihi UA Sallam, a declarat:
Cuvintele de apel la Allah, care ar trebui să fie pronunțate după masă.
"Al-Hamdu Li-llya Llaza la" AMA-NOI HAZA VA Razan-Nichi Min Gairi Hawin Min-na wa La Kuvvatin ".
Transfer: Lăudați Allah, care ma hrănit cu ea și ma înzestrat, în timp ce eu însumi nu am avut o putere sau putere.
"Al-Hamdu Li-llya Hamdan Kyasiran, Taiyban, Mubarariah F-Hee, Guyra McFyjin, Va La Muvadda" În Wa La Mus-Tagnan "An-Hu! Rabba-On!"
Transfer: Lăudați Allahu, laudă foarte mult, bine și binecuvântat, laudă, care ar trebui să fie pronunțată mai des, să laude continuu, laudă, în care avem nevoie în mod constant! Domnul nostru!
Cuvintele motivului, pe care oaspetele ar trebui să fie asociate cu cel care la tratat.
"Allahumma, Barik La-hum Fi-Ma Razzta-hum, Va-hum-hum Va-Rham-hum!"
Transfer: O allah, să le binecuvânteze în ceea ce le-ai pus și să-i ierți și să-i împiedice
Cuvintele lui Molba pentru cel care a visat o persoană sau a vrut să o facă.
Transfer: O Allah, spumele celui care ma hrănit și beau pe cel care mă bea!
Cuvintele lui Molba, pronunțate de cei care vorbesc într-un cerc de familie.
"Aftar" Indy-Kumu-S-Saimuna, Va Akyala Ta "Ama-Kumu-L-Abrara Va Sallats" Alya-Kumu-L-Malyajatu! "
Transfer: Să încercați să vă faceți să vă ridicați și să-i lăsați să mănânce mâncare neprihănit și să-i binecuvânteze pe îngeri!
O mulțime de poly, cu care ar trebui să contacteze Allah atunci când un tratament este depus, dacă nu intenționează să întrerupă postul.
Este raportat că mesagerul lui Allah, Salarlahu "Aleihi UA Sallam, a declarat:
Ce ar trebui să spun ca post dacă cineva devine certă.
Transfer: Cu adevărat, cânt, cu adevărat, voi cânta!
Cuvintele lui Molba, cu care să contacteze Allah, care au văzut primele fructe.
"Allahumma, Barik La-on Fi-Marie-on, Va Barik La-on Fi madati-on, Va Barik La-On Fi Ca" și pe Va Barik La-on Fi Muddy-on! "
Transfer: "Oh, Allah, să ne binecuvânteze fructele pentru noi și să ne binecuvânteze cetatea noastră și să ne binecuvânteze cu SA" și să ne binecuvânteze mudidele noastre! (SA "MUDD - măsuri OUmber)
Sujur și Iftar (alimente de dimineață și de seară)
Mâncarea de hrană trebuie întreruptă înainte de a începe lumina, la primele semne evidente de aproximare a zorilor:
"... Mănâncă, bea până când te distingi printr-un fir alb de la negru [până când caracteristica delimitată va apărea la orizontul dintre ziua următoare și noaptea de ieșire] în zori. Și după repede până în noaptea [înainte de apus de soare, se abține de la masă, de băut și relații intime cu soția sa (soțul)] ... "(Sv. Koran, 2: 187).
Dacă nu există nici o moschee într-unul sau altul și persoana nu poate găsi o întâlnire locală a postului, atunci pentru o mai mare încredere este mai bine să completați Sukhur nu mai mult de o oră și jumătate înainte de răsăritul soarelui. Timpul de răsărit poate fi găsit în orice calendar de rupere.
Importanța mesei de dimineață este evidențiată, de exemplu, următoarele cuvinte ale profetului Muhammad (și să-l binecuvânteze pe cel mai înalt și salută): "Luați mâncare înainte de zori [în zilele postului]! Cu adevărat, în Sukhura - Harul lui Dumnezeu (Praasta)! " . De asemenea, într-o hadith fiabilă, se spune: "Există trei practici a căror utilizare va oferi unei persoane să respecte postul (el va avea în cele din urmă suficientă putere și energie pentru a păstra postul): (1) mânca, și apoi bea a Lot de a bea foarte mult nu diluează suc gastric, și de a bea după ce sentimentul de sete va apărea, 40-60 de minute după mese], (2) mânca [nu numai seara, vorbind, dar, de asemenea, devreme dimineața [ Înainte de Azana în rugăciunea de dimineață], (3) să doarmă în timpul zilei (ia un pui de somn) [aproximativ 20-40 sau mai mult de minute în intervalul între orele 13.00 și 16.00].
Dacă o persoană care intenționa să fie rapidă nu va lua în zori, atunci acest lucru nu afectează realitatea postului său, dar el va pierde o parte din Savab (remunerație), pentru că nu comite una dintre acțiunile care fac parte din Sunna a profetului Muhammad.
Iftar (masă de seară) Este recomandabil să începeți imediat după apusul soarelui. Este nedorit să-l amâne.
Profetul (Fie ca Allah să-l binecuvânteze și salută) a spus: "Umm-ul meu va fi în noroc până când începe să amâne vorbind mai târziu și să facă o tee de noapte [și nu dimineața, în special de până la început din timpul rugăciunii de dimineață] "
Trusiune Este de dorit să începeți cu apă și o cantitate impară de date proaspete sau uscate. Dacă nu există date, atunci IFTAR poate fi pornit cu ceva dulce sau apă potabilă. Potrivit unui Hadis fiabil, profetul Muhammad înainte de a face o rugăciune de seară a început să vorbească cu date proaspete sau uscate și dacă nu erau, atunci - cu apă simplă.
"Allahumm a podelelor Sutter Va 'Alaya Rickey Invent Wa' Alyaikya Tavakäni Bika Aahmant. Ya waasi'al-fadli-hfir lii. Al-Hamdu Lil-Lyayahil-Liaji E'anani Fa Sutty Va Razakani Fa Afart. "
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ. يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي. اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ
"Dumnezeule, am postit pentru tine (pentru satisfacția ta cu mine) și, folosind beneficiile tale, a început să vorbească. Sper că crezi în tine. Iartă-mă, despre cea a cărei har este infinită. Lăudați cel mai înalt, care ma ajutat repede și ma hrănit când m-am ocupat ";
"Allahumma Layman's Sutter Bika Aahomana Va Alerica Tavakchyt Va 'Alya Ricczyk Insenty. Fagfireli Yai Gaffara Ma Gaddamta Va Ma Ahhart.
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ. فَاغْفِرْ لِي يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَا أَخَّرْتُ
"Doamne, am postit pentru tine (pentru satisfacția ta cu mine), am crezut în tine, am descoperit pe tine și am făcut un proces folosind darurile tale. Iartă-mă, am trecut și au urmat parhulații, despre toate prietenii! "
În timpul conversației, credinciosul este de dorit să contacteze pe Dumnezeu cu orice Molbe sau să solicite și să îl poată întreba pe Creator în orice limbă. Într-o hadith fiabilă, cele trei rugăciuni-du'a (Molubakh), pe care Domnul o întreprinde să o ia. Una dintre ele este o rugăciune în timpul unei întreruperi atunci când o persoană completează ziua postului.
Spuneți-mi, vă rog, cum să începeți consumul de alimente în luna sfântă a Ramadanului? Indira.
Apă, date, fructe.
Moscheea Imam în care fac o rugăciune colectivă, a spus că masa trebuie oprită după ce a sunat la rugăciunea de dimineață și reziduul de alimente, care este în gură la momentul apelului, este necesar să se spargă și să clătească gură. În locul în care locuiesc, au auzit apelurile în același timp din mai multe moschei, cu un interval de timp de la 1 la 5 minute. Cât de fundamental nu mai mănâncă din momentul în care am auzit primul apel? Și dacă a fost admis un astfel de omisiune, este necesar să umpleți postul? Haji.
Nu este nevoie să completați postul. Calculul în orice caz, aproximativ, și în Ayat pe acest subiect se spune: "... mănâncă, bea, până când te distingi printr-un fir alb din negru [până când apare pe orizont, caracteristica de separare între Ziua venită și noaptea de ieșire] În zori. Și după repede până în noaptea [înainte de apusul soarelui, abținerea de la recepția alimentelor, a băuturilor și a relațiilor intime cu soția (soțul / soția)] (a se vedea St. Koran, 2: 187).
În zilele postului, opriți mesele cu începutul Azanului din orice moschee locală, inclusiv cele unde 1-5 minute mai târziu.
Prietenul meu a mâncat seara și nu sa ridicat pe oi. Este postul său chiar din punctul de vedere al canoanelor? La urma urmei, din câte știu, trebuie să vă treziți înainte de răsărit, să vorbiți intenția și să luați mâncare. Vildan.
Mâncarea de dimineață este de dorit. Intenția este, în primul rând, ritmul cardiac al inimii, o atitudine mentală și poate fi implementată seara.
Care oră poți mânca dimineața? Programul are Fajr și Shukuk. Ce să navigați? Arina.
Trebuie să fie oprită în aproximativ o oră și jumătate înainte de zori. Vă concentrați asupra timpului Fajr, adică la începutul rugăciunii de dimineață.
În timpul Ramadanului sa întâmplat că am fost, sau nu am auzit ceasul deșteptător sau nu a funcționat, a dormit Sujur. Dar trezirea la muncă, am vorbit intenția. Spune-mi, postul, a respectat acest lucru, este numărat? ARSLAN.
De seara, te-ai trezit dimineața și repede și, prin urmare, ai avut o intenție inimă. Prezența acestui lucru este suficientă. Intenția verbală este doar o adăugare la semnificația inimii, în gânduri.
De ce începe postul înainte de dimineața azan? Dacă după Imma și Azana hrană acceptată, este postul valabil? Dacă nu, de ce? Homar.
Postul este valabil, iar rezerva de timp (prescrisă în unele programe) - pentru suspendare, dar nu există o necesitate canonică.
De ce pe toate site-urile scrie timpul "Imxak", și întotdeauna diferit, deși toată lumea se referă la hadith că, chiar și în timpul Azanului, Profetul a permis profetului în dimineața Namaz? Gulnara.
Imxak - granița dorită, în unele cazuri foarte de dorit. Este mai bine să opriți postul pe oră și douăzeci de minute sau cu o oră și jumătate înainte de răsăritul soarelui, indicat în calendarele obișnuite de rupere. Frontiera care nu poate fi depășită este Azan în rugăciunea de dimineață, care este indicată în orice program local din Namaz.
Am 16 ani. Primesc mai întâi Uraces și încă nu știu prea multe, deși găsesc ceva nou despre Islam în fiecare zi despre Islam. În această dimineață am dormit mai mult decât de obicei, m-am trezit cu 7 dimineața, nu ți-am urmărit intențiile, am fost chinuit de remușcări. Și am avut, de asemenea, un vis pe care îl observ postul și am luat mâncare înainte de timp. Poate că acestea sunt unele semne? Pentru o zi întreagă, nu pot veni la simțurile mele, sufletul este cam greu. Am încălcat postul?
Postul nu a fost spart, pentru că intenționați să vă repede în această zi și ați știut despre asta de seară. Este de dorit doar să se pronunțe intenția. Și foarte mult în suflet sau depinde cu ușurință de tine: nu este important ce se întâmplă, dar cum o tratăm. Credinciosul se referă la tot ceea ce este pozitiv, impresionează cu entuziasm alte energie, optimism și nu pierde niciodată speranța mila și iertarea lui Dumnezeu.
Am avut o dispută cu un prieten. El ia suhur după rugăciunea de dimineață și spune că este permisă. L-am rugat să aducă dovezi, dar nu am auzit nimic distinct. Explicați dacă nu complicați dacă este posibil să luați alimente după debutul rugăciunii de dimineață? Și dacă da, atunci în ce perioadă? Muhammad.
Nu există o astfel de părere și nu sa întâmplat niciodată în musulmologie. Dacă o persoană intenționează să fie rapidă, atunci durata extremă a alimentelor este Azan pentru Fajr de rugăciune de dimineață.
Am postul sacru. Când vine timpul a patra rugăciune, mai întâi beau apă, mănânc, apoi du-te să mă rog ... mi-e foarte rușine că nu mă rog la început, dar foamea se ocupă. Fac un păcat mare? Louise.
Nu există nici un păcat dacă timpul de rugăciune nu a ieșit. Și vine cu debutul celei de-a cincea rugăciuni.
Este postul valabil dacă am călătorit timp de 10 minute după Azan în rugăciunea de dimineață-Namaz? Magomed.
Va trebui să o completați cu o zi după luna Ramadanului.
Avem o rugăciune de citit înainte de a începe să vorbească, deși ați scris pe site-ul pe care îl citește după IFTAr. Cum să fii? Frangis.
Dacă vrei să spui rugăciune-Namaz, atunci primul lucru pe care ar trebui să bei apă, apoi să te rogi și după aceea există. Dacă vorbești despre rugăciune-du'a, atunci poate fi citit în orice moment și în orice limbă.
Mai multe informații despre absența nevoii canonice de încetare a alimentelor (Imxak) la Azan la rugăciunea de dimineață, care este practicată astăzi, vezi, de exemplu: Al-Cardi Y. Fatava Muayra. În 2 tone. T. 1. P. 312, 313.
Hadith din Anas, Abu Khruire și colab. Sv. X. Ahmada, Al-Bukhari, Musulman, An-Nasai, At-Tirmisi etc. A se vedea: As-Suyuty J. Al-Jami 'As-Sagyr. Pp. 197, Hadish № 3291, "Sakhih"; Al-Kardavi Y. Al-Muntak Ming Kitab "At-Targyb Wat-Tarhibă" Lill-Munziri. T. 1. P. 312, Hadith nr. 557; AZ-Zukhaili V. Al-Fickh al-Islam Va Adillyatuh. În 8 tone. T. 2. P. 631.
Semnificația este că, în conformitate cu omul însorit, în timpul, de exemplu, vorbind de seară, primul lucru bea apă și poate mânca mai multe date. Apoi face ca rugăciunea de seară - Namaz și după mănâncă. Prima apă potabilă după ziua este spălată cu tractul gastrointestinal. Apropo, este foarte util să beți pe un stomac gol cu \u200b\u200bapă caldă cu miere diluată în ea. În Hadith, alimentele sunt recomandate (consumate după executarea rugăciunii de seară) nu se diluează în mod deosebit cu apă. Consumul simultan al consumului de băuturi și alimente se duce la dificultatea digestiei (concentrația sucului gastric este redusă), uneori este arsuri la stomac. În perioada postului, aceasta implică inconveniente legate de faptul că alimentele de seară nu are timp să digeră și persoana după aceea nu mănâncă în dimineața devreme, deoarece nu se simte foame, sau nu mănâncă, dar Se pare că "alimente pentru alimente", care este încă mai face procesul de digerare a alimentelor și nu aduce beneficiul așteptat.
Hadith din AnaS; Sv. X. al-barraza. Vedeți, de exemplu: As-Suyuts J. al-Jami 'As-Sagyr. Pp. 206, Hadith nr. 3429, "Hassan".
Hadith de la Abu Zarra; Sv. X. Ahmada. Vedeți, de exemplu: As-Suyuts J. al-Jami 'As-Sagyr. Pp. 579, Hadith nr. 9771, Sahih.
Hadith din AnaS; Sv. X. Abu Dauda, \u200b\u200bAt-Tirmisi. Vedeți, de exemplu: As-Suyuts J. al-Jami 'As-Sagyr. Pp. 437, Hadith nr. 7120, "Hassan"; Al-Kardavi Y. Al-Muntak Ming Kitab "At-Targyb Wat-Tarhibă" Lill-Munziri. T. 1. P. 314, Hadith nr. 565, 566; AZ-Zukhaili V. Al-Fickh al-Islam Va adillyatuh. În 8 tone. T. 2. P. 632.
A se vedea, de exemplu: Az-Zukhaili V. Al-Fich Al-Islam VA adillyatuh. În 8 tone. T. 2. P. 632.
Voi da textul integral al lui Hadith: "Există trei categorii de persoane ale căror plede nu vor fi respinse de Dumnezeu: (1) Târg, atunci când vorbim, (2) Fair Imam (primar în rugăciune, mentor spiritual; cap, stat Soțul) și (3) oprimate [nemeritat, umilite]. " Hadith de la Abu Khruire; Sv. X. Ahmada, At-Timiș și Ibn Maja. A se vedea, de exemplu: Al-Cardi Y. Al-Muntak Ming Kitab "At-Targyb Wat-Tarhib" Lill-Munziri: 2 t. Cairo: AT-TAVZI 'VAN-NASHP al-islamia, 2001. T. 1. PP . 296, Hadith numărul 513; As-Suyuty J. Al-Jami 'As-Sagyr [Colecția mică]. Beirut: Al-Kutub al-'yylmia, 1990. P. 213, Hadith nr. 3520, Hasan.
Evaluare 4.9 AUT: 907În Coranul sacru se spune: "... Mănâncă, beți până când ajungeți să distingeți un fir alb de la negru la Dawn. Și apoi repede până noapte ... (Sv. Koran, 2: 187).
Care sunt cele mai optime produse și feluri de mâncare pentru Sukhura din punctul de vedere al islamului și medicinii?
Permite corpului să obțină energia de care aveți nevoie pentru a lucra eficient în prima jumătate a zilei. Acest lucru duce la faptul că, după-amiaza, energia cerută de organism este îndepărtată datorită descompunerii carbohidraților și a părților de grăsimi, dar nu afectează schimbul de proteine, astfel încât procesele de schimb din organism să nu sufere absolut.
Cu toate acestea, nu trebuie să vă limitați cu mâncăruri exclusiv utile, dar nu gustoase. Un risot spaniol cu \u200b\u200bfructe de mare și ovăz cu bucăți de fructe și salată de legume cu bucăți de carne și piese de grâu blând vor fi aproximativ aceleași în funcție de valori. Deci, masa în zilele postului este destul de posibilă nu numai utilă, ci și diversă și gustoasă.
Este demn de remarcat faptul că sandvișurile tradiționale tradiționale pentru Sukhura nu sunt potrivite. Dar ele pot fi modificate. În loc de o rolă, luați o bucată de pâine de cereale integrale, în loc de uleiul cremos, în loc de cârnați - piept de pui fiert (sau coapte) și adăugați un piper dulce și verde pe partea de sus. Această variantă de mic dejun va fi, de asemenea, destul de acceptabilă.
Dacă sunteți obișnuiți cu o ceașcă de ceai sau cafea pentru micul dejun, atunci la momentul Sukhura, este mai bine să refuzați complet complet (sau să îl utilizați în cantități minime) și să înlocuiți ceaiul negru la verde. Dar cele mai utile băuturi din produse lactate fermentate, cu adaos de verdeață, o cantitate mică de sare și ierburi. După utilizarea lor, setea apare mai târziu și nu este atât de acută.
Desigur, fiecare popor are propriile lor rețete speciale pentru vasul Sukhura. Și, de regulă, ei se dovedesc a fi destul de potriviți pentru această zonă, deoarece cultura a selectat ceea ce a fost cel mai bun.
De asemenea, ar trebui să facă o rezervare că toate recomandările de mai sus se referă la persoanele relativ sănătoase. Dacă există vreo boală înainte de post (sau în primele zile), merită să contactați un specialist, astfel încât să ajute la ajustarea puterii până în acest moment.
Ramadan fericit!
Ți-a plăcut materialul? Vă rugăm să spuneți despre acest lucru în jurul valorii de el, faceți un repost în rețelele sociale!
Fotografie: shutterstock.com.
- Spune-ne despre Orozo. Ei spun, atunci când se conformează postului, este necesar să se abțină nu numai din mese.
- Complet drept. În timpul restricțiilor de la Orao se referă nu numai la alimente sau la momentul adoptării sale. Există limitări în viața de zi cu zi, așa-numitul post pentru limbă, ochi și urechi. Postul pentru limbă înseamnă interzicerea limbajului fault, bârfe. De asemenea, nu pot fi ofensate sau ofensate de nimeni. În plus, este nedorit să ascultați blestemele sau insultele cuiva. Postul pentru un ochi înseamnă interzicerea impactului actelor de zeu obsent.- Este posibil să observați postul în alte luni, cu excepția lui Ramazan?
- Postul spre Ramazan este obligatoriu. Dar este posibil și de dorit să observăm postul și în alte luni, este considerată o afacere uluitoare.
- Se observă timpul Sukhura (mesele de dimineață, după care postul nu mănâncă și nu bea la apusul soarelui) și IFTAR (Recepție de seară)?
- Trebuie să încercați în timpul uscat. Dar se poate face înainte. De exemplu, la ora 01.00 pentru a face un ritual și a merge la culcare. Mai târziu, timpul prescris pentru a face un IFTAr nu poate fi eliberat numai dacă o persoană se află într-o poziție fără speranță.
- Și dacă postul va șoca și nu are timp să facă o tee?
- Nimic în neregulă. El poate rosti o intenție, nu este nimic și continuă să fie rapid.
- Este posibil să nu faceți un uscat?
- Nu. Profetul Muhammed (S.A.V.) a spus că este necesar să se ia mâncare. Deci este imposibil să pierdeți uscat.
- Dacă postul se întâmplă pe drum, el poate întrerupe postul?
- În cazul în care calea celei de departe și de persoană poate suferi din cauza respectării postului, întreruperea Orao este permisă. Dar după întoarcerea musulmanului trebuie să se prăbușească zilele pierdute.
- Ce să faci dacă luna următoare Ramazan vine înainte de restaurarea zilelor pierdute?
- Mai întâi urmați postarea și apoi pierduți zile.
- Și dacă o persoană uită accidental de post și are gust de mâncare, gustări sau băuturi apă?
- În astfel de cazuri, postul nu este încălcat. O persoană își poate clăti gura și poate continua postarea.
- Este posibil să clătiți gura?
- Da, este imposibil să înghiți apa.
- Dar, la urma urmei, saliva este, de asemenea, fluidă, înseamnă că este imposibil să o înghițiți?
- Puteți înghiți saliva. Nu sparge postul.
- Este posibil să înoțiți în timpul unui Orosea?
- Desigur, totul este ca de obicei. Asigurați-vă că faceți un duș. Este permisă să înoate în piscină, dar apa nu ar trebui să treacă prin nas, gura și urechile intră în corp. În plus, în cazul în care bărbații se scaldă, nu ar trebui să existe femei.
- Și cum și ce să vă spălați dinții?
- În timpul postării, nu puteți folosi pasta de dinți. Dinții trebuie curățați de misvacon (o baghetă specială din lemn făcută din ramurile și rădăcinile lui Arak (Salvador persană), un copac NIM, Olive sau Orange. Când mestecați fibrele sunt separate și transformate într-o perie (au un natural Efectul antibacterian. - Ed.). De asemenea, puteți să vă spălați dinții o perie obișnuită, dar fără paste.- Dacă în timpul postului există un dinte, este posibil să vizitați medicul dentist?
- Regula principală - postul nu ar trebui să dăuneze unei persoane. Dacă doarele doare, atunci trebuie să fiți tratați. Singurul lucru în timpul tratamentului nu poate fi permis să inhibe orice lichid.
- Ce ar trebui să fac dacă o persoană izbucnește?
- În astfel de cazuri, postul nu este încălcat. Dacă după un atac de vărsături o persoană se simte destul de bun, el poate continua postarea. Dar dacă vărsăturile au fost trezite în mod specific, postul este cu siguranță încălcat.
- Poate posta o persoană care se îmbolnăvește, dar recuperată înainte de ornesso?
- Da, dar numai dacă se simte bine. Dacă există îndoieli, este mai bine să așteptați până la recuperarea completă. Postul în nici un caz nu ar trebui să dăuneze sănătății.
- Postul este încălcat dacă sângele a venit din nas sau din dintele de sângerare?
- Nu, nu deranjat. Dar dacă o persoană a căzut bolnav, postul este permis să întrerupă. Mai târziu, când se recuperează, musulmanul va restabili în aceste zile.
- Oamenii gravide pot păstra postarea?
- Numai dacă nu dăunează sănătății viitoarei mame.
- Și mama de îngrijire medicală?
- Dacă se simte bine și nu dăunează copilului, atunci puteți. Dar, în general, asistența medicală, însărcinată și bolnavă, precum și fetele și femeile în timpul menstruației scutite de la respectarea postului.
- Este posibil să se sărute când întâlniți?
- Sigur. Puteți să vă sărutați copiii, este permisă, de asemenea, să se sărute cu adulții cu salutări. Dar trebuie să observați deceniile.
- Pot soții în timpul postului au o relație intimă?
- Da, de la apusul soarelui și înainte de momentul începutului rugăciunii de dimineață, soții pot avea un contact intim. În orele postale - de dimineața zori la apusul soarelui - să nu fie permise direct sexual. Dacă interdicția va fi spartă, atunci postul este considerat afectat. O persoană care la încălcat în acest fel este obligată după sfârșitul lunii Ramazanului încă 60 de zile pentru a păstra postul fără o pauză.
Timpul de începere a IFTAr (corespunde cu timpul rugăciunii de seară Magreb), precum și finalizarea Sukhura în 2020 pentru orașele Federației Ruse și alții. Țările CSI pot fi găsite în tabelul disponibil pentru descărcare .
Vorbind - Recepția de seară în timpul postului - este probabil cea mai anticipată zi de zi pentru musulmani. Aceasta este o oportunitate nu numai de a obține împreună familia, prietenii la o masă, ci și o altă sărbătoare care este aranjată aproape în fiecare zi în luna sfântă a lui Ramazan. Este IFTARS ca evenimente care unesc întregul ummit care oferă posibilitatea de a simți atmosfera festivă, face Ramazan o lună specială.
Când postul se încadrează în zilele de vară, timpul de post crește. În consecință, valoarea mesei de seară crește. În astfel de momente se pare că timpul pentru Iftar durează de foarte mult timp și după ce este prea rapid. Prin urmare, masa de seară devine mult așteptată, ceea ce este, uneori, se manifestă partea inversă a situației. În timpul IFTAr, unele instantații pot fi supraalimentare, aruncând literalmente pe alimente. Este greu de rămas, și pentru a permite tot ceea ce vedeți pe masă este plin de efecte negative asupra sănătății.
Cum să nu supraviețuiți pe IFTAR?
Potrivit Sunna, profetul Muhammad (S.G.V.) este de preferință pentru a începe, bea un pahar de apă (poate fi apă cu miere) și mănâncă numărul impar de date. Acesta din urmă poate fi înlocuit de altă dulceață sau pur și simplu ne limitează la apă. Potrivit unui HADI fiabil, mesagerul lui Allah (S.G.V) în fața Comisiei a fost tratat de date proaspete sau uscate, și dacă nu erau - apă simplă. El a spus că apa curăță.
Allahumma Lyakya Sutter UA Bikya Amenta Ua Alyaikya Tavakälte Ua 'Ala Rizkaykya Insenty Phagfireli Ya Gaffara Ma Kaddamut Uau Ma Ahhart
Transfer: "Despre Allah! De dragul tău, am păstrat postul, am crezut în tine și doar cred că vorbesc despre ceea ce mi-ai trimis. Îmi pare rău, despre păcatele mele și viitorul meu! "
Nu începe imediat alimentele. Va fi subliniat pentru stomac, deci se recomandă să mergeți mai întâi la rugăciunea pentru recurgeri, luați-o încet, apoi începeți la masă. Timp de 5-7 minute, corpul va avea timp să se pregătească pentru mâncare, așa că după masă nu va fi nici o gravitate în stomac.
Unde să începi să vorbești?
Ședința la masă, ochii se îndepărtează de prezența unei varietăți de alimente delicioase. Chiar dacă nu atât de mult gătite, dorința de a "mânca o vacă întregi" rămâne. Nutriția corectă în timpul IFTAR va ajuta să luați în mod corespunzător alimentele pe Sukhur. La urma urmei, stomacul în câteva ore ar trebui să aibă timp să digeră totul mâncat și să elibereze locul pentru noua hrănire. Doar atunci Sujur va fi plin și corect. În consecință, este necesar să alegeți produsele care sunt rapid procesate de organism și saturați cu umiditate. Pentru aceasta, legumele și fructele sunt ideale.
Nu merită să începeți IFTAR de paharul de băuturi fermentate fermentate. Va fi greu pentru stomac. În Islam, nu există interdicții privind recepția alimentelor după timp, cu excepția canonică. Cu toate acestea, religia Creatorului aderă la principiul "fără rău", prin urmare, este posibil să mănânci tot ceea ce nu va afecta negativ asupra sănătății. Deci, ar trebui să fie exclusă prăjit, gras și, dacă este posibil, alimente ascuțite. Sărurile de spălare și mineralele contribuie la unele alimente afumate și conservate, pe lângă acestea, ele cresc setea.
În mod ideal, există produse dietetice pe IFTAr: supă cu conținut scăzut de grăsimi pe bulion de pui, mâncăruri furie.
Ar trebui să fie limitată prin recepția produselor de făină, a băuturilor carbogazoase. Apa potabilă este recomandată după un timp după mese, altfel se va dilua sucul gastric și va complica digestia alimentară.
Cel mai bine este să beți o porțiune de apă atunci când faceți taguuul lui Namaz. De fiecare dată când există o jumătate de masă sau un pahar de apă pură între vacanțe în rugăciune. Acest lucru va ajuta la absorbția treptată a lichidelor și va normaliza echilibrul de apă în organism înainte de debutul Sukhura, va salva de la sete pentru ziua următoare.
Desigur, o persoană după un post lung dorește să încerce diferite alimente. Dar merită să ne amintim că aceste lacrimi pot fi mâncate și după luna lui Ramazan, iar acum principalul lucru nu este mâncare, ci atmosfera în sine, procesul însuși. Este necesar să realizăm că în zilele postului, capacitatea de a se controla nu numai în timpul luminos al zilei (refuzând să mănânce și să bea, urmărind discursul, gândurile și actele sale), dar după ce am vorbit, adică Auto-controlul continuă noaptea. Abilitatea nu sevește, cu alte cuvinte, nu preluați faptul că nevoile corpului este un obicei bun viitor, iar Ramazan este o modalitate excelentă de a practica.
Nutriția corectă permite ambele facilitarea Uracesului și a beneficia de beneficii morale și fizice din partea acestuia și, cel mai important, satisfacția celor mai mari.
