2006 m. Ukrainoje buvo minima Černobylio atominės elektrinės avarijos padarinių likvidavimo dalyvių pagerbimo diena - gruodžio 14 d. (šią dieną 1986 m. centriniuose leidiniuose buvo paskelbtas pranešimas, kad praėjus septyniems mėnesiams po sprogimo, virš sunaikinto jėgos agregato buvo baigtas „sarkofago“ statyba). O balandžio 26-ąją (kai įvyko Černobylio tragedija) minima Tarptautinė radiacinių avarijų ir katastrofų aukų atminimo diena, kurią JT Generalinė Asamblėja paskelbė 2003 m.
Likvidatoriai nenori
Tačiau abi šias datas gali švęsti daugelis, nes jie gyvena žemėje, kur radiacijos lygis gerokai viršija maksimalius leistinus standartus dėl Černobylio ir trijų Čeliabinsko katastrofų, šimtų atominių sprogimų atmosferoje ir daugybės SSRS teritorijoje sutvarkytos nežinomos emisijos. Milijonai žmonių nesąmoningai tapo branduolinių nelaimių padarinių likviduotojais, nes buvo priversti kažkaip susitvarkyti su savo žemės užteršimu radionuklidais. Jie palaidojo „taikaus atomo“ aukomis tapusius artimuosius, kurie anksčiau laiko mirė nuo radiacijos sukeltų negalavimų – kraujo vėžio ir širdies ligų. Ir jie patys liko gyvi tik todėl, kad turi sveiką paveldimumą (pamaldžių protėvių nuopelnas) arba veda teisingą gyvenimo būdą. Mes negalime pakeisti savo paveldimumo, bet tiesiog privalome pakeisti savo gyvenimo būdą, jei norime sveikatos sau ir savo palikuonims. Bet kokia kryptimi keistis? Norėdami atsakyti į šį klausimą, turime grįžti prie tragedijos ištakų.
Nuo Černobylio katastrofos praėjo beveik ketvirtis amžiaus, bet vis dar mažai kas žino, kas ten atsitiko, o svarbiausia – kaip elgtis naujomis sąlygomis, kuriose atsidūrė pusė Europos, apibarstyta Černobylio radionuklidais. O be šių žinių ateities kartų gyvenimas neįmanomas, nes atominis „eksperimentas“ kuriamas ilgam.
Atominis Covenas
2009 m. Tarptautiniame aplinkosaugos filmų festivalyje „Auksinis riteris“ gavo pagrindinį apdovanojimą – Sergejaus Bondarčiuko vardo aukso medalį – kino studijos „Lennauchfilm“ meno vadovė Valentina Ivanovna Gurkalenko. Ji sukūrė nuostabų filmą apie Černobylį, kuriame parodė, kas privedė prie nelaimės atominėje elektrinėje.
„Man asmeniškai tai buvo šokiruojantis filmas“, – interviu su mano draugu, Maskvos žurnalistu Vladimiru Filippovičiumi Smyku sakė Rusijos liaudies artistas, „Auksinio riterio“ kūrėjas ir nuolatinis vadovas Nikolajus Petrovičius Burliajevas. – Yra dokumentinių kadrų, kuriuose vaizduojama korporatyvinė atomazga. Ekrane matome paradinę alėją, branduolinių mokslininkų, apsirengusių velniais, raganų ant šluotos ir kitų piktųjų dvasių, eiseną per stadioną. Didžiuliame katile, po kuriuo tarsi dega ugnis, sėdi pagrindinis „atominis demonas“ – pusnuogis akademikas su ragais. Katilą tempia mažesnės imponės, matyt, jaunesnieji mokslininkai, o paskui – magistrantai-raganiai. Ir virš visų iškyla didžiulė reklaminė juosta: „Po velnių!
Piktųjų dvasių eiseną ploja akademikas Aleksandrovas, tuo metu įkūnijęs visą atsakomybę už „taikų atomą“, tačiau nenumatęs elementarios dviejų dešimčių atominių elektrinių, pastatytų visoje šalyje mūsų vandenyse, reaktorių apsaugos. švariausios upės.
Ir praėjus kelioms dienoms po šių beprotiškų įmonių linksmybių, Černobylio atominėje elektrinėje įvyksta sprogimas ... “.
Kokio dvasinio laukinio laipsnio turėjo pasiekti sovietinio mokslo veikėjai, kad surengtų šį velnišką pasirodymą! Jie netikėjo piktųjų dvasių egzistavimu ir išjuokė savo kostiumo pasirodymą. Jie garsiai reinkarnavosi kaip bjauriausi pragariškojo pasaulio gyventojai, į pagalbą pasikvietė demonus, susidraugavo su jais – įskiepijo juos į savo sielas. Tiesą sakant, branduoliniai mokslininkai atliko magišką veiksmą, „išpjovė langą“ į požemio pasaulį. Dvasinių dėsnių nežinojimas neatleido jų nuo atsakomybės. Atpildas už šį nežinojimą buvo tiesiog siaubingas: mokslininkų pakviestos pragaro jėgos pasirodė Černobylyje ...
Nemanykite, kad kalbame apie kažkokias metaforas, meninius vaizdinius. Kaip piktųjų dvasių apsėsti buvo sovietų atomazgos mokslininkai, gali spręsti iš jų lyderio, SSRS mokslų akademijos prezidento Anatolijus Petrovičiaus Aleksandrovo, kuris plojo kostiumuotai demonų eisenai. Vienas iš jo mokinių, fizinių ir matematikos mokslų daktaras, su ašaromis pasakojo, kaip šis jos projektui vadovavęs akademikas privertė ją ... kelis kartus sumažinti betoninės „pagalvėlės“ storį po branduoliniu reaktoriumi, teisindamasi. sprendimas su Brežnevo šūkiu „Ekonomika turi būti ekonomiška“ . Šis „sutaupymas“ lėmė tai, kad Černobylio avarijos metu atominis užpildas perdegė per ploną betono sluoksnį ir nutekėjo į apatinę patalpą – buvo gauta vadinamoji „dramblio koja“, kuriai atvėsinti ir neutralizuoti prireikė milžiniškų lėšų. . O visą Černobylio katastrofos žalą net sunku įsivaizduoti. Ketvirtį amžiaus pusė Europos kovoja su jo pasekmėmis; tam jau išleista milijardus kartų daugiau pinigų, nei buvo sutaupyta liūdnai pagarsėjusiai „pagalvei“.
Akademikas Aleksandrovas gudriai patikino, kad „tik“ mirė dėl Černobylio katastrofos. Keli žmonės. Bet tai buvo stoties darbuotojai, kurie mirė viso pasaulio akyse. O kiek tada žuvo nežinomi iš 600 tūkstančių žmonių, dalyvavusių likviduojant nelaimės padarinius, iš milijonų žmonių, gyvenusių radionuklidais užterštoje žemėje? Tokia „taupi“ pasirodė sovietinė ekonomika.
Galėčiau ilgai kalbėti apie siaubingus sovietų branduolinių mokslininkų nusikaltimus. Bet manau, kad pateiktų pavyzdžių pakanka suprasti pagrindinę branduolinių nelaimių Rusijoje priežastį: akivaizdus neišmanymas dvasinėje srityje, karingas ateizmas, „juokavimas“ flirtavimas su piktosiomis dvasiomis padarė mokslininkus, dizainerius, inžinierius sužalotus ir apsėstus, nesugebančius kontroliuoti. patys atsiskaityti už savo veiksmus. Tai lėmė katastrofiškas atominių elektrinių projektavimo, statybos ir eksploatavimo klaidas, už kurias šimtus metų mokės visas pasaulis.
 |
| Nelaimės auka |
Tačiau Černobylyje įvykęs sprogimas buvo tarsi pavojaus varpo skambėjimas, pažadinęs užmigusią branduolinių mokslininkų sąžinę. Išvydus jų sukurtą nelaimę, prasidėjo žmonių sielvarto jūra, prasidėjo masinė mokslininkų, inžinierių, vadovų atgaila, perėjimas į stačiatikių tikėjimą, bažnyčią. Dar visai neseniai buvo neįmanoma net įsivaizduoti: žinovai pradėjo eiti į bažnyčią, eiti išpažinties ir priimti komuniją, gyveno stačiatikiškai. Ir paaukoti dideles sumas bažnyčių atgimimui.
Atgaila
Man pasisekė keliauti su Rosenergoatom vadovu Eriku Nikolajevičiumi Pozdyševu (dabar šio koncerno, vienijančio Rusijos atominės energetikos inžinierius, vyriausiuoju inspektoriumi) ir Trejybės-Sergijaus Lavros namų tvarkytoju archimandritu Georgijumi (dabar arkivyskupas). Nižnij Novgorodo ir Arzamas). Ir labai nustebau, kai sužinojau, kad už „Rosenergoatom“ surinktas lėšas buvo restauruota „Lavros“ varpinė, išlieti ir ant jo sumontuoti nauji varpai (senuosius ateistai numetė ir sudaužė sovietų valdžios aušroje), Stefano-Makhrish vienuolynas iš griuvėsių virto nuostabiu vienuolijos kompleksu, atkuriamos uždaro atominių mokslininkų miesto šventyklos, kurių vietoje XIX amžiuje darbavosi Sarovo Šv.Serafimas. Daugiausia Rosenergoatom pagalbos dėka tapo įmanoma surengti puikią šventę - vienuolio relikvijų grąžinimą į Divejevskio vienuolyną 2001 m.
Stebėjau jaudinančius vaizdus, kai autonominių musulmoniškų respublikų vadovai, atvykę pas juos Eriką Pozdyševą, pirmiausia nuvežė ne į atominę elektrinę, o į neseniai atidarytą ar restauruotą stačiatikių bažnyčią. Jie puikiai žinojo, kad derybų su „Rosenergoatom“ dėl atominės elektrinės, kuri žaliųjų prašymu buvo sustabdyta po Černobylio, sėkmė priklausys nuo to, kaip jų respublikoje bus elgiamasi su stačiatikybe, be kurios jiems labai trūksta energijos. . Buvo nuostabu, kaip visa jėga branduolinių mokslininkų delegacija ėjo melstis į vietines bažnyčias.
Atvirai pasakius, prieš susitikdamas su Eriku Nikolajevičiumi, aš įsivaizdavau Rusijos branduolinius mokslininkus kaip kažkokius velniukus, panašius į tuos personažus, kurie prieš pat Černobylio katastrofą linksminosi įmonės šabo metu. Ir tada aš pamačiau stačiatikių asketą ... Rosenergoatom vadovo veide! O pavaldiniai bandė jį mėgdžioti. Mane tiesiog nustebino jų entuziastingi pasakojimai apie Erico Pozdyševo biografiją.
Jis buvo pirmasis Černobylio atominės elektrinės direktorius po to, kai joje įvyko nelaimė ir buvęs jos direktorius pateko į kalėjimą. Branduolinės pramonės vadovai, žinodami Eriko Nikolajevičiaus polinkį pasiaukoti, griežtai įsakė jam nuolat su savimi nešiotis asmeninį dozimetrą, kuris rodytų jo gautą radiacijos dozę. O jei, neduok Dieve, ji viršys maksimaliai leistiną 50 rentgeno, tai jis pasidės savo partijos kortelę ant stalo... Taigi, nepataisomasis Pozdiševas, atvykęs į stotį, įdėjo savo dozimetrą į šarvuotą seifą, kuriame spinduliuotė beveik neprasiskverbė. O per avarijos padarinių likvidavimo metus keliavo, vaikščiojo, šliaužė visą užkrėstą zoną, pavojingiausias jos vietas. Jo gauta dozė turėjo daug kartų viršyti didžiausią leistiną, nes net ir šarvuotame seife dozimetro rodmenys baigus darbą stotyje priartėjo prie 50 ribos.
O šalia jo buvo daug tokių herojų, kurie paaukojo save, kad išgelbėtų milijonus žmonių (ant sunaikinto reaktoriaus galėjo įvykti ne terminis sprogimas, o šimtams Hirosimos prilygstantis branduolinis sprogimas, kuris pusę Europos paverstų atomine dykuma ). Tada kai kurie iš jų pelnytai užėmė vadovaujančias pareigas „Rosenergoatom“. Ir jie man paslapčia papasakojo, kokį gyvenimą veda jų vadovas.
Erikas Pozdyševas atsikėlė trečią valandą ir stropiai perskaitė visas „ryto taisyklės“ maldas. Tada išėjo į lauką, atliko gimnastikos pratimus ir nubėgo kelis kilometrus. Paskui dušas, lengvi pusryčiai – ir septintą valandą jau buvo koncerne. O iš darbo dažniausiai išeidavo po 22 metų. Namuose kalbėjosi su šeima, skaitė, rašė ir meldėsi dar ilgai po vidurnakčio. Ir nebuvo aišku, kada jis miega. Prie to pridedamas stačiatikių pasninko laikymasis, dažnas lankymasis bažnyčiose, dalyvavimas sakramentuose... Išgirdę apie jo žygdarbius, gydytojai pasakė, kad jis ilgai neištvers. Tačiau dar kartą apžiūrėję Eriką Nikolajevičių, jie nustebo konstatuodami, kad jis sveikas kūnu ir siela. O draugai apsidžiaugė matydami, kad jis vis dar savo energija, linksmumu ir aplinkinių optimizmu užkrečia.
Stačiatikybės išganymas
Čia mes prieiname prie svarbiausio dalyko. Išbandžiau daugybę išgyvenimo būdų ant savęs: kvėpavimą pagal Buteyko, mitybą pagal Sheltoną, pasninką pagal Braggą, gydymą sultimis pagal Walkerį, valymą pagal Malakhovą, „šlakų“ išgarinimą vonioje, žiemos maudynes ledu. skylę ir pan., buvau įsitikinęs, kad jos duoda tik laikiną teigiamą efektą. Ir kiekvieną kartą jums reikia skirti vis daugiau pastangų, kad jį gautumėte. Pamažu spinduliavimas naikina žmogų, žaloja sielą ir kūną, gresia skaudžia mirtimi. Ir aš supratau, kad mano tautiečiai negalėjo rasti pagrindinės apsaugos priemonės, kuri duotų jiems pergalę prieš radiaciją, o ne uždelstų mirtį.
Ir kai sutikau Eriką Nikolajevičių Pozdyševą ir jo pasekėjus, pamačiau, kad tokia priemonė buvo rasta. Šis „skydas“ visada buvo su mumis, tik nematėme jo dvasinėmis, nuodėmių aptemdytomis akimis. Stačiatikių tikėjimo skydas, šimtmečius gelbėjęs mūsų protėvius nuo rūpesčių, gelbsti ir dabar. Paaiškėjo, kad pasninkas, malda, susilaikymas, budrumas, kova su mintimis „pasėtas nuo priešo“, sielai naudingas skaitymas – visas ortodoksų gyvenimo būdas patikimai saugo žmogų nuo žalingo radiacijos, chemijos, užnuodytos informacijos ir kt. mokslo ir technikos pažangos „pasiekimai“. Suteikdamas žmonėms šias apsaugos priemones, Dievas tūkstančius metų matė, kaip žmonėms jų prireiks.
Ryškus stačiatikybės išsigelbėjimo pavyzdys buvo Ukrainos hieromonko Dionisijaus gyvenimas radioaktyvioje zonoje – interviu, su kuriuo rašytojas Aleksejus Prjašnikovas prieš dešimt metų paskelbė žurnale „Rusų namai“. Šį rašytoją (ir jo skaitytojus) tiesiog sukrėtė išryškėjęs aukštaūgis vienuoliškais drabužiais blyškiu, dvasingu veidu, kurį Aleksejus sutiko Optinoje Pustyn. Tėvas Dionisijus pasakojo, kad Belajų Rusioje, Černobylio zonoje, paklusnumas vyksta nuo pat pradžių, kai ji tapo zona. Tarnauja Šv. Mikalojaus bažnyčioje senoviniame Bragino mieste.
„Žmonės labai išsigando katastrofos“, – tęsė kunigas. – Jie suprato viena: čia niekas negali būti. Ir aš jiems sakiau, kad mes turime gyventi su Dievu, kad tada viskas gali būti įveikta. Tai sukėlė nuostabą ir pasipiktinimą. Kaip tai?! Ko čia galima tikėtis? Ir dar dvasininkas... Dabar, kai praėjo metai, tie žmonės, kurie grįžta, prisimena mano žodžius.
Tėvas Dionisijus pasakojo, kad žmonės grįžta iš Vidurinės Azijos, Kazachstano, Azerbaidžano ir su ašaromis sako, kad ten jų niekam nereikia, daugelis mirė iš sielvarto svetimoje žemėje. Ir tie, kurie liko šiame pasaulyje, sužinojo, kad jų tautiečiai yra gyvi ir sveiki savo tėvynėje, jie yra pašaukti grįžti ... į užterštą žemę. O pabėgėliai nusprendė patys įsitikinti, kad jų gimtosiose vietose gyventi galima.
– Sugrįžusieji dėkoja Viešpačiui Dievui ir mums už tai, kad likome ir išgelbėjome savo miestą ir žemę. Jie bučiuoja ją su ašaromis, – pasakojo kunigas.
Bragino miestas yra už trisdešimt penkių kilometrų nuo sunaikinto reaktoriaus, netoli nuo Černobylio zonos. Tėvą Dionisijų dažnai lydėjo kariškiai ir pačioje zonoje.
– Pas mus vyksta matomas ir nematomas karas: velniškas ir atominis... Čia žmonės laikosi tik tikėjimo, sakramentų, garbinimo. Juk kiekvienas turi turėti vilties, palaikymo, kad galėtų kovoti, priešintis. Yra tik viena atrama – mūsų Viešpats Jėzus Kristus. Viešpats leido. Taigi, jūs turite laimėti visa tai. Dievo išbandymas duotas pagal jėgas...
Bedieviškas stebuklas.
Pesimistams šie žodžiai gali būti šventvagiški Černobylio aukų atžvilgiu. Kaip ir jėgų neužtenka gyventi radioaktyviose žemėse, maitintis užterštais produktais. Bet stebuklas yra tai, kad stačiatikiams šios žemės ir produktai tampa ... neradioaktyvūs! Tai sukėlė didžiulį ekspertų nuostabą.
„Buvo daug ekspedicijų“, – šypsodamasis sakė tėvas Dionisijus. – Matuos gaminius instrumentais, padaugėja spinduliuotės – atliksime maldos pamaldas, tuos pačius gaminius pašventinsime krikšto vandeniu, ir spinduliuotė dingsta. Jau daugelį metų valgau tą žemę. Ir toje draudžiamoje zonoje nuolat eidavo. Ir visi mano parapijiečiai valgė iš tos žemės. Zonoje sutikau kurtinių ir šernų. Aš valgiau žuvį iš ten. Kai jis grįžo iš zonos, parapijiečiai paklausė: "Tėve, kodėl tu toks linksmas?" Atsakiau: „Išėjau žvejoti“. Patikėkite, aš neapgavau.
Minske profesoriai paėmė jo kraują analizei. Ir tada jie paklausė: „Tėve, kodėl pas tave viskas taip normalu? Jis atsakė: „Viešpats yra su manimi“.
Taip, jis sirgo, bet jo negalavimai kilo ne nuo radiacijos, o nuo viršįtampio. Tėvas Dionisijus daug dirbo. „Ir piktasis visą laiką bandė mane išvaryti iš ten, nes aš jam trukdžiau“.
O svarbiausia, kad ne tik kunigas, bet ir jo parapijiečiai pasirodė pajėgūs nugalėti radiaciją.
– Ateina jaunimas, prašo: tėve, palaimink, ir aš juos karūnuosiu. Padėtyje esančios moterys dažniau bendrauja. O sveiki kūdikiai gimsta tiems, kurie eina į bažnyčią ir gyvena su Dievu.
Jie dažnai melsdavosi, akatistai. Žmonės išpažindavo, prisiėmė Kristaus Kūną ir Kraują. O kai vėliau gydytojai tikrino kitus, jie tiesiog nepatikėjo savo akimis. Pavyzdžiui, mažajai Volodiai sugedo kojos ir buvo daug kitų ligų. Tačiau mama pradėjo dažnai vesti jį į bažnyčią. Kunigas prisipažino ir pabendravo su berniuku. Ir jis pasveiko! Atstatyti prarasti plaukai. Skydliaukė grįžo į normalią. Vaikščiojimas tapo įprastas. Visi parapijiečiai tuo džiaugėsi. Ir gydytojai nustebo.
„Ir dabar mes nebebijome jokių pasekmių“, – įkvėptas pasakė tėvas Dionisijus. - Mes laimėjome - džiaukitės, ačiū Viešpačiui Dievui.
Šio hieromonko ir jo dvasinių vaikų žygdarbis yra tiesiog nuostabus. Juk jie praktiškai įrodė tai, ką mokslas laiko neįmanomu: malda slopina radioaktyviąją spinduliuotę, sklindančią iš užteršto maisto. Mokslininkai iki šiol negali suprasti, kas šiuo atveju vyksta: arba radioizotopai suyra ir virsta neutraliais atomais, arba pašventintas maistas įgauna apsauginį lauką, kuris neutralizuoja spinduliuotę. Bet kokiu atveju jis tampa nekenksmingas žmonėms. O stačiatikiams nereikia mokslinių paaiškinimų, jie tiki Dievu, kuris per savo tarnus suteikė jiems išganingų žinių.
Ir dar vieną nuostabų faktą mokslininkai atrado padedami tėvo Dionizo: maldos vietose spinduliuotė slopinama automatiškai. Šis kunigas, lydimas kariškių, aplankė Arkangelo Mykolo bažnyčią, esančią už keturių kilometrų nuo Černobylio reaktorių. Jie matavo radiacijos lygį įvairiose vietose ir nustebę pasakė: „Tėve, už šios šventyklos tvoros aparatas nukrenta, bet tvoros viduje ir pačioje šventykloje nieko nėra – švaru“. Iš jų žodžių daugelis laikraščių vėliau papasakojo apie šį stebuklą. Tiems, kurie juo netikėjo, žurnalistai tai patvirtino tyrėjų, kurie matavo radiacijos lygį Kijevo-Pečersko lavroje, pranešimus. Paaiškėjo, kad šventųjų relikvijos yra labai žemos, o netoliese, turistams skirtuose praėjimuose, šie lygiai viršija normą.
Atsakykite, nugalėtojai!
Neabejoju Hieromonko Dionisijaus istorija, nes kažkas panašaus vyksta ir mano protėvių žemėje. Ant Žizdros kranto, senoviniame Iljinskojės kaime, Kalugos srities Pšemislio rajone, kur kadaise nukrito kariniai dozimetrai, radiacijos lygis per ketvirtį amžiaus sumažėjo daug kartų. Iš gretimų kaimų likę tik pavadinimai, gyventojų nebėra, o šis kaimas plečiasi ir atkuria, tarsi dar visai neseniai čia nemokėjo „karsto“. Šis stebuklas paaiškinamas tuo, kad prieš kelerius metus bolševikų sugriauto vienuolyno vietoje pavyko atkurti šventyklą. Ten nuolat vyksta pamaldos, atliekami sakramentai. Tėvai ir parapijiečiai rengia religines procesijas, pašventindami žemę ir, kaip vėliau paaiškėjo, slopindami spinduliuotę.
Tie, kurie nuolat eina į bažnyčią, meldžiasi namuose, pasninkauja, vykdo kitus Dievo įsakymus, sveikai gyvena iki senatvės. O ateistai tapo kaip karvės, kurios po Černobylio katastrofos čia nugaišo nuo leukemijos, nes valgė baisiai užkrėstą žolę. Šie gyvūnai negalėjo melstis, kad apsisaugotų nuo radiacijos. Taip tarp žmonių vyko „antgamtinė atranka“, kurios pasekoje netikintieji (dažniausiai jauni) atsidūrė kapinėse, o tikintieji – nuo kūdikių iki senų žmonių – gyvena sveiką ir laimingą gyvenimą.
- Černobylio bandymas mus subūrė, kaip kare, ir mes laimėjome su Viešpačiu Dievu, - įkvėptas kalbėjo tėvas Dionisijus. Jo žodžiai tinka ir tūkstančiams kitų ortodoksų, sėkmingai išlaikiusių radioaktyvumo testą daugelyje Rusijos, Baltarusijos ir Ukrainos regionų. Šios pergalės linkiu ir mūsų skaitytojams.
… Prieš dešimt metų, kalbėdamas apie savo parapijos patirtį, kunigas Dionisijus su rašytoju pasidalijo savo puoselėjama svajone: jis yra vienuolis ir smunkančiais metais ieško vienatvės. Geriausia vieta jam atrodo ... arkangelo Mykolo šventykla netoli Černobylio. Radiacija apylinkėse tiesiog beprotiška, ji geriau nei bet kokie sargybiniai apsaugos bažnyčią nuo erzinančių lankytojų. Jis norėjo išsaugoti palikuonims šią maldingą šventyklą, kurioje bažnyčios tvoros viduje nėra mirtinos spinduliuotės. Juk tai aiškus stačiatikybės tiesos ir išganymo patvirtinimas, galintis nugalėti radiaciją, prieš kurią ateistai bejėgiai.
Kur tu dabar, tėve Dionisijau, jo mokiniai ir bendraminčiai? Jei dėl Dievo malonės šis leidinys patrauks jūsų dėmesį, atsiliepkite. Dėl meilės artimui, kurios mums įsakė Viešpats Jėzus Kristus, susisiekite ir papasakokite mūsų skaitytojams apie savo patirties tęsinį. Tai padės daugeliui tūkstančių žmonių išgyventi radiacijos išbandymą ir išgelbėti jų sielas. Leiskite jiems mėgdžioti jus, iš patirties išmokite išganingos stačiatikybės malonės.
Vakar komentaruose buvo atsiųstas vaizdo įrašas, kurį mūsų skaitytojai tiesiog privalo žiūrėti, nes sunku įsivaizduoti iškalbingesnę medžiagą, apibūdinančią „mokslo žmones“, kurių tautybė praktiškai vienalytė. Atitinkamai tampa aišku, kokią „pasiekimo“ dvasią jie suteikė sovietų žmonėms ... Ir kiek sielvarto jų veikla atnešė Rusijos žmonėms ...
Ačiū Dievui, kad tada SSRS buvo rusų, kurie neleido žydams atsukti šiaurinių upių! Net neįmanoma įsivaizduoti, kas nutiks mūsų planetai.
O dabar, deja, tokių rusų nebeliko. Ir todėl galima tikėtis tik naujų pagundų ir baisių kataklizmų.
15. 08. 2016. 00:30
Kažkokiu būdu, tiesiog apvaizdos požiūriu, paštu ką tik atkeliavo platinimas – visa įdomiausi savaitės LiveJournal dalykai. Ir joje ši medžiaga - Galų gale, aukščiau, kaip tik už tai, jis dėkojo Dievui.
Taip išeina, kad atomazgai satanistai įstūmė savo šnobelius į tą beprotišką projektą! Jie pasiūlė savo paslaugas - prasibrauti per naujas upės vagas branduoliniais sprogimais !!!
Skaitykite žmones ir baiskitės demonas
iki kraštutinės aksominių „mokslininkų“ mizantropijos... Ir ačiū Dievui už tai, kad iki šiol Jis neleidžia jiems mūsų atsikratyti iš pasaulio...
*15. 08. 2016. 08:30
Atsiprašau skaitytojų, kad pasitikiu vaizdo įrašo autoriais, o taip pat du kartus netikrino šios medžiagos autentiškumo – BANDYMAS RADIACIJA.
Nors aplinka, kostiumai ir filmavimo kokybė abejoja, kad tai devintojo dešimtmečio vidurio kadrai, vis dėlto jie sukėlė tvirtinimą, kad šis šabas įvyko Černobylyje likus vos kelioms dienoms iki reaktoriaus sprogimo, laikė tai savaime suprantamu dalyku, nei jūs pristatėte. kliedesys. Jis tikėjo visų pirma todėl, kad akademikas Aleksandrovas ir kiti panašūs į jį „mokslo šviesuliai“, be jokios abejonės, dalyvavo šiame sąjungoje. Taip, ir Burliajevo citata tarsi viską patvirtino.
O komentare „Gyvojoje knygoje“ skaitytojas mus pataisė. Pasirodo, šis demoniškas paradas įvyko Sarove aštuntojo dešimtmečio viduryje. Ir nors jis dar nieko neatsiuntė, kas patvirtintų savo teiginį, bet manau, kad tai nėra be pagrindo. Tai labiau panašu į 70-uosius...
Tačiau net jei ši bakchanalija įvyko ne Černobylyje, o Sarove, šis siužetas atskleidžia šėtonišką „atomo tramdytojų“ esmę. Tačiau po savaitės, per dešimt metų šabas buvo prieš šią Černobylio katastrofą – net įrašo pavadinimo nereikėjo keisti... Tik keletą „dienų“ pataisiau tekste į „metus“...
15. 08. 2016. 10:20 Tačiau mūsų įžvalgūs skaitytojai galiausiai išsiaiškino, kad „mokslininkai“ siautėja Maskvoje aikštėje priešais Kurchatovo instituto kultūros rūmus. Ir tai buvo 1984 m., likus dvejiems metams iki Černobylio tragedijos. Žiūrėkite komentaruose.
Michailas Aleksejevičius Dmitrukas
Likvidatoriai nenori
Atominis Covenas
2009 m. Tarptautiniame aplinkosaugos filmų festivalyje „Auksinis riteris“ gavo pagrindinį apdovanojimą – Sergejaus Bondarčiuko vardo aukso medalį – kino studijos „Lennauchfilm“ meno vadovė Valentina Ivanovna Gurkalenko. Ji sukūrė nuostabų filmą apie Černobylį, kuriame parodė, kas privedė prie nelaimės atominėje elektrinėje.
„Man asmeniškai tai buvo šokiruojantis filmas“, – interviu su mano draugu, Maskvos žurnalistu Vladimiru Filippovičiumi Smyku sakė Rusijos liaudies artistas, „Auksinio riterio“ kūrėjas ir nuolatinis vadovas Nikolajus Petrovičius Burliajevas. – Yra dokumentinių kadrų, kuriuose užfiksuota korporatyvinė atomazga. Ekrane matome paradinę alėją, branduolinių mokslininkų, apsirengusių velniais, raganų ant šluotos ir kitų piktųjų dvasių, eiseną per stadioną. Didžiuliame katile, po kuriuo tarsi dega ugnis, sėdi pagrindinis „atominis demonas“ – pusnuogis akademikas su ragais. Katilą tempia mažesnės improvizacijos, matyt, jaunesniosios mokslinės asistentės, o po jų – abiturientės. O virš visko kyla didžiulis plakatas: „Po velnių su mumis!“.
Piktųjų dvasių eiseną ploja akademikas Aleksandrovas, kuris tuo metu įkūnijo visą atsakomybę už „taikų atomą“, tačiau nenumatė elementarios dviejų dešimčių atominių elektrinių, pastatytų visoje šalyje mūsų vandenyse, reaktorių apsaugos. švariausios upės. Ir praėjus kelioms dienoms po šių beprotiškų įmonių linksmybių, Černobylio atominėje elektrinėje įvyksta sprogimas ... “.
Kokio dvasinio laukinio laipsnio turėjo pasiekti sovietinio mokslo veikėjai, kad surengtų šį velnišką pasirodymą! Jie netikėjo piktųjų dvasių egzistavimu ir išjuokė savo kostiumo pasirodymą. Jie garsiai reinkarnavosi kaip bjauriausi pragariškojo pasaulio gyventojai, į pagalbą pasikvietė demonus, susidraugavo su jais – įskiepijo juos į savo sielas. Tiesą sakant, branduoliniai mokslininkai atliko magišką veiksmą, „išpjovė langą“ į požemio pasaulį. Dvasinių dėsnių nežinojimas neatleido jų nuo atsakomybės. Atpildas už šį neišmanymą buvo tiesiog monstriškas: Černobylyje pasirodė mokslininkų pakviestos pragaro jėgos... Nemanykite, kad kalbame apie kažkokias metaforas, meninius vaizdinius. Kiek piktųjų dvasių apsėsti buvo sovietų atomazgos mokslininkai, gali spręsti iš jų lyderio, SSRS mokslų akademijos prezidento Anatolijaus Petrovičiaus Aleksandrovo, kuris plojo kostiumuotai demonų eisenai.
Vienas jo studentas, fizinių ir matematikos mokslų daktaras, su ašaromis pasakojo, kaip šis jos projektui vadovavęs akademikas privertė ją... kelis kartus sumažinti betoninės „pagalvėlės“ storį po branduoliniu reaktoriumi, teisindamasis. jos sprendimas su Brežnevo šūkiu „Ekonomika turi būti ekonomiška“. Šis „sutaupymas“ lėmė tai, kad Černobylio avarijos metu atominis užpildas perdegė per ploną betono sluoksnį ir nutekėjo į apatinę patalpą – buvo gauta vadinamoji „dramblio koja“, kuriai atvėsinti ir neutralizuoti prireikė milžiniškų lėšų. . O visą Černobylio katastrofos žalą net sunku įsivaizduoti. Ketvirtį amžiaus pusė Europos kovoja su jo pasekmėmis; tam jau išleista milijardus kartų daugiau pinigų, nei buvo sutaupyta liūdnai pagarsėjusiai „pagalvei“. Akademikas Aleksandrovas gudriai patikino, kad dėl Černobylio katastrofos žuvo „tik“ keli žmonės. Bet tai buvo stoties darbuotojai, kurie mirė viso pasaulio akyse. O kiek tada žuvo nežinomi iš 600 tūkstančių žmonių, dalyvavusių likviduojant nelaimės padarinius, iš milijonų žmonių, gyvenusių radionuklidais užterštoje žemėje? Tokia „taupi“ pasirodė sovietinė ekonomika. Galėčiau ilgai kalbėti apie siaubingus sovietų branduolinių mokslininkų nusikaltimus. Bet manau, kad minėtų pavyzdžių pakanka suprasti pagrindinę branduolinių nelaimių Rusijoje priežastį: akivaizdus neišmanymas dvasinėje srityje, karingas ateizmas, „juokavimas“ flirtavimas su piktosiomis dvasiomis padarė mokslininkus, dizainerius, inžinierius sužalotus ir apsėstus, nesugebančius kontroliuoti. patys atsiskaityti už savo veiksmus. Tai lėmė katastrofiškas atominių elektrinių projektavimo, statybos ir eksploatavimo klaidas, už kurias šimtus metų mokės visas pasaulis.
Nelaimės auka |
Tačiau Černobylyje įvykęs sprogimas buvo tarsi pavojaus varpo skambėjimas, pažadinęs užmigusią branduolinių mokslininkų sąžinę. Matydami jų sukurtą nelaimę, žmonių sielvarto jūrą, mokslininkai, inžinieriai, vadovai ėmė masiškai atgailauti, prasidėjo jų perėjimas į stačiatikių tikėjimą, jų bažnyčios. Dar visai neseniai buvo neįmanoma net įsivaizduoti: žinovai pradėjo eiti į bažnyčią, eiti išpažinties ir priimti komuniją, gyveno stačiatikiškai. Ir paaukoti dideles sumas bažnyčių atgimimui.
Atgaila
Man pasisekė keliauti su Rosenergoatom vadovu Eriku Nikolajevičiumi Pozdyševu (dabar šio koncerno, vienijančio Rusijos atominės energetikos inžinierius, vyriausiuoju inspektoriumi) ir Trejybės-Sergijaus Lavros namų tvarkytoju archimandritu Georgijumi (dabar arkivyskupas). Nižnij Novgorodo ir Arzamas). Ir labai nustebau, kai sužinojau, kad už „Rosenergoatom“ surinktas lėšas buvo restauruota „Lavros“ varpinė, išlieti ir ant jo sumontuoti nauji varpai (senuosius ateistai numetė ir sudaužė sovietų valdžios aušroje), Stefano-Makhrish vienuolynas iš griuvėsių virto nuostabiu vienuolijos kompleksu, atkuriamos uždaro atominių mokslininkų miesto šventyklos, kurių vietoje XIX amžiuje darbavosi Sarovo Šv.Serafimas. Daugiausia Rosenergoatom pagalbos dėka tapo įmanoma surengti puikią šventę - vienuolio relikvijų grąžinimą į Divejevskio vienuolyną 2001 m. Stebėjau jaudinančius vaizdus, kai autonominių musulmoniškų respublikų vadovai, atvykę pas juos Eriką Pozdyševą, pirmiausia nuvežė ne į atominę elektrinę, o į neseniai atidarytą ar restauruotą stačiatikių bažnyčią. Jie puikiai žinojo, kad derybų su „Rosenergoatom“ dėl atominės elektrinės, kuri žaliųjų prašymu buvo sustabdyta po Černobylio, sėkmė priklausys nuo to, kaip jų respublikoje bus elgiamasi su stačiatikybe, be kurios jiems labai trūksta energijos. . Buvo nuostabu, kaip visa jėga branduolinių mokslininkų delegacija ėjo melstis į vietines bažnyčias. Atvirai pasakius, prieš susitikdamas su Eriku Nikolajevičiumi, aš įsivaizdavau Rusijos branduolinius mokslininkus kaip kažkokius velniukus, panašius į tuos personažus, kurie prieš pat Černobylio katastrofą linksminosi įmonės šabo metu. Ir tada aš pamačiau stačiatikių asketą ... Rosenergoatom vadovo veide! O pavaldiniai bandė jį mėgdžioti. Mane tiesiog nustebino jų entuziastingi pasakojimai apie Erico Pozdyševo biografiją. Jis buvo pirmasis Černobylio atominės elektrinės direktorius po to, kai joje įvyko nelaimė ir buvęs jos direktorius pateko į kalėjimą. Branduolinės pramonės vadovai, žinodami Eriko Nikolajevičiaus polinkį pasiaukoti, griežtai įsakė jam nuolat su savimi nešiotis asmeninį dozimetrą, kuris rodytų jo gautą radiacijos dozę. O jei, neduok Dieve, ji viršys maksimaliai leistiną 50 rentgeno, tai jis pasidės savo partijos kortelę ant stalo... Taigi, nepataisomasis Pozdiševas, atvykęs į stotį, įdėjo savo dozimetrą į šarvuotą seifą, kuriame spinduliuotė beveik neprasiskverbė. O per avarijos padarinių likvidavimo metus keliavo, vaikščiojo, šliaužė visą užkrėstą zoną, pavojingiausias jos vietas. Jo gauta dozė turėjo daug kartų viršyti didžiausią leistiną, nes net ir šarvuotame seife dozimetro rodmenys baigus darbą stotyje priartėjo prie 50 ribos.
O šalia jo buvo daug tokių herojų, kurie paaukojo save, kad išgelbėtų milijonus žmonių (ant sunaikinto reaktoriaus galėjo įvykti ne terminis sprogimas, o šimtams Hirosimos prilygstantis branduolinis sprogimas, kuris pusę Europos paverstų atomine dykuma ). Tada kai kurie iš jų pelnytai užėmė vadovaujančias pareigas „Rosenergoatom“. Ir jie man paslapčia papasakojo, kokį gyvenimą veda jų vadovas. Erikas Pozdyševas atsikėlė trečią valandą ir stropiai perskaitė visas „ryto taisyklės“ maldas. Tada išėjo į lauką, atliko gimnastikos pratimus ir nubėgo kelis kilometrus. Paskui dušas, lengvi pusryčiai – ir septintą valandą jau buvo koncerne. O iš darbo dažniausiai išeidavo po 22 metų. Namuose kalbėjosi su šeima, skaitė, rašė ir meldėsi dar ilgai po vidurnakčio. Ir nebuvo aišku, kada jis miega. Prie to pridedamas stačiatikių pasninko laikymasis, dažnas lankymasis bažnyčiose, dalyvavimas sakramentuose... Išgirdę apie jo žygdarbius, gydytojai pasakė, kad jis ilgai neištvers. Tačiau dar kartą apžiūrėję Eriką Nikolajevičių, jie nustebo konstatuodami, kad jis sveikas kūnu ir siela. O draugai apsidžiaugė matydami, kad jis vis dar savo energija, linksmumu ir aplinkinių optimizmu užkrečia.
Stačiatikybės išganymas
Čia mes prieiname prie svarbiausio dalyko. Ant savęs išbandžiau daugybę išgyvenimo būdų: kvėpavimą pagal Buteyko, mitybą pagal Sheltoną, pasninką pagal Braggą, gydymą sultimis pagal Walkerį, valymą pagal Malakhovą, „šlakų“ išgarinimą vonioje, žiemos maudynes ledu. skylę ir pan., buvau įsitikinęs, kad jie duoda tik laikiną teigiamą poveikį. Ir kiekvieną kartą jums reikia skirti vis daugiau pastangų, kad jį gautumėte. Pamažu spinduliavimas naikina žmogų, žaloja sielą ir kūną, gresia skaudžia mirtimi. Ir aš supratau, kad mano tautiečiai negalėjo rasti pagrindinės apsaugos priemonės, kuri duotų jiems pergalę prieš radiaciją, o ne uždelstų mirtį. Ir kai sutikau Eriką Nikolajevičių Pozdyševą ir jo pasekėjus, pamačiau, kad tokia priemonė buvo rasta. Šis „skydas“ visada buvo su mumis, tik nematėme jo dvasinėmis, nuodėmių aptemdytomis akimis. Stačiatikių tikėjimo skydas, šimtmečius gelbėjęs mūsų protėvius nuo rūpesčių, gelbsti ir dabar. Paaiškėjo, kad pasninkas, malda, susilaikymas, budrumas, kova su mintimis, sielai naudingas skaitymas – visas stačiatikių gyvenimo būdas patikimai saugo žmogų nuo žalingo radiacijos, chemijos, užnuodytos informacijos ir kitų mokslo bei mokslo „laimėjimų“ poveikio. technologinė pažanga. Ryškus stačiatikybės išsigelbėjimo pavyzdys buvo ukrainiečių hieromonko Dionisijaus gyvenimas radioaktyvioje zonoje, su kuriuo prieš dešimt metų interviu žurnale „Rusų namai“ paskelbė rašytojas Aleksejus Prjašnikovas. Šį rašytoją (ir jo skaitytojus) tiesiog sukrėtė išryškėjęs aukštaūgis vienuoliškais drabužiais blyškiu, dvasingu veidu, kurį Aleksejus sutiko Optinoje Pustyn. Tėvas Dionisijus pasakojo, kad Belajų Rusioje, Černobylio zonoje, paklusnumas vyksta nuo pat pradžių, kai ji tapo zona. Tarnauja Šv. Mikalojaus bažnyčioje senoviniame Bragino mieste. „Žmonės labai išsigando katastrofos“, – tęsė kunigas. – Jie suprato viena: čia niekas negali būti. Ir aš jiems sakiau, kad mes turime gyventi su Dievu, kad tada viskas gali būti įveikta. Tai sukėlė nuostabą ir pasipiktinimą. Kaip tai?! Ko čia galima tikėtis? Ir dar dvasininkas... Dabar, kai praėjo metai, tie žmonės, kurie grįžta, prisimena mano žodžius. Tėvas Dionisijus pasakojo, kad žmonės grįžta iš Vidurinės Azijos, Kazachstano, Azerbaidžano ir su ašaromis sako, kad ten jų niekam nereikia, daugelis mirė iš sielvarto svetimoje žemėje. Ir tie, kurie liko šiame pasaulyje, sužinojo, kad jų tautiečiai yra gyvi ir sveiki savo tėvynėje, jie yra pašaukti grįžti ... į užterštą žemę. O pabėgėliai nusprendė patys įsitikinti, kad jų gimtosiose vietose gyventi galima. „Sugrįžusieji dėkoja Viešpačiui Dievui ir mums už tai, kad likome ir išgelbėjome savo miestą bei žemę. Jie bučiuoja ją su ašaromis“, – pasakojo kunigas. Bragino miestas yra už trisdešimt penkių kilometrų nuo sunaikinto reaktoriaus, netoli nuo Černobylio zonos. Tėvą Dionisijų dažnai lydėjo kariškiai ir pačioje zonoje. „Vyksta matomas ir nematomas karas: velniškas ir atominis... Čia žmonės laikosi tik tikėjimo, sakramentų ir dieviškų paslaugų. Juk kiekvienas turi turėti vilties, palaikymo, kad galėtų kovoti, priešintis. Yra tik viena atrama – mūsų Viešpats Jėzus Kristus. Viešpats leido. Taigi, jūs turite laimėti visa tai. Dievo išbandymas duotas pagal jėgas...
Bedieviškas stebuklas
Pesimistams šie žodžiai gali būti šventvagiški Černobylio aukų atžvilgiu. Kaip ir jėgų neužtenka gyventi radioaktyviose žemėse, maitintis užterštais produktais. Bet stebuklas yra tai, kad stačiatikiams šios žemės ir produktai tampa ... neradioaktyvūs! Tai sukėlė didžiulį ekspertų nuostabą. „Buvo daug ekspedicijų“, – šypsodamasis sakė tėvas Dionisijus. – Matuos gaminius instrumentais, yra pervertintas spinduliavimas – atliksime pamaldą, tuos pačius gaminius pašventinsime krikšto vandeniu, ir spinduliuotė dingsta. Jau daugelį metų valgau tą žemę. Ir toje draudžiamoje zonoje nuolat eidavo. Ir visi mano parapijiečiai valgė iš tos žemės. Zonoje sutikau kurtinių ir šernų. Aš valgiau žuvį iš ten. Kai jis grįžo iš zonos, parapijiečiai paklausė: „Tėve, kodėl tu toks linksmas? Atsakiau: „Išėjau žvejoti“. Patikėkite, aš neapgavau. Minske profesoriai paėmė jo kraują analizei. Ir tada jie paklausė: „Tėve, kodėl pas tave viskas taip įprasta? Jis atsakė: „Viešpats yra su manimi“. Taip, jis sirgo, bet jo negalavimai kilo ne nuo radiacijos, o nuo viršįtampio. Tėvas Dionisijus daug dirbo. „Ir piktasis visą laiką bandė mane išvaryti iš ten, nes aš jam trukdžiau“. O svarbiausia, kad ne tik kunigas, bet ir jo parapijiečiai pasirodė pajėgūs nugalėti radiaciją. – Ateina jaunimas, prašo: tėve, palaimink, ir aš juos karūnuosiu. Padėtyje esančios moterys dažniau bendrauja. O sveiki kūdikiai gimsta tiems, kurie eina į bažnyčią ir gyvena su Dievu. Jie dažnai melsdavosi, akatistai. Žmonės išpažindavo, prisiėmė Kristaus Kūną ir Kraują. O kai vėliau gydytojai tikrino kitus, jie tiesiog nepatikėjo savo akimis. Pavyzdžiui, mažajai Volodiai sugedo kojos ir buvo daug kitų ligų. Tačiau mama pradėjo dažnai vesti jį į bažnyčią. Kunigas prisipažino ir pabendravo su berniuku. Ir jis pasveiko! Atstatyti prarasti plaukai. Skydliaukė grįžo į normalią. Vaikščiojimas tapo įprastas. Visi parapijiečiai tuo džiaugėsi. Ir gydytojai nustebo. „Ir dabar mes nebebijome jokių pasekmių“, – įkvėptas pasakė tėvas Dionisijus. - Mes laimėjome - džiaukitės, ačiū Viešpačiui Dievui. Šio hieromonko ir jo dvasinių vaikų žygdarbis yra tiesiog nuostabus. Juk jie praktiškai įrodė tai, ką mokslas laiko neįmanomu: malda slopina radioaktyviąją spinduliuotę, sklindančią iš užteršto maisto. Mokslininkai iki šiol negali suprasti, kas šiuo atveju vyksta: arba radioizotopai suyra ir virsta neutraliais atomais, arba pašventintas maistas įgauna apsauginį lauką, kuris neutralizuoja spinduliuotę. Bet kokiu atveju jis tampa nekenksmingas žmonėms. O stačiatikiams nereikia mokslinių paaiškinimų, jie tiki Dievu, kuris per savo tarnus suteikė jiems išganingų žinių. Ir dar vieną nuostabų faktą mokslininkai atrado padedami tėvo Dionizo: maldos vietose spinduliuotė slopinama automatiškai. Šis kunigas, lydimas kariškių, aplankė Arkangelo Mykolo bažnyčią, esančią už keturių kilometrų nuo Černobylio reaktorių. Jie matavo radiacijos lygį įvairiose vietose ir nustebę pasakė: „Tėve, už šios šventyklos tvoros aparatas nukrenta, bet tvoros viduje ir pačioje šventykloje nieko nėra – švaru“. Iš jų žodžių daugelis laikraščių vėliau papasakojo apie šį stebuklą. Tiems, kurie juo netikėjo, žurnalistai tai patvirtino tyrėjų, kurie matavo radiacijos lygį Kijevo-Pečersko lavroje, pranešimus. Paaiškėjo, kad šventųjų relikvijos yra labai žemos, o netoliese, turistams skirtuose praėjimuose, šie lygiai viršija normą.
Atsakykite, nugalėtojai!
Neabejoju Hieromonko Dionisijaus istorija, nes kažkas panašaus vyksta ir mano protėvių žemėje. Ant Žizdros kranto, senoviniame Iljinskojės kaime, Kalugos srities Pšemislio rajone, kur kadaise nukrito kariniai dozimetrai, radiacijos lygis per ketvirtį amžiaus sumažėjo daug kartų. Iš gretimų kaimų likę tik pavadinimai, gyventojų nebėra, o šis kaimas plečiasi ir atkuria, tarsi dar visai neseniai čia nemokėjo „karsto“. Šis stebuklas paaiškinamas tuo, kad prieš kelerius metus bolševikų sugriauto vienuolyno vietoje pavyko atkurti šventyklą. Ten nuolat vyksta pamaldos, atliekami sakramentai. Tėvai ir parapijiečiai rengia religines procesijas, pašventindami žemę ir, kaip vėliau paaiškėjo, slopindami spinduliuotę. Tie, kurie nuolat eina į bažnyčią, meldžiasi namuose, pasninkauja, vykdo kitus Dievo įsakymus, sveikai gyvena iki senatvės. O ateistai tapo kaip karvės, kurios po Černobylio katastrofos čia nugaišo nuo leukemijos, nes valgė baisiai užkrėstą žolę. Šie gyvūnai negalėjo melstis, kad apsisaugotų nuo radiacijos. Taip tarp žmonių vyko „antgamtinė atranka“, kurios pasekoje netikintieji (dažniausiai jauni) atsidūrė kapinėse, o tikintieji – nuo kūdikių iki senų žmonių – gyvena sveiką ir laimingą gyvenimą.
„Černobylio bandymas mus subūrė, kaip kare, ir mes laimėjome su Viešpačiu Dievu“, – įkvėptas sakė tėvas Dionisijus. Jo žodžiai tinka ir tūkstančiams kitų ortodoksų, sėkmingai išlaikiusių radioaktyvumo testą daugelyje Rusijos, Baltarusijos ir Ukrainos regionų. Šios pergalės linkiu ir mūsų skaitytojams.
… Prieš dešimt metų, kalbėdamas apie savo parapijos patirtį, kunigas Dionisijus su rašytoju pasidalijo savo puoselėjama svajone: jis yra vienuolis ir smunkančiais metais ieško vienatvės. Geriausia vieta jam atrodo ... arkangelo Mykolo šventykla netoli Černobylio. Radiacija apylinkėse tiesiog beprotiška, ji geriau nei bet kokie sargybiniai apsaugos bažnyčią nuo erzinančių lankytojų. Jis norėjo išsaugoti palikuonims šią maldingą šventyklą, kurioje bažnyčios tvoros viduje nėra mirtinos spinduliuotės. Juk tai aiškus stačiatikybės tiesos ir išganymo patvirtinimas, galintis nugalėti radiaciją, prieš kurią ateistai bejėgiai. Kur tu dabar, tėve Dionisijau, jo mokiniai ir bendraminčiai? Jei dėl Dievo malonės šis leidinys patrauks jūsų dėmesį, atsiliepkite. Dėl meilės artimui, kurios mums įsakė Viešpats Jėzus Kristus, susisiekite ir papasakokite mūsų skaitytojams apie savo patirties tęsinį. Tai padės daugeliui tūkstančių žmonių išgyventi radiacijos išbandymą ir išgelbėti jų sielas. Leiskite jiems mėgdžioti jus, iš patirties išmokite išganingos stačiatikybės malonės.
