Nikolaj g. Dobri djed Nikolaj

A njegova ruka bila je pružena prema siromasima, na koje je izlijevala bogatu milostinju, poput rijeke velike bujnosti, koja obiluje potocima. Ovo je jedno od mnogih djela njegova milosrđa.

U gradu Patari živio je neki čovjek, plemenit i bogat. Pavši u krajnje siromaštvo, izgubio je svoj nekadašnji smisao, jer je život ovoga vijeka nepostojan. Ovaj čovjek je imao tri kćeri koje su bile vrlo lijepe. Kad mu je uskraćeno sve potrebno, tako da nije imao što jesti i što obući, on je, radi svoje velike neimaštine, naumio svoje kćeri dati na blud i pretvoriti svoj dom u kuću bludništva, kako bi tako sebi priskrbi sredstva za život i nabavi sebi i kćerima odjeću i hranu. O jao, do kakvih nedostojnih misli vodi krajnje siromaštvo! Imajući tu nečistu misao, ovaj muž je htio ispuniti svoju zlu namjeru. Ali Sveblagi Gospod, koji ne želi vidjeti čovjeka u propasti i koji čovjekoljubivo pomaže u našim nevoljama, stavio je dobru misao u dušu svoga svetitelja, svetog svećenika Nikole, i tajnim ga nadahnućem poslao k njegovu mužu. , koji je dušom propadao, za utjehu u siromaštvu i opomenu od grijeha.

Sveti Nikola, čuvši za krajnje siromaštvo toga muža i doznavši Božjom objavom za njegove zle namjere, duboko ga požali i odluči svojom milosrdnom rukom da ga zajedno s njegovim kćerima izvuče, kao iz vatre, iz siromaštva i grijeh. Međutim, on ne htjede otvoreno iskazati svoju dobrotu prema tom mužu, nego mu odluči tajno dati obilnu milostinju. Sveti Nikola je to učinio iz dva razloga. S jedne strane, on sam je želio izbjeći ispraznu ljudsku slavu, slijedeći riječi evanđelja: “Pazi da ne činiš milostinju pred ljudima”(), s druge strane, nije htio uvrijediti svog muža, koji je nekoć bio bogat čovjek, a sada je pao u krajnje siromaštvo. Jer on je znao kako je milostinja teška i uvredljiva za onoga koji je iz bogatstva i slave došao u siromaštvo, jer ga podsjeća na prijašnje blagostanje. Stoga je sveti Nikola smatrao da je najbolje postupati po Kristovom učenju: “Neka tvoja lijeva ruka ne zna što radi tvoja desna ruka”(). Toliko je izbjegavao ljudsku slavu da se pokušavao sakriti čak i od onoga kome je koristio. Uzeo je veliku vreću zlata, došao u ponoć u kuću tog muža i, bacivši ovu vreću kroz prozor, požurio da se vrati kući. Ujutro je muž ustao i, našavši torbu, odvezao je. Kad je ugledao zlato, bio je užasnut i nije mogao vjerovati svojim očima, jer takvo dobro djelo niotkud nije mogao očekivati. Međutim, dok je prstima pipao po novčićima, uvjerio se da je to doista zlato. Radujući se u duhu i čudeći se tome, zaplaka od radosti, dugo razmišljajući o tome tko bi mu mogao iskazati takvu korist, i ne mogaše ništa smisliti. Pripisujući to djelovanju Božje providnosti, neprestano je u duši zahvaljivao svome dobročinitelju, slaveći Gospodina koji se brine za sve. Nakon toga je dao svoju najstariju kćer za ženu, dajući joj kao miraz zlato koje mu je čudom darovano. Sveti Nikola, saznavši da je ovaj muž postupio po njegovim željama, zaljubio se u njega i odlučio iskazati isto milosrđe svojoj drugoj kćeri, namjeravajući je zaštititi od grijeha zakonitim brakom. Pripremivši još jednu vreću zlata, istu kao i prvu, noću, tajno od svih, baci je kroz isti prozor u kuću svoga muža. Ujutro ustajući, siromah je opet pronašao zlato. Opet se iznenadi i, pavši na zemlju i lijući suze, reče:

- Dragi Bože. Graditelju našega spasenja, koji si me svojom krvlju otkupio i sada zlatom otkupljuješ moju kuću i djecu moju od neprijateljskih zamki, Ti sam me pokaži slugom svoga milosrđa i svoje čovjekoljubive dobrote. Pokaži mi onoga zemaljskog anđela koji nas spašava od grešne propasti, da saznam tko nas izbavlja od siromaštva koje nas tišti i izbavlja od zlih misli i nakana. Gospodine, po Tvojoj milosti, potajno učinjenoj meni velikodušnom rukom Tvoga meni nepoznatoga sveca, mogu svoju drugu kćer dati za ženu po zakonu i time izbjeći zamke đavla, koji je htio umnožiti moju ionako veliku propast s gadnom zaradom.

Pomolivši se tako Gospodu i zahvalivši dobroti Njegovoj, taj muž proslavi udaju svoje druge kćeri. Pouzdajući se u Boga, otac je gajio nedvojbenu nadu da će On svojoj trećoj kćeri podariti zakonitu ženicu, opet potajno darujući dobrohotnom rukom potrebno zlato za to. Da sazna tko mu je i odakle donio zlato, otac nije spavao noću, čekajući svog dobročinitelja i želeći ga vidjeti. Prošlo je malo vremena dok se očekivani dobročinitelj nije pojavio. Kristov svetac Nikola tiho je došao po treći put i, zaustavivši se na uobičajenom mjestu, bacio je istu vreću zlata u isti prozor i odmah požurio svojoj kući. Začuvši zvuk bacanja zlata kroz prozor, muž potrči što je brže mogao za svecem Božjim. Sustigavši ​​ga i prepoznavši ga, jer nije bilo moguće ne poznavati sveca po njegovoj kreposti i plemenitom podrijetlu, ovaj čovjek pade pred njegove noge, ljubeći ih i nazivajući sveca izbaviteljem, pomoćnikom i spasiteljem duša propadajućih. .

Od mnogih djela milosrđa sveca Božjega, ispričali smo samo o jednom, da se zna koliko je bio milosrdan prema siromasima. Jer ne bismo imali dovoljno vremena kad bismo potanko ispričali koliko je bio velikodušan prema potrebitima, koliko je gladnih nahranio, koliko je golih obukao, a koliko ih je otkupio od zajmodavaca.

Nakon toga, prečasni otac Nikola zaželi da ode u Palestinu da vidi i pokloni se onim svetinjama kojima je hodio Gospod Bog naš prečistim nogama svojim. Kad je lađa plovila blizu Egipta, a putnici nisu znali što ih čeka, sveti Nikola, koji je bio među njima, predvidio je da će uskoro nastati oluja i to je najavio svojim drugovima, rekavši im da je vidio samog đavla koji je ušao brod pa da ih svi potope u dubini morskoj. I baš u taj čas nebo se iznenada prekrilo oblacima, a jaka oluja podigla je na moru strašne valove. Putnici su bili užasnuti i, očajavajući nad svojim spasenjem i očekujući smrt, molili su svetog oca Nikolu da im pomogne, koji su ginuli u morskim dubinama.

„Ako nam ti, svetitelju Božji“, rekoše, ne pomogneš svojim molitvama Gospodu, odmah ćemo izginuti.

Zapovjedivši im da se ohrabre, polože nadu u Boga i bez sumnje očekuju brzo izbavljenje, svetac se poče usrdno moliti Gospodu. Odmah se more smirilo, zavladala je tišina, a opća se tuga pretvorila u radost. Radosni putnici zahvaljivali su Bogu i Njegovom svecu, svetom ocu Nikoli, i bili su dvostruko iznenađeni njegovim predviđanjem oluje i prestankom tuge. Nakon toga se jedan od brodara morao popeti na vrh jarbola. Spuštajući se odande, otrgnuo se i pao sa same visine u sredinu broda, umro i ostao beživotan. Sveti Nikola, spreman pomoći prije nego što je to bilo potrebno, odmah ga je uskrisio svojom molitvom, a on je ustao kao da se probudio iz sna.

Nakon toga, podigavši ​​sva jedra, putnici su uz povoljan vjetar sigurno nastavili svoje putovanje i mirno pristali na obalu Aleksandrije. Izliječivši ovdje mnoge bolesne i demonske i utješivši žalosne, svetac Božji, sveti Nikola, ponovo je krenuo željenim putem u Palestinu.

Stigavši ​​do svetog grada Jeruzalema, Sveti Nikola je došao na Golgotu, gde je naš Hristos, ispruživši svoje prečiste ruke na krstu, doneo spasenje ljudskom rodu. Ovdje je svetac Božji izlio tople molitve iz srca koje je gorjelo ljubavlju, šaljući zahvalnost našem Spasitelju. Obišao je sva sveta mjesta, posvuda revno vršeći bogoslužje. A kad je noću htio ući u svetu crkvu na molitvu, zatvorena crkvena vrata otvorila su se sama od sebe, otvarajući nesmetan ulaz onima za koje su i nebeska vrata bila otvorena. Pošto je dugo boravio u Jeruzalemu, sveti Nikola je namjeravao da se povuče u pustinju, ali ga je zaustavio božanski glas odozgo, pozivajući ga da se vrati u svoju domovinu.

Gospodin Bog, koji sve uređuje na našu korist, nije se udostojio da ona svjetiljka, koja je po Božjoj volji trebala svijetliti likijskoj metropoli, ostane skrivena pod grmom, u pustinji. Stigavši ​​na brod, svetac Božji nagovori brodare da ga odvedu u njegovu domovinu. Ali planirali su ga prevariti i poslali svoj brod ne u Lycian, već u drugu zemlju.

Kad su isplovili s pristaništa, sveti Nikola, primijetivši da lađa plovi drugim putem, pade pred noge brodograditeljima moleći ih da upute lađu u Likiju. Ali oni se nisu obazirali na njegove molbe i nastavili su ploviti predviđenim putem: nisu znali da neće ostaviti svog sveca. I odjednom je došla oluja, okrenula brod u drugom smjeru i brzo ga odnijela prema Likiji, prijeteći zlim brodarima potpunim uništenjem. Tako je, nošen božanskom snagom preko mora, sveti Nikola konačno stigao u svoju domovinu. Zbog svoje dobrote nije učinio ništa nažao svojim neprijateljima. On ne samo da se nije naljutio i nije im nijednom riječju predbacio, nego ih je s blagoslovom pustio u svoju zemlju. I sam je došao u samostan koji je osnovao njegov stric, patarski biskup, a koji se zvao Sveti Sion, i ovdje se pokazao rado viđenim gostom za svu braću. Primivši ga s ljubavlju kao anđela Božjega, uživali su u njegovom nadahnutom govoru i, oponašajući moral kojim je Bog ukrasio svoga vjernog slugu, izgrađivali su se njegovim ravnoanđelskim životom. Našavši u ovom samostanu tihi život i tiho utočište za razmatranje Boga, sveti Nikola se nadao da će ovdje nesmetano provesti ostatak svog života. Ali Bog mu je pokazao drugi put, jer nije htio da tako bogata riznica kreposti, kojom bi svijet trebao biti obogaćen, ostane zatvorena u samostanu, kao blago zakopano u zemlji, nego tako da bude otvoreno svima i time bi se izvršila duhovna kupnja, osvajajući mnoge duše. I onda jednog dana svetac, stojeći na molitvi, začuje glas odozgo:

Nikole, ako želiš biti nagrađen krunom od mene, idi i bori se za dobro svijeta.

Čuvši to, sveti se Nikola užasnu i stade razmišljati što ovaj glas želi i traži od njega. I opet sam čuo:

Nikolaju, ovo nije polje na kojem moraš donijeti plodove koje očekujem; nego se okreni i idi u svijet, i neka se slavi Moje ime u tebi. Tada je sveti Nikola shvatio da Gospod od njega traži da ostavi podvig šutnje i ode služiti ljudima za njihovo spasenje.

Stade razmišljati, kamo da ide, da li u svoju domovinu, u grad Pataru, ili u drugo mjesto. Izbjegavajući i bojeći se isprazne slave među svojim sugrađanima, mislio je povući se u drugi grad, gdje ga nitko ne bi poznavao. U istoj Licijskoj zemlji postojao je slavni grad Mira, koja je bila metropola cijele Licije. Sveti Nikola je u ovaj grad došao vođen Božjom Providnošću. Ovdje je bio nikome nepoznat; i ostade u ovom gradu kao prosjak, nemajući gdje glavu nasloniti. Samo je u domu Gospodnjem našao sebi utočište, imajući jedino utočište u Bogu. U to vrijeme umrije biskup toga grada Ivan, nadbiskup i primas cijele likijske zemlje. Stoga su se biskupi Licije okupili u Miri da izaberu dostojnu osobu na upražnjeno prijestolje. Mnogi poštovani i razboriti ljudi imenovani su da naslijede Ivana. Bilo je veliko neslaganje među biračima, a neki od njih, potaknuti božanskom ljubomorom, rekoše:

“Izbor biskupa na ovo prijestolje nije podložan odluci ljudi, nego je to stvar Božjeg ustrojstva. Dolikuje nam moliti da sam Gospodin otkrije tko je dostojan prihvatiti takav čin i biti pastir cijele likijske zemlje.”

Ovaj savjet naišao je na opće odobravanje i svi su se posvetili usrdnoj molitvi i postu. Gospodin, koji ispunjava želje onih koji ga se boje, otkrio je tako svoju dobru volju najstarijem od njih. Kad je ovaj biskup stajao na molitvi, pojavi se pred njim čovjek u obliku svjetla i naredi mu da noću ide do crkvenih vrata i pazi tko će prvi ući u crkvu.

“Ovaj je,” rekao je, Moj odabranik; prihvati ga s čašću i postavi ga za nadbiskupa: ovaj muž se zove Nikolaj.”

Biskup je takvo božansko viđenje navijestio ostalim biskupima, a oni su, čuvši to, pojačali svoje molitve. Biskup je, nagrađen objavom, stajao na mjestu gdje je prikazan u viziji i čekao dolazak željenog muža. Kada je došlo vrijeme jutarnje službe, sveti Nikola je, potaknut duhom, došao u crkvu prije svih, jer je imao običaj da ustaje u ponoć na molitvu i dolazio je na jutarnju službu ranije od drugih. Čim je ušao u predvorje, biskup koji je primio objavu zaustavio ga je i zamolio da kaže svoje ime. Sveti Nikola je šutio. Biskup ga opet upita isto. Svetac mu krotko i tiho odgovori: „Zovem se Nikolaj, sluga sam tvoje svetinje, gospodaru“.

Pobožni biskup, čuvši tako kratak i ponizan govor, shvati i po samom imenu Nikola, koje mu je predskazao u viđenju, i po njegovu poniznom i krotkom odgovoru, da je pred njim upravo onaj čovjek kojega je Bog pomilovao da bude primas svjetovne crkve. Jer je iz Svetoga pisma znao da Gospodin voli krotke, šutljive i drhtave pred riječju Božjom. Obradovao se, kao da je dobio neko tajno blago. Odmah uzevši svetog Nikolu za ruku, reče mu: „Hajde za mnom, dete“.

Kad sveticu časno dovede biskupima, oni se ispuniše božanske slasti i, utješeni u duhu da su našli muža kojega im je sam Bog ukazao, odvedoše ga u crkvu. Glasina se proširila posvuda, a nebrojeni ljudi hrlili su u crkvu brže od ptica. Biskup, nagrađen viđenjem, okrenuo se narodu i uzviknuo:

„Primite, braćo, svoga pastira, kojega je sam Duh Sveti pomazao i kojemu je povjerio brigu za vaše duše. Nije ga uspostavio ljudski skup, nego sam Bog. Sada imamo onu kakvu smo željeli, a pronašli smo i prihvatili onu koju smo tražili. Pod njegovom vladavinom i vodstvom nećemo gubiti nadu da ćemo se pojaviti pred Bogom na dan Njegovog pojavljivanja i objave.”

Sav je narod zahvaljivao Bogu i radovao se neopisivom radošću. Ne mogavši ​​podnijeti ljudsku pohvalu, sveti Nikola je dugo vremena odbijao primiti sveti red; no popustivši gorljivim molbama biskupskoga sabora i svega naroda, protiv svoje volje zasjeo je na biskupsko prijestolje. Na to ga je potaklo božansko viđenje koje mu je došlo još prije smrti nadbiskupa Ivana. O ovom viđenju govori sveti Metodije, patrijarh carigradski. Jednog dana, kaže, sveti Nikola je noću vidio kako Spasitelj stoji pred njim u svoj svojoj slavi i daje mu Evanđelje, ukrašeno zlatom i biserjem. Sa druge strane sebe, Sveti Nikola je video kako mu Presveta Bogorodica stavlja sveti omofor na rame. Nakon ove vizije prošlo je nekoliko dana i mirski nadbiskup Ivan je umro.

Sjećajući se ove vizije i videći u njoj jasnu milost Božju i ne želeći odbiti gorljive molbe sabora, sveti Nikola primi stado. Arhijerejski sabor sa svim crkvenim klerom posvetio ga je i svijetlo slavio, radujući se pastiru od Boga darovanom, svetom Nikoli od Krista. Tako je Bog dobio žarku svjetiljku, koja nije ostala skrivena, nego je postavljena na svoje hijerarhijsko i pastoralno mjesto. Počašćen ovim visokim činom, sveti Nikola je s pravom vladao riječju istine i mudro poučavao svoje stado u učenju vjere.

Na samom početku svoga pastirstva svetac Božji reče u sebi: “Nikola! Stupanj koji ste zauzeli zahtijeva od vas drugačije običaje, tako da ne živite za sebe, već za druge.”

Želeći svoju verbalnu ovcu poučiti vrlinama, nije više skrivao, kao prije, svoj čestiti život. Jer prije je proveo svoj život potajno služeći Bogu, koji je jedini znao za njegove podvige. Sada, nakon što je prihvatio čin biskupa, njegov život postao je otvoren svima, kako bi se ispunila riječ evanđelja: “Tako neka svijetli vaša svjetlost pred ljudima da vide vaša dobra djela i slave Oca vašega koji je na nebesima.”(). Sveti Nikola je svojim dobrim djelima bio kao ogledalo stadu svome i, po riječi apostola, “uzor vjernicima u riječi, u životu, u ljubavi, u duhu, u vjeri, u čistoći”(). Bio je krotak i ljubazan karakterom, ponizan duhom i izbjegavao je svaku taštinu. Odjeća mu je bila jednostavna, hrana posna, koju je uvijek jeo samo jednom dnevno, i to navečer. Cijeli je dan provodio radeći poslove koji su dolikovali njegovom staležu, slušajući zahtjeve i potrebe onih koji su mu dolazili. Vrata njegove kuće bila su svima otvorena. Bio je ljubazan i pristupačan svima, bio je otac siročadi, milosrdan darovatelj siromasima, tješitelj plačnima, pomoćnik uvrijeđenima, veliki dobročinitelj svima. Da mu pomognu u crkvenoj upravi, odabrao je dva čestita i razborita savjetnika, obdarena prezbiterskim činom. Bili su to ljudi poznati u cijeloj Grčkoj: Pavao s Rodosa i Teodor iz Askalona.

Tako je sveti Nikola pasao stado Kristovih slovesnih ovaca koje su mu bile povjerene. Ali zavidna zla zmija, koja ne prestaje ratovati protiv slugu Božjih i ne može tolerirati blagostanje među ljudima pobožnosti, podigla je progonstvo protiv Krista preko zlih kraljeva Dioklecijana i Maksimijana. U to vrijeme iziđe od tih kraljeva zapovijed po cijelom carstvu da kršćani odbace Krista i da se klanjaju idolima. Oni koji se nisu pokoravali ovoj zapovijedi, naređeno je da budu prisiljeni na tamnicu i teške muke i, konačno, da budu pogubljeni. Ova oluja, dišući zlobom, revnošću revnitelja tame i zloće, ubrzo je stigla do grada Mira. Blaženi Nikola, koji je bio vođa svih kršćana u tom gradu, slobodno je i odvažno propovijedao pobožnost Kristovu i bio spreman trpjeti za Krista. Stoga su ga zli mučitelji uhvatili i zajedno s mnogim kršćanima zatvorili. Ovdje je proveo dosta vremena, podnoseći teške patnje, podnoseći glad i žeđ i prenapučenost zatvora. Hranio je svoje suzatvorenike riječju Božjom i davao im piti slatke vode pobožnosti; utvrđujući u njima vjeru u Krista Boga. Postavljajući ih na nerazorivim temeljima, poticao ih je da budu čvrsti u ispovijedanju Krista i da ozbiljno trpe za istinu.

U međuvremenu je kršćanima opet dana sloboda, a pobožnost je zasjala kao sunce iza tamnih oblaka, a nakon oluje nastupila je neka tiha svježina. Jer Čovjekoljubac Krist, pogledavši na svoju imovinu, uništi zle, zbacivši Dioklecijana i Maksimijana s kraljevskog prijestolja i uništivši moć revnitelja helenske zloće. Prikazanjem svoga Križa caru Konstantinu Velikom, kojemu se udostojio povjeriti Rimsko Carstvo, Gospodin Bog podiže "rog spasa"().

Car Konstantin, želeći utvrditi vjeru Kristovu, naredi da se sazove ekumenski sabor u gradu Nikeji. Sveti oci sabora izložiše pravo učenje, osudiše arijansko krivovjerje, a s njim i samoga Arija, i, priznavši Sina Božjega jednakim u časti i susuštstvenom Bogu Ocu, obnoviše mir u svetoj Božanskoj Apostolskoj Crkvi. . Među 318 saborskih otaca bio je i sveti Nikola. On se hrabro suprotstavio zlobnom Arijevom učenju i zajedno sa svetim ocima sabora utvrdio je i poučavao sve dogmatima pravoslavne vjere. Monah Studitskog manastira Jovan pripoveda o svetom Nikoli da je, nadahnut, poput proroka Ilije, revnošću za Boga, osramotio ovog jeretika Arija na saboru ne samo rečju, nego i delom, udarivši ga po obrazu. . Oci sabora su bili ogorčeni na sveca zbog njegovog "bezobraznog" čina i odlučili su ga lišiti biskupskog čina. Ali sam naš Gospodin i Njegova Presveta Majka, gledajući s visine na podvig svetoga Nikole, odobravali su njegov hrabri čin i hvalili njegovu božansku revnost. Jer neki od svetih otaca sabora imali su istu viziju, od čega je i sam svetac bio odlikovan još prije svog postavljanja za biskupa. Videli su da s jedne strane svetitelja stoji sam Hristos Gospod s Evanđeljem, a s druge strane Prečista Djeva Marija s omoforom i davala je svetitelju znake njegova čina, kojih je on bio lišen. Shvativši iz toga da je svečeva smjelost Bogu ugodna, saborski oci prestadoše predbacivati ​​svecu i dadoše mu čast kao velikom svecu Božjem.

Vrativši se iz katedrale svome stadu, sveti Nikola donio mu je mir i blagoslov. Svojim medotopljenim usnama poučavao je sve ljude zdravom nauku, sasijecao je same korijene pogrešnih misli i nagađanja i, osuđujući okorjele, bezosjećajne i okorjele heretike, odgonio ih od stada Kristova. Kao što mudar ratar čisti sve što je na gumnu i u tijesku, odabire najbolje zrnje i otresa kukolj, tako je i razboriti radnik na gumnu Kristovu, sveti Nikola, napunio dobrim plodovima duhovnu žitnicu, nego rasuli kukolj krivovjerne prijevare i pomeli ga daleko od pšenice Gospodnje. Zato ga svetac naziva pravim imenom, rasipa kukolj arijevskih nauka. I on je uistinu bio svjetlo svijeta i sol zemlje, jer je njegov život bio svjetlo i njegova riječ bila je otopljena solju mudrosti. Ovaj dobri pastir imao je veliku brigu za svoje stado u svim njegovim potrebama, ne samo da ga je hranio na duhovnom polju, nego se brinuo i za njegovu tjelesnu hranu.

Jednom je u likijskoj zemlji vladala velika glad, au gradu Miri vladala je velika nestašica hrane. Žaleći zbog nesretnih ljudi koji su umirali od gladi, biskup se Božji noću u snu ukazao jednom trgovcu koji je bio u Italiji, koji je natovario čitav svoj brod stokom i namjeravao otploviti u drugu zemlju. Davši mu tri zlatnika kao zalog, svetac mu naredi da otplovi u Miru i tamo proda stoku. Probudivši se i pronašavši zlato u ruci, trgovac je bio užasnut, iznenađen takvim snom, koji je bio popraćen čudesnom pojavom novčića. Trgovac se nije usudio prekršiti zapovijed sveca, otišao je u grad Myra i prodao svoje žito njegovim stanovnicima. Pritom im nije tajio o pojavljivanju svetog Nikole u snu. Dobivši takvu utjehu u gladi i slušajući trgovčevu priču, građani su dali slavu i zahvalnost Bogu i proslavili svog divnog hranitelja, velikog vladiku Nikolu.

U to vrijeme digla se pobuna u velikoj Frigiji. Saznavši za to, car Konstantin posla tri namjesnika sa svojim trupama da umire pobunjenu zemlju. To su bili namjesnici Nepocijan, Urs i Erpilion. U velikoj su žurbi isplovili iz Carigrada i zaustavili se na jednom pristaništu u likijskoj biskupiji, koja se zvala jadranska obala. Ovdje je bio grad. Budući da je jako more spriječilo daljnju plovidbu, počeli su čekati smirivanje u ovom pristaništu. Tijekom boravka neki su ratnici, izašavši na kopno da kupe ono što im je potrebno, silom uzeli dosta toga. Budući da se to često događalo, stanovnici toga grada postali su ogorčeni, zbog čega su u mjestu zvanom Plakomata dolazili do razmirica, razdora i zlostavljanja između njih i vojnika. Saznavši za to, Sveti Nikola je odlučio sam otići u taj grad kako bi zaustavio međusobne ratove. Čuvši za njegov dolazak, svi građani, zajedno s namjesnicima, izađoše mu u susret i pokloniše se. Svetac upita guvernera odakle dolaze i kamo idu. Rekli su mu da ih je kralj poslao u Frigiju da suzbiju pobunu koja je tamo nastala. Svetac ih je poticao da drže svoje vojnike u poslušnosti i ne dopuste im da tlače narod. Nakon toga, pozvao je guvernera u grad i srdačno ih ugostio. Guverneri su, kaznivši krive vojnike, zaustavili uzbuđenje i primili blagoslov od svetog Nikole. Dok se to događalo, iz Mira je došlo nekoliko građana koji su jadikovali i plakali. Padajući pred noge sveca, zamoliše da zaštite uvrijeđenog, govoreći mu sa suzama da je u njegovoj odsutnosti vladar Eustatije, potkupljen od zavidnih i zlih ljudi, osudio trojicu ljudi iz njihova grada koji nisu bili ni u čemu krivi.

“Cijeli naš grad”, rekli su, tuguje i plače i čeka tvoj povratak, gospodaru. Jer da si ti bio s nama, vladar se ne bi usudio izvršiti takvu nepravednu presudu.”

Čuvši za to, Božji se biskup ožalostio i u pratnji namjesnika odmah krenuo na put. Došavši do mjesta zvanog Lav, svetac je susreo neke putnike i pitao ih znaju li što o ljudima osuđenima na smrt. Oni su odgovorili: "Ostavili smo ih na polju Kastora i Poluksa, odvučene na pogubljenje."

Sveti Nikola je koračao brže, pokušavajući upozoriti nevine od tih ljudi. Došavši na mjesto pogubljenja, vidio je da se tamo okupilo mnogo ljudi. Osuđeni ljudi, križno vezanih ruku i pokrivenih lica, već su se bili naklonili do zemlje, ispružili gole vratove i čekali udarac mača. Svetac je vidio da je krvnik, strog i mahnit, već izvukao mač. Takav prizor sve je ispunio užasom i tugom. Spajajući bijes i krotost, Hristov svetac je slobodno hodao među narodom, bez ikakvog straha oteo je mač iz ruku krvnika, bacio ga na zemlju, a zatim oslobodio osuđenike iz njihovih okova. Sve je to činio s velikom smjelošću, i nitko ga se nije usudio spriječiti, jer je njegova riječ bila moćna i božanska se snaga očitovala u njegovim djelima: bio je velik pred Bogom i pred svim ljudima. Muškarci pošteđeni smrtne kazne, vidjevši sebe neočekivano vraćene iz bliske smrti u život, lili su vruće suze i ispuštali radosne krike, a sav okupljeni narod je zahvaljivao svome svecu. Stigao je ovamo i namjesnik Evstatije i htio se približiti svecu. No svetac Božji s prezirom se odvrati od njega i, kad mu ovaj pade pred noge, odgurnu ga. Pozivajući na njega Božju osvetu, sveti Nikola mu je zaprijetio mučenjem zbog njegove nepravedne vladavine i obećao da će reći caru za svoje postupke. Osuđen svojom savješću i uplašen prijetnjama sveca, vladar je sa suzama zamolio milost. Kajući se za svoju neistinu i želeći pomirenje s velikim ocem Nikolom, svalio je krivnju na gradske starješine Simonida i Eudoksija. Ali laž nije mogla a da se ne otkrije, jer je svetac dobro znao da je vladar osudio nevine na smrt, potkupljen zlatom. Vladar je dugo molio da mu oprosti, i tek kada je on, s velikom poniznošću i suzama, prepoznao svoj grijeh, Kristov svetac mu je dao oproštenje.

Gledajući sve što se dogodilo, namjesnici koji su stigli sa svecem bili su zadivljeni revnošću i dobrotom velikog Božjeg biskupa. Primivši njegove svete molitve i dobivši njegov blagoslov na svom putu, pođoše u Frigiju da ispune danu im kraljevsku zapovijed. Stigavši ​​na poprište pobune, brzo su je ugušili i, ispunivši kraljevsku naredbu, vratili se radosni u Bizant. Kralj i svi plemići iskazali su im veliku hvalu i čast, te su bili počašćeni sudjelovanjem u kraljevskom vijeću. Ali zli ljudi, zavidni na takvoj slavi zapovjednika, postali su neprijateljski raspoloženi prema njima. Smislivši zlo protiv njih, dođoše do upravitelja grada Eulavija i oklevetaše te ljude govoreći: “Upravnici ne savjetuju dobro, jer, kako smo čuli, uvode novotarije i snuju zlo protiv kralja. ”

Da bi pridobili vladara na svoju stranu, dali su mu zlato. Vladar je izvijestio kralja. Čuvši za to, kralj bez ikakve istrage naredi zatvoriti one zapovjednike, bojeći se da će tajno pobjeći i izvršiti svoju zlu namjeru. Tumačeći u zatvoru i svjesni svoje nevinosti, namjesnici su se pitali zašto su bačeni u tamnicu. Nakon malo vremena, klevetnici su se počeli bojati da će njihova kleveta i zloba biti otkriveni i da će oni sami stradati. Stoga su došli vladaru i usrdno ga zamolili da te ljude ne pusti tako dugo u životu i da ih požuri osuditi na smrt. Upleten u mreže ljubavi prema zlatu, vladar je morao svoje obećanje dovesti do kraja. Odmah je otišao do kralja i kao glasnik zla pojavio se pred njim tužna lica i žalosnih očiju. Ujedno je htio pokazati da mu je stalo do kraljeva života i da mu je vjerno odan. Pokušavajući izazvati gnjev kraljevski protiv nevinih, počeo je laskati i lukavo govoriti:

“O, kralju, niti jedan od zatvorenika ne želi se pokajati. Svi oni ustraju u svojim zlim namjerama, ne prestaju kovati urote protiv vas. Stoga su zapovjedili da ih se odmah preda na muke kako ne bi dovršili svoje zlo djelo koje su vam naumili.”

Uznemiren takvim govorima, kralj je smjesta osudio namjesnika na smrt. No budući da je bila večer, njihovo je pogubljenje odgođeno do jutra. Za to je saznao zatvorski čuvar. Prolivši nasamo mnogo suza zbog takve nesreće koja prijeti nedužnima, dođe namjesnicima i reče im:

“Bilo bi mi bolje da te ne poznajem i da ne uživam u ugodnom razgovoru i objedu s tobom. Tada bih lako podnosio razdvojenost od tebe i ne bih toliko tugovao svoju dušu zbog nesreće koja te je snašla. Doći će jutro i zadesit će nas konačno i strašno razdvajanje. Oporučite mi što da učinim sa svojim imanjem dok ima vremena i dok vas još nije spriječilo da izrazite svoju volju.”

Prekinuo je svoj govor jecajima. Saznavši za njihovu strašnu sudbinu, zapovjednici su poderali odjeću i počupali kosu govoreći: “Koji nam je neprijatelj zavidio na životu? Zašto smo, kao zlikovci, osuđeni na smrt? Što smo učinili da zaslužuje smrt?”

I zazvaše po imenu svoje rođake i prijatelje, stavljajući samoga Boga za svjedoka da nisu učinili nikakvo zlo, i gorko su plakali. Jedan od njih, po imenu Nepotijan, sjećao se svetog Nikole, kako je on, pojavivši se u Miri kao slavni pomoćnik i dobri zagovornik, izbavio tri muža od smrti. I namjesnici su se počeli moliti: “Bože svetog Nikole, koji si izbavio tri čovjeka od nepravedne smrti, sada pogledaj na nas, jer nam pomoć neće doći od ljudi. Velika nas je nesreća snašla, a nema nikoga tko bi nas od nesreće mogao spasiti. „Neka nas tvoje milosrđe uskoro prethodi, Gospodine. Izbavi nas iz ruku onih koji traže naše duše."(). Sutra nas hoće ubiti, zato nam pohitaj u pomoć i spasi nas nevine od smrti.”

Čuvši molitve onih koji Ga se boje i, poput oca koji izliva velikodušnost na svoju djecu, Gospod posla svoga svetitelja Svetog Nikolu da pomogne osuđenima. Te noći, dok je spavao, Kristov svetac pojavi se pred kraljem i reče:

“Ustanite brzo i oslobodite zapovjednike koji čame u zatvoru. Oklevetali ste ih, a oni nevini pate.”

Svetac objasni kralju cijelu stvar i doda: “Ako me ne poslušaš i ne pustiš ih, dići ću protiv tebe bunu, sličnu onoj koja se dogodila u Frigiji, i umrijet ćeš zlo .”

Iznenađen takvom smjelošću, kralj je počeo razmišljati o tome kako se ovaj čovjek usudio noću ući u unutarnje odaje i upitao ga: "Tko si ti da se usuđuješ prijetiti nama i našoj moći?" On je odgovorio: „Zovem se Nikolaj, episkop sam Mirske mitropolije.

Kralj se zbunio i, ustajući, počeo razmišljati što znači ova vizija. U međuvremenu, te iste noći svetac se ukaza upravitelju Eulaviju i objavi mu o osuđenima isto što je rekao i kralju. Ustajući iz sna, Evlavije se uplašio. Dok je razmišljao o viziji, dođe mu kraljev glasnik i ispriča mu što je kralj vidio u snu. Požurivši kralju, vladar mu ispriča svoju viziju, a obojica se začudiše što vide isto. Kralj je odmah naredio da zapovjednika izvedu iz tamnice i rekao im:

“Kakvim si nam vradžbinama donio takve snove? Čovjek koji nam se pojavio bio je jako ljut i prijetio nam je hvaleći se da će nas uskoro napasti.”

Guverneri su se zabezeknuto okrenuli jedan prema drugom i, ništa ne znajući, iznenađeno se pogledali. Primijetivši to, kralj se smekša i reče: “Ne boj se zla, reci istinu. Oni odgovoriše sa suzama i jecajima: Kralju, mi ne poznajemo nikakve čarolije i nismo kovali nikakvo zlo protiv tvoje moći, neka tome svjedoči sam Svevideći Gospodin. Ako vas prevarimo i saznate nešto loše o nama, onda neka nema milosti ni milosti ni prema nama ni prema našoj obitelji. Od naših očeva naučili smo poštovati kralja i, iznad svega, biti mu vjerni. Dakle, sada vjerno čuvamo vaš život i, kao što je svojstveno našem rangu, nepokolebljivo smo izvršavali vaše upute. Služeći vam revno, umirili smo pobunu u Frigiji, zaustavili međusobna neprijateljstva i dovoljno dokazali svoju hrabrost svojim djelima, kako svjedoče oni koji to dobro znaju. Tvoja moć nas je prije obasipala počastima, a sada si se naoružao bijesom protiv nas i nemilosrdno nas osudio na bolnu smrt. Tako, kralju, mislimo da patimo samo zbog naše revnosti za tebe, za koju smo osuđeni i, umjesto slave i časti koje smo se nadali dobiti, obuze nas strah od smrti.

Kralj je bio dirnut i pokajao se zbog svog nepromišljenog čina. Jer drhtao je pred sudom Božjim i stidio se svog kraljevskog grimiza, videći da je on, budući zakonodavac drugima, spreman stvoriti bezakoni sud. Milostivo je gledao osuđenike i krotko im govorio. Ganuto slušajući njegove govore, guverneri su odjednom vidjeli da sveti Nikola sjedi pored cara i znakovima im obećava oprost. Kralj je prekinuo njihov govor i upitao:

“Tko je taj Nicholas i koje je ljude spasio? Pričaj mi o tome." Nepotian mu ispriča sve po redu. Tada car, saznavši da je sveti Nikola veliki svetac Božji, začudi se njegovoj velikoj revnosti u zaštiti uvrijeđenih, te oslobodi te namjesnike, rekavši im:

„Nisam ti ja dao život, nego veliki sluga Gospodina Nikola, kojega si pozvao u pomoć. Idi do njega i donesi mu zahvalu. Recite njemu i od mene da sam izvršio njegovu zapovijed, da se svetac Kristov ne ljuti na mene.”

S tim riječima predao im je zlatno Evanđelje, zlatnu kadionicu ukrašenu kamenjem i dvije svjetiljke i naredio da sve to predaju Crkvi svijeta. Dobivši čudesno spasenje, zapovjednici su odmah krenuli na put. Stigavši ​​u Miru, obradovaše se i razveseliše što su imali privilegiju ponovno vidjeti sveca. Odnijeli su veliku zahvalu svetom Nikoli za njegovu čudesnu pomoć i zapjevali: "Bog! Ko je kao Ti, koji izbavljaš slabog od jakog, siromaha i ubogog od njegovog pljačkaša?” ()

Podijelili su obilnu milostinju siromasima i sretno se vratili kući.

To su djela Božja kojima je Gospodin uzveličao svoga svetitelja. Slava o njima, kao na krilima, pronijela se svuda, prodrla preko mora i pronijela se po cijelom svemiru, tako da nije bilo mjesta gdje nisu znali za velika i čudesna čudesa velikoga vladike Nikole, koja je činio po milost koju mu je dao Svevišnji Gospodar .

Jednoga su dana putnici, koji su plovili brodom iz Egipta u likijsku zemlju, bili izloženi jakim morskim valovima i oluji. Jedra je već razderao vihor, lađa se tresla od udara valova, a svi su očajavali u svoj spas. U to su se vrijeme sjetili velikog vladike Nikole, kojega nikada nisu vidjeli i samo su o njemu čuli, da je bio brzi pomoćnik svakome tko ga je zazivao u nevolji. Obratili su mu se u molitvi i počeli ga dozivati ​​u pomoć. Svetac se odmah pojavi pred njima, uđe u lađu i reče: “Vi ste me pozvali, i ja sam vam došao u pomoć; ne boj se!"

Svi su vidjeli da je preuzeo kormilo i počeo upravljati brodom. Kao što je naš Gospodin jednom zabranio vjetrove i more, svetac je odmah zapovjedio da prestane oluja, sjećajući se riječi Gospodnjih: “Tko vjeruje u mene, djela koja ja činim i on će činiti” ().

Tako je vjerni sluga Gospodnji zapovijedao i moru i vjetru, i oni su mu bili poslušni. Nakon toga, putnici su, uz povoljan vjetar, pristali u gradu Miri. Došavši na obalu, otišli su u grad, želeći vidjeti onoga koji ih je spasio od nevolje. Sreli su sveca na putu u crkvu i, prepoznavši ga kao svog dobročinitelja, padoše mu pred noge noseći mu zahvalu. Divni Nikola ne samo da ih je spasio od nesreće i smrti, nego je također pokazao brigu za njihovo duhovno spasenje. Po svojoj pronicljivosti, on je u njima svojim duhovnim očima vidio blud, koji čovjeka udaljava od Boga i odvraća od držanja zapovijedi Božjih, te im reče:

„Djeco, molim vas, promislite u sebi i ispravite svoja srca i misli da ugodite Gospodinu. Jer, čak i kad bismo se skrivali od mnogih ljudi i smatrali se pravednima, Bogu se ništa ne može sakriti. Stoga nastojte održati svetost svoje duše i čistoću svoga tijela. Jer ovo je ono što božanski apostol Pavao kaže: Ako tko razvali hram Božji, kaznit će ga Bog: jer hram je Božji svet, a ovaj hram vi ()."

Poučivši te ljude duševnim govorima, svetac ih otpusti u miru. Jer svečev je karakter bio poput oca punog ljubavi, a pogled mu je blistao božanskom milošću, kao u anđela Božjega. Iz njegova lica izbijala je, kao iz lica Musaova, blistava zraka, a oni koji su ga samo gledali dobivali su veliku korist. Svatko tko je bio otežan bilo kojom strašću ili duhovnom tugom trebao je samo okrenuti svoj pogled na sveca kako bi dobio utjehu u svojoj tuzi; a onaj koji je s njim razgovarao već je bio uspješan u dobru. I ne samo kršćani, nego i nevjernici, ako je tko od njih čuo slatke i medene svečeve govore, bili su ganuti emocijama i, pometući zlobu nevjere koja se u njima ukorijenila od djetinjstva i primivši pravu riječ istine, u svojim srcima, stupili su na put spasenja.

Veliki svetac Božji živio je mnogo godina u gradu Miri, blistajući božanskom dobrotom po riječi Pisma, „kao jutarnja zvijezda među oblacima, kao puni mjesec u danima, kao sunce koje sja iznad hrama Svevišnjega, i kao duga koja sjaji u veličanstvenim oblacima, kao boja ruža u proljetnim danima, kao ljiljani po izvori vode, kao grana tamjana u ljetnim danima.”(). Doživjevši duboku starost, svetac je odužio dug ljudskoj naravi i nakon kratke tjelesne bolesti mirno završio svoj privremeni život. S radošću i psalmodijom prešao je u vječni blaženi život, praćen svetim anđelima i pozdravljen licima svetaca. Biskupi likijske zemlje sa svim svećenstvom i redovnicima i bezbrojni ljudi iz svih gradova okupili su se na njegov pokop. Svečevo časno tijelo časno je položeno u katedralnoj crkvi Mirske metropolije šestog prosinca. Od svetih moštiju svetitelja Božjega događala su se mnoga čudesa. Jer su njegove relikvije odisale mirisnim i ljekovitim mirom, kojim su se bolesnici mazali i dobivali iscjeljenje. Zbog toga su ljudi sa svih strana svijeta hrlili u njegov grob, tražeći lijek za svoje bolesti i primajući ga. Jer tim svetim svijetom nisu se liječile samo tjelesne bolesti, nego i duševne, i tjerali zli duhovi. Jer svetac se, ne samo za života, nego i nakon svoga počinka, naoružao demonima i pobijedio ih, kao što pobjeđuje i sada.

Neki bogobojazni ljudi koji su živjeli na ušću rijeke Tanais, čuvši za mirotočive i ljekovite mošti svetog Nikole Hristovog koje počivaju u Miri u Likiji, odlučiše otploviti onamo morem da se poklone moštima. Ali lukavi demon, kojeg je sveti Nikola jednom protjerao iz Artemidina hrama, vidjevši da se brod sprema otploviti ovom velikom ocu, i ljut na sveca zbog uništenja hrama i njegovog protjerivanja, planirao je spriječiti te ljude od završetka namjeravanog putovanja i time ih lišiti svetišta. Pretvorio se u ženu koja je nosila posudu napunjenu uljem i rekao im:

„Htio bih ovu posudu donijeti na svečev grob, ali se jako bojim putovanja morem, jer je opasno za slabu želudačnu želudac ploviti morem. Stoga te molim, uzmi ovu posudu, odnesi je na svečev grob i ulij ulje u svjetiljku.”

S tim je riječima demon predao posudu ljubiteljima Boga. Ne zna se s kakvim je demonskim čarima to ulje bilo pomiješano, ali je bilo namijenjeno za štetu i smrt putnika. Ne znajući za pogubnost tog ulja, ispunili su zahtjev i, uzevši brod, isplovili s obale i sigurno plovili cijeli dan. Ali ujutro se digao sjeverni vjetar i njihova navigacija je postala otežana. Nakon višednevne bijede na neuspješnoj plovidbi, izgubili su strpljenje s dugotrajnim morskim valovima i odlučili se vratiti natrag. Već su bili uputili brod u svom smjeru, kad se sveti Nikola pojavi pred njima u malom čamcu i reče:

“Kuda plovite, ljudi, i zašto se, ostavivši prijašnji put, vraćate natrag. Možete smiriti oluju i učiniti stazu lakom za kretanje. Đavolske zamke sprječavaju vas da plovite, jer vam posudu s uljem nije dala žena, nego demon. Bacite brod u more i odmah će vaše putovanje biti sigurno.”

Čuvši to, ljudi su bacili demonsku posudu u morske dubine. Iz nje odmah izađe crni dim i plamen, zrak se ispuni velikim smradom, more se otvori, voda proključa i klokoće do samoga dna, a prskanje vode bijaše kao vatrene iskre. Ljudi na brodu bili su u velikom užasu i vrištali su od straha, ali pomoćnik koji im se pojavio, naredivši im da se ohrabre i ne boje, ukrotio je bijesnu oluju i, spasivši putnike od straha, krenuo put Licije sef. Jer odmah na njih zapuhne hladan i mirisan vjetar, te sretno i sigurno otploviše u željeni grad. Poklonivši se mirotočivim moštima svog brzog pomoćnika i zastupnika, uznijeli su zahvalnost svemogućem Bogu i odslužili molitvu velikom ocu Nikoli. Nakon toga vratiše se u svoju zemlju, pripovijedajući svuda o onome što im se putem dogodilo.

Ovaj veliki svetac učinio je mnoga velika i slavna čudesa na kopnu i moru. Pomogao je onima u nevolji, spasio ih od utapanja i izveo ih na kopno iz morskih dubina, oslobodio ih iz sužanjstva i doveo oslobođene kući, izbavio ih iz okova i tamnice, zaštitio ih od posjekotina mačem, oslobodio od smrti i dao mnoga različita iscjeljenja, slijepima vid, hromima hodanje., gluhima, nijemima govora. Obogatio je mnoge koji su živjeli u bijedi i krajnjem siromaštvu, poslužio je gladnima, bio spreman pomoćnik, topli zagovornik i brzi zagovornik i branitelj za svakoga u svakoj potrebi. A sada pomaže i onima koji ga zazivaju i izbavlja ih iz nevolja. Nemoguće je njegova čudesa na isti način pobrojati kao što ih je nemoguće sva potanko opisati. Ovaj veliki čudotvorac poznat je i na Istoku i na Zapadu, a za čuda njegova poznata su u sve krajeve svijeta. Neka se u njemu slavi Trojedini Bog, Otac i Sin i Duh Sveti, i hvaljeno sveto ime njegovo na usnama u vijeke. Amen.

Molitve Svetom Nikoli

O svehvaljeni, veliki čudotvorče, svetitelju Hristov, oče Nikolaje! Molimo te, budi zaštitnik vjernih, hranitelj gladnih, uplakanih radosti, bolesnih liječnika, upravitelj onih koji plove po moru, hranitelj siromaha i siročadi i brzi pomoćnik i pokrovitelj svakoga, mi ovdje živimo mirnim životom i neka se udostojimo vidjeti slavu Božjih izabranika na nebu i s njima neprestano pjevati hvalu Jednome Bogu koji se štuje u Trojstvu u vijeke vjekova.

OKO Presveti Nikola, presveti slugo Gospodnji, naš topli zagovorniče i svuda u tuzi brzi pomoćnik! Pomozi meni grešniku i žalosniku u sadašnjem životu, umoli Gospodina Boga da mi podari oproštenje svih grijeha, koje sam od mladosti svoje jako griješio, u cijelom životu svome, djelom, riječju, mišlju i svim moji osjećaji; i na kraj duše pomozi meni prokletniku, umoli Gospodina Boga, Stvoritelja svega stvorenja, da me izbavi od zračnih kušnji i vječnih muka, da vazda slavim Oca i Sina i Sv. Duha i tvoj milosrdni zagovor, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.

OKO, premilostivi oče Nikola, pastiru i učitelju svih koji s vjerom pritječu tvom zagovoru i zazivaju te toplom molitvom! Brzo se borite i izbavite Kristovo stado od vukova koji ga uništavaju; i zaštiti i sačuvaj svaku kršćansku zemlju svojim svetim molitvama, od svjetovne pobune, kukavičluka, invazije tuđinaca i međusobnih ratova, od gladi, poplava, požara i uzalud smrti; i kao što si se smilovao trojici ljudi koji su sjedili u tamnici i izbavio ih od kralja gnjeva i udara mača, smiluj se i meni, umom, riječju i djelom, koji postojim u tami grijeha, izbavi me od gnjev Božji i vječnu kaznu, kao po vašem zagovoru i pomoći. Sa svojim milosrđem i milošću, Krist će mi dati miran i bezgrešan život da živim na ovom svijetu i dati mi dobru sudbinu sa svim svetima. Amen.

Tropar, glas 4

Pravilo vjere i slika blagosti i uzdržljivosti kao učitelja pokazuju vas vašem stadu kao istinu stvari: zbog toga ste stekli visoku poniznost, bogatu u siromaštvu. Oče jerarhe Nikolaje, moli Hrista Boga da spase duše naše.

Kondak, glas 3

U Mirehu, svetom, svećenik se javi: Za Krista, prečasni, ispunivši Evanđelje, položio si dušu svoju za narod svoj, i spasio nevine od smrti; Zbog toga ste posvećeni, kao veliko skrovito mjesto Božje milosti.

Tropar za prenos moštiju, glas 4

Stigao je dan svijetle pobjede, raduje se grad Barsky, a s njim se raduje i cijela vasiona pjesmama i duhovnim panjevima: danas je sveta pobjeda, u predstavljanju čestitih i mnogoljekovitih moštiju svetog jerarha i Čudotvorac Nikola, poput sunca koje ne zalazi, izlazi sjajnim zrakama, raspršuje tamu iskušenja i nevolja od onih koji istinski vape: spasi nas, kao naš zagovornik, veliki Nikola.

Veličina

Veličamo te, oče Nikolaje, i poštujemo sveti spomen tvoj: ti se moliš za nas Kristu Bogu našemu.

Čuda svetog Nikole

Sedamnaest stoljeća svjetske povijesti, kao sedamnaest trenutaka vječnosti, u svim vremenima i zemljama čini velika čudesa, bez odgode odgovarajući na poziv u pomoć tisućama ljudi u isto vrijeme. Dragocjene bisere njegovih čudesa rasuo je u izobilju velikodušni Čudotvorac po cijeloj zemlji. Uoči prvog blagdana svetog Nikole, nadbiskupa Mire u Liciji, u trećem tisućljeću, suvremeni očevici njegove besmrtne slave ispričali su o onome što je postalo nevjerojatno jasno i očito zahvaljujući sudjelovanju svetog Nikole Čudotvorca.

“Sveti Nikola stoji na tvom mjestu.”

Bile su to teške godine građanskog rata. V.P. - tada mlada djevojka - stajala je u vrtu blizu svoje kuće, a muškarac je uperio pušku u nju (u to vrijeme, u cijeloj Rusiji, seljaci su imali posla sa zemljoposjednicima). Djevojka je drhtavo stisnula ruke na prsa i žarko ponavljala s velikom vjerom i nadom:

- Oče, sveti Nikola Kristov, pomozi, zaštiti.

I što? Seljak baca pušku u stranu i kaže:

- Sada idi kamo god želiš i nemoj da te uhvate.

Djevojka je otrčala kući, uzela nešto, otrčala na stanicu i otišla za Moskvu. Tamo su joj rođaci našli posao.

Prošlo je nekoliko godina.

Jednog dana zazvoni zvono na vratima. Otvaraju susjedi, a tamo stoji mršav, odrpan seljanin i sav se trese. Pita živi li ovdje V.P. Oni mu odgovaraju da su tu. Pozivaju te unutra. Idemo po nju.

Kada je izašla, ovaj čovjek je pao pred njene noge i počeo plakati i tražiti oprost. Bila je zbunjena, nije znala što da radi i počela ga je podizati govoreći da ga ne poznaje.

– Majko V.P., zar me ne prepoznajete? Ja sam taj koji te je htio ubiti. Podigao sam pušku, naciljao i samo sam htio pucati - vidio sam da Sveti Nikola stoji umjesto tebe. Nisam ga mogao upucati.

I opet joj je pao pred noge.

"Toliko sam dugo bio bolestan i odlučio sam te pronaći." Došao pješice iz sela.

Odvela ga je u svoju sobu, smirila ga i rekla da mu je sve oprostila. Nahranila sam ga i presvukla u sve čisto.

Rekao je da će sada umrijeti u miru.

Odmah je oslabio i razbolio se. Pozvala je svećenika. Seljak se ispovjedio i pričestio. Nekoliko dana kasnije mirno je otišao Gospodinu.

Kako je plakala zbog njega...

"Hitna pomoć u pomoć"

Naša je obitelj dugo imala domaćicu – pobožnu ženu. Njezin rad je formaliziran ugovorom, a mi smo za nju plaćali premije osiguranja.

Kad je žena ostarila, otišla je živjeti kod svojih rođaka. Kad je izašao novi zakon o mirovinama, starica je došla do nas uzeti dokumente potrebne za mirovinu.

Pažljivo sam vodio brigu o tim dokumentima, ali kada sam ih počeo tražiti, nisam ih mogao pronaći. Tražio sam tri dana, preturao po svim ladicama, po svim ormarima – i nigdje nisam mogao pronaći.

Kad je starica ponovno došla, gorko sam joj ispričao svoj neuspjeh. Starica je bila jako uznemirena, ali je ponizno rekla: “Pomolimo se svetom Nikoli da nam pomogne, a ako ni tada ne nađeš, onda se očito trebam pomiriti i zaboraviti na mirovine.”

Navečer sam se usrdno molila svetom Nikoli i iste večeri ispod stola kraj zida opazila sam nekakav papirnati paket. Upravo su to bili dokumenti koje sam tražio.

Ispostavilo se da su dokumenti pali iza ladice stola i ispali odatle tek nakon što smo se usrdno pomolili svetom Nikoli.

Sve je dobro ispalo, a starica je počela primati mirovinu.

Tako je sveti Nikola, koji je bio brz u pomoći, uslišao naše molitve i pomogao nam u nevolji.

"Kamo ideš, djevojko?"

Moja prijateljica Elena sada je starica, penzionerka. To joj se dogodilo u danima mladosti, kada je istraživala Solovecko otočje kao dio geološke ekspedicije. Bila je kasna jesen, a more su se počele prekrivati ​​santama leda. Nadajući se da će se ipak moći vratiti u svoju bazu, E. je otišla sama na jedan od otoka kako bi dovršila svoj posao, očekujući da će se vratiti navečer.

Vraćajući se navečer, vidio sam da je u moru toliko leda da se brodom nije moglo prijeći. Noću su joj vjetar i sante leda odnijeli čamac i sutradan ga izbacili na neku nepoznatu obalu. E. je bila vjernica od djetinjstva i cijelo se vrijeme molila svetom Nikoli za spas. Odlučila je prošetati obalom, nadajući se da će pronaći barem neki dom.

Srete je starac i upita:

- Kamo ideš, djevojko?

– Šetam obalom da nađem dom.

"Ne hodaj uz obalu, draga, ovdje nećeš naći nikoga stotinama milja." I vidite ono brdo tamo, popnite se na njega i onda ćete vidjeti gdje trebate ići dalje.

E. je pogledala u brdo, a zatim se okrenula prema starcu, ali njega više nije bilo pred njom. E. je shvatila da joj je sam sveti Nikola pokazao put, te je otišla na brdo. Odatle je u daljini primijetila dim i krenula prema njemu. Tamo sam našao ribarsku kolibu.

Ribar se iznenadio njezinom pojavom na ovom potpuno pustom mjestu i potvrdio da doista ne bi našla dom stotinama kilometara duž obale te bi najvjerojatnije umrla od hladnoće i gladi. Tako je sveti Nikola spasio nemarnu, ali pobožnu djevojku.

"Hitna pomoć onima kojima je potrebna"

Poznavao sam pobožnu radničku obitelj koja se sastojala od muža, žene i sedmero djece. Živjeli su blizu Moskve. Bilo je to na početku Velikog domovinskog rata, kada se kruh izdavao na obroke iu vrlo ograničenim količinama. Istodobno, mjesečne karte nisu se obnavljale u slučaju gubitka.

U ovoj obitelji, najstariji od djece, Kolja, trinaestogodišnjak, otišao je u trgovinu kupiti kruh. Zimi se na dan Svetog Nikole ustajalo rano i odlazilo po kruh, kojeg je bilo dovoljno samo za prve kupce.

Stigao je prvi i počeo čekati na vratima dućana. Vidi kako dolaze četiri tipa. Primijetivši Kolju, krenuli su ravno prema njemu. Kao munja proletjela mi je kroz glavu misao: “Sad će mi uzeti kartice za kruh.” I to je cijelu obitelj osudilo na glad. Užasnut je u mislima povikao: “Sveti Nikola, spasi me”.

Odjednom se u blizini pojavi starac, priđe mu i reče: „Pođi sa mnom“. Uzima Kolju za ruku i pred momcima koji su zaprepašteni i obamrli od iznenađenja, vodi ga do kuće. Nestao je u blizini kuće.

Sveti Nikola ostaje ista “prva pomoć u nevolji”.

"Zašto spavaš?"

To je rekao sudionik Velikog domovinskog rata po imenu Nikolaj jednom svećeniku.

“Uspio sam pobjeći iz njemačkog zarobljeništva. Noću sam se probijao kroz okupiranu Ukrajinu, a danju sam se negdje skrivao. Jednom sam, nakon noćnog lutanja, ujutro zaspao u raži. Odjednom me netko probudi. Vidim ispred sebe starca u svećeničkom ruhu. Starac kaže:

- Zašto spavaš? Sada će Nijemci doći ovamo.

Uplašio sam se i upitao:

-Kamo da bježim?

Svećenik kaže:

- Vidiš tamo grm, brzo trči tamo.

Okrenula sam se da pobjegnem, ali sam odmah shvatila da nisam zahvalila svom spasitelju, okrenula sam se... a on je već otišao. Shvatio sam da je sam sveti Nikola – moj svetac – moj spasitelj.

Svom snagom sam potrčao prema grmu. Ispred grma vidim rijeku kako teče, ali nije široka. Bacio sam se u vodu, izvukao se na drugu stranu i sakrio u grmlje. Gledam iz grmlja - po raži šetaju Nijemci sa psom. Pas ih vodi ravno do mjesta gdje sam ja spavao. Tu je kružila i vodila Nijemce do rijeke. Zatim sam polako počeo hodati sve dalje kroz grmlje.

Rijeka je sakrila moj trag od psa, a ja sam sigurno izbjegao potjeru.

"I gledaš li ovo?"

Baka mi je pričala kako je sveti Nikola spasio našu obitelj u ratnoj Moskvi 1943. godine.

Ostavši sama s troje djece natečene od gladi, nesposobna kupiti hranu čak ni s karticama, ugledala je u kuhinji sliku svetog Nikole, potamnjelu od vremena. U očaju se okrenula prema njemu: “I gledaš li ti ovo?”

Nakon toga je istrčala na stepenice odlučivši da se više neće vraćati kući. Prije nego što je stigla do ulaznih vrata, ugledala je na podu dvije novčanice od deset rubalja. Ležali su unakrsno. Taj je novac tada spasio život njezino troje mališana, od kojih je jedan bila moja majka.

“Sveti Nikola, pomozi dragi!”

Marija Petrovna je nakon jedne zgode povjerovala u Boga, a posebno u pomoć svetog Nikole.

Išla je posjetiti rođakinju na selo. Nikada ju prije nije posjetila, ali u srpnju su njezina kći i zet otišli na Krim, oboje unuka otišli su na planinarenje, a ostavši sama u stanu, Mariji Petrovnoj je odmah postalo dosadno i odlučila je: "Ja ću idi mojoj obitelji na selo.” Kupila je darove i poslala telegram da je sutra dočekaju na stanici Luzhki.

Stigao sam u Luzhki, razgledao, ali nitko mi nije izašao u susret. Što učiniti ovdje?

“Predaj svoje zavežljaje, draga moja, u naše skladište”, savjetovao je stražar na postaji Mariji Petrovnoj, “i idi ravno ovom cestom osam ili čak deset kilometara, dok ne naiđeš na brezov šumarak, a pokraj njega , na brežuljku, odvojeno od svih, dva bora. Skrenite ravno na njih i vidjet ćete stazu, a iza nje - cestu. Pređete cestu i ponovno izađete na stazu; odvest će te u šumu. Prošetat ćeš malo između breza i pravo do sela koje ti treba, pa ćeš izaći.

- Imate li vukove? – oprezno upita Marija Petrovna.

- Da, draga, neću kriti, postoji. Da, dok je svjetlo, neće te dirati, ali navečer se, naravno, mogu šaliti. Pa možda i prođeš!

Marija Petrovna je otišla. Bila je seoska djevojka, ali je nakon dvadeset godina života u gradu izgubila naviku puno hodati i brzo se umarala.

Hodala je i hodala, ne samo deset, nego svih petnaest kilometara, ali ni dva bora ni brezov šumarak nisu se vidjeli.

Sunce je zašlo iza šume i ušla je hladnoća. Kad bih samo mogla sresti živog čovjeka, misli Marija Petrovna. Nitko! Postalo je jezivo: kako će vuk iskočiti? Možda je već davno prošla pored dva bora, ili su možda još daleko...

Potpuni je mrak... Što učiniti? Vrati se? Tako ćete tek do zore stići na stanicu. Kakav problem!

“Sveti Nikola, vidi što mi se dogodilo, pomozi mi dragi, jer će me ubiti vukovi na cesti”, molila se Marija Petrovna i počela plakati od straha. A naokolo tišina, ni žive duše, samo su je zvijezde gledale sa sve tamnijeg neba... Odjednom, negdje sa strane, kotači su glasno zakloporali.

"Očevi, netko ide preko ceste", shvati Marija Petrovna i pojuri prema kucanju. Trči i vidi da su s desne strane dva bora – a od njih je puteljak. Propustio sam to! I evo nas. koji!

A po cesti klepeću kotači malih kola upregnutih u jednog konja. Sjedi starac u krčmi, samo mu se leđa vide, a glava kao bijeli maslačak, a oko nje sjaj...

- Sveti Nikola, to si ti sam! - povikala je Marija Petrovna i, ne razaznajući put, pojurila da sustigne žohara, ali on je već bio ušao u šumu.

Marija Petrovna trči što brže može i viče samo jedno:

- Čekaj!.

A tarataika se više ne vidi. Marija Petrovna je iskočila iz šume - ispred nje su bile kolibe, kraj posljednje su sjedili starci koji su sjedili na kladama i pušili. Ona njima:

“Je li maloprije pored vas prošao sjedokosi djed na kolima?”

- Ne, dušo, nitko nije dolazio, a sjedimo ovdje već sat vremena.

Mariji Petrovnoj noge su popustile - sjela je na zemlju i šutjela, samo joj je srce lupalo u grudima i suze navirale. Sjela je, upitala gdje je sestrina koliba i tiho otišla do nje.

Spašavanje majke i bebe

Duž cijelog sela u kojem je živjela moja baka teče rijeka Veletma. Sada je rijeka postala plitka i uska, najdublja mjesta su djeci do koljena, a prije je Veletma bila duboka i puna vode. A obale rijeke bile su močvarne i močvarne. I to se moralo dogoditi - njezin trogodišnji sin Vanechka skliznuo je s klade u ovu močvaru pred majčinim očima i odmah potonuo na dno. Elizabeta je pojurila k njemu, skočila u močvaru i zgrabila sina. I ne zna plivati. Došao sam k sebi, ali bilo je prekasno. I oboje su se počeli utapati.

Molila se Nikoli Čudotvorcu, tražeći spasenje duša grešnika. I dogodilo se čudo.

Poput vala veliki jaki potok podigao je majku i bebu iznad močvare i spustio ih na suho oboreno stablo koje je poput mosta pregradilo močvarno mjesto. Moj ujak Vanja je još živ, sada ima više od sedamdeset godina.

"Sada trebam pomoć!"

Kad se obnavljala crkva Svetog Nikole u Zelenogradu, na radove obnove došla je starica od oko sedamdeset godina i rekla da je došla pomoći. Bili su iznenađeni: "Gdje vam mogu pomoći?" Ona kaže: "Ne, daj mi neki fizički posao."

Nasmijali su se, a onda su pogledali: stvarno je počela nešto nositi, pokušavajući stajati na najtežim mjestima. Pitali su je što ju je ponukalo na to.

Ispričala je da joj je neki dan iznenada u sobu ušao starac i rekao: “Slušaj, toliko si me dugo molila za pomoć, a sad mi treba pomoć, treba mi pomoć...” Bila je iznenađena. Tada se sjetila da su vrata njezine sobe bila zatvorena. Po slici je prepoznala svetog Nikolu i shvatila da je on taj koji joj je došao i pozvao je u pomoć. Znala je da se crkva sv. Nikole obnavlja pa je došla...

“Sišao sam s ikone kao da silazim niza stepenice.”

Prabaka naše prijateljice Alle bila je vrlo religiozna osoba. Imala je mnogo velikih starih knjiga i ikona. No, njezina je kći nakon revolucije odrastala kao nevjernica.

Kad je imala više od pedeset godina, bolovala je od perforiranog čira na želucu. Stanje je bilo ozbiljno, mogla je umrijeti.

Operirani su i ubrzo otpušteni iz bolnice. Doktori su je upozorili da će umrijeti ako ne bude jela. Ipak, nije ništa jela: nije mogla ni htjela. I malo po malo postajala je sve slabija.

U kutu gdje je bio njezin krevet nalazio se sveti kut. I tu je ikona svetog Nikole.

Jednog dana ona iznenada ugleda samog Svetog Nikolu kako silazi s ikone, kao po ljestvama, ali istog rasta kao što je prikazan na ikoni. Prišavši joj, počeo ju je tješiti i nagovarati: "Draga moja, moraš jesti, inače možeš umrijeti." Zatim je otišao do božice i zauzeo svoje mjesto u ikoni.

Istog dana je tražila da jede i nakon toga se počela oporavljati.

Živjela je do svoje osamdeset i sedme godine i preminula kao prava kršćanka.

"Zar ti nisi anđeo Božji?"

Župljanka naše crkve, Ekaterina, ispričala je događaj koji joj se dogodio 1991. godine. Ona je iz grada Solnechnogorsk. Jedne zime šetala je obalom jezera Senezh i odlučila se opustiti. Sjeo sam na klupu da se divim jezeru. Na istoj klupi sjedila je baka i započele su razgovor. Razgovarali smo o životu. Baka je rekla da je sin ne voli, snaha ju baš vrijeđa i ne daju joj “prolaz”.

Katarina je pobožna, pravoslavna žena i, naravno, razgovor se vodio o pomoći Božjoj, o vjeri, o pravoslavlju, o životu po Zakonu Božjem. Katarina je rekla da se trebamo obratiti Bogu i od Njega tražiti pomoć i podršku. Baka je odgovorila da nikad nije išla u crkvu i da ne zna molitve. A ujutro je Catherine, ne znajući zašto, stavila Molitvenik u torbu. Sjetila se toga, izvadila Molitvenik iz torbe i dala ga baki. Starica ju je iznenađeno pogledala: "Oh, a ti, draga moja, nećeš li sada nestati?" "Što nije u redu s tobom?" – upita Catherine. "Zar ti nisi anđeo Božji?" - Starica se uplašila i ispričala što joj se dogodilo prije tjedan dana.

Situacija u kući bila je takva da se osjećala potpuno nepotrebnom i odlučila se na samoubojstvo. Došla je do jezera i sjela na klupu prije nego što se bacila u rupu. Vrlo zgodan starac, sijede kose, kovrčave kose i vrlo ljubaznog lica, sjeo je do nje i upitao: “Kamo ćeš? Utopiti se? Ne znate koliko je strašno kuda idete! To je tisuću puta strašnije od tvog sadašnjeg života.” Malo je šutio i opet upitao: "Zašto ne ideš u crkvu, zašto se ne moliš Bogu?" Odgovorila je da nikada nije išla u crkvu i da je nitko nije naučio moliti. Starac pita: "Imaš li grijeha?" Ona odgovara: “Koji su moji grijesi? Nemam nikakvih posebnih grijehova.” I starac ju je počeo podsjećati na njezine grijehe, loša djela, čak je i nazvao one na koje je zaboravila, a za koje nitko nije mogao znati osim nje. Sve što je mogla učiniti bilo je iznenaditi se i užasnuti. Na kraju je upitala: "Pa kako da se molim ako ne znam nijednu molitvu?" Starac je odgovorio: “Dođi ovamo za tjedan dana, i bit će molitve za tebe. Idite u crkvu i molite se." Starica je upitala: "Kako se zoveš?" a on je odgovorio: "Ti se zoveš Nikolaj." U tom trenutku se iz nekog razloga okrenula, a kada se okrenula, u blizini nije bilo nikoga.

Okamenjena djevojka

Ova se priča dogodila u jednostavnoj sovjetskoj obitelji u gradu Kuibyshev, sada Samara, kasnih 50-ih. Majka i kćer su išle na proslavu Nove godine. Kći Zoya pozvala je sedmero svojih prijatelja i mladih na plesnjak. Bio je Božićni post, a majka vjernica zamolila je Zoyu da ne priređuje zabavu, no njezina je kći inzistirala na svome. Navečer je majka otišla u crkvu na molitvu.

Gosti su se okupili, ali Zojin mladoženja po imenu Nikolaj još nije stigao. Nisu ga čekali, počeo je ples. Djevojke i mladi su se uparili, a Zoya je ostala sama. Iz frustracije je uzela sliku svetog Nikole Čudotvorca i rekla: "Uzet ću ovog Nikolu i ići plesati s njim", ne poslušavši svoje prijatelje koji su joj savjetovali da ne čini takvo bogohuljenje. "Ako postoji, On će me kazniti", rekla je.

Počeo je ples, prošla su dva kruga i odjednom se u sobi digla nezamisliva buka, vihor i bljesnulo blještavo svjetlo.

Zabava se pretvorila u horor. Svi su u strahu istrčali iz sobe. Samo je Zoja ostala stajati s ikonom sveca, pritisnuvši je na grudi, skamenjena, hladna, poput mramora. Nikakvi napori pristiglih liječnika nisu je mogli dovesti k sebi. Prilikom ubrizgavanja igle su se lomile i savijale, kao da nailaze na kamenu prepreku. Djevojčicu su htjeli odvesti u bolnicu na promatranje, ali je nisu mogli pomaknuti: činilo se da su joj noge vezane za pod. Ali srce je kucalo - Zoya je živjela. Od tog vremena nije mogla ni piti ni jesti.

Kad se majka vratila i vidjela što se dogodilo, izgubila je svijest i odvedena je u bolnicu, odakle se vratila nakon nekoliko dana: vjera u Božje milosrđe, usrdne molitve za milost kćeri vratile su joj snagu. Došla je k sebi i sa suzama molila za oprost i pomoć.

Prvih dana kuću je okružilo mnogo svijeta: vjernici, liječnici, svećenici, a i jednostavno znatiželjnici dolazili su i dolazili izdaleka. No ubrzo su, po nalogu vlasti, prostorije zatvorene za posjetitelje. Tu su dežurala dva policajca u smjenama od po 8 sati. Neki od dežurnih, još vrlo mladi (28–32 godine), posijedjeli su od užasa kad je Zoja u ponoć strahovito vrištala. Noću je njezina majka klanjala kraj nje.

Prije blagdana Blagovijesti (te je godine to bilo u subotu trećeg korizmenog tjedna) došao je naočit starac i zamolio da mu dopuste vidjeti Zoyu. No, dežurni policajci su ga odbili. Došao je sutradan, ali je opet, od ostalih dežurnih, odbijen.

Treći put, na sam dan Blagovijesti, dežurni su ga propustili. Osiguranje ga je čulo kako nježno govori Zoyi: "Pa, jesi li umorna od stajanja?"

Prošlo je neko vrijeme, a kada su dežurni policajci htjeli pustiti starca, njega nije bilo. Svi su uvjereni da je to bio sam sveti Nikola.

Tako je Zoya stajala 4 mjeseca (128 dana), do Uskrsa, koji je te godine bio 23. travnja (6. svibnja, novi stil). Nakon Uskrsa Zoya je oživjela, u njezinim mišićima pojavila se mekoća i vitalnost. Stavili su je u krevet, ali je ona nastavila vikati i moliti sve da se mole.

Sve što se dogodilo toliko je zadivilo stanovnike grada Kuibysheva i njegove okolice da su se mnogi ljudi, vidjevši čuda, obratili vjeri. S pokajanjem su požurili u crkvu. Oni koji nisu bili kršteni, kršteni su. Oni koji nisu nosili križ počeli su ga nositi. Obraćenje je bilo tako veliko da u crkvama nije bilo dovoljno križeva za one koji su tražili.

Trećeg dana Uskrsa, Zoya je otišla Gospodinu, prošavši težak put - 128 dana stajanja pred licem Gospodina kako bi okajala svoj grijeh. Duh Sveti je sačuvao život duše, uskrisivši je od smrtnih grijeha, da bi na budući vječni dan Uskrsnuća svih živih i mrtvih uskrsnula u tijelu za život vječni. Uostalom, samo ime Zoya znači "život".

Spasite svoje duše strpljivošću

“Ja sam nedostojna, grešna osoba”, ali sam morao služiti sedamnaest godina u Crkvi svetog Nikole, zastao je protojerej Anatolij Filin, rektor Crkve Svih svetih u Kursku, pa nastavio: “Kada sam imao 12 godina. godine, neočekivano sam rekao mami: “Mama.” “Ako mi ne kupiš križ, tvoja koza neće dati mlijeko.” Mama se uplašila da bismo zapravo mogli ostati bez mlijeka i istog dana me odvela u crkvu, bilo je to u gradu Orelu. Kupili smo naprsni križ, stavio sam ga, majka i ja smo sjeli da se opustimo u parku i odjednom smo vidjeli starca u sivoj odjeći kako sjeda s nama i kaže:

– Dobro činite, Zinaida Afanasjevna, što počinjete voditi sina u crkvu...

To se dogodilo u stvarnom životu.

Kasnije, nakon dugogodišnjeg svećeničkog služenja, u snu sam vidio svoju crkvu i glas drugog svećenika u oltaru: “Biskup dolazi!” „Brzo obukoh svoju mantiju, izađoh i videh: na klupi sede časni arhimandriti, njih šestorica, u kapuljačama, sa krstovima sa ordenima. Prišao sam im, svećenički ih pozdravio, okrenuo se i vidio starca u istoj odjeći kao tada, u djetinjstvu. Bio je to Nikolaj Ugodnik. Prišao mi je, zagrlio me i rekao:

“Iznenađeni smo kako služite s rektorom, ocem Aleksandrom.”

"Oh", odgovaram, "on ima težak karakter."

- Mi to znamo.

“Ali mi se malo volimo.”

- I to znamo...

Za mene je taj san postao velika utjeha. Iako je bilo teško služiti s o. Aleksandrom Ragozinskim, još smo se više zavoljeli, molitvama svetog Nikole cijeli je kler štitio starost o. poglavara. I sada se često sa zahvalnošću sjetim svega što mi je otac Aleksandar mudro savjetovao.

Često sam molila svetog Nikolu za pomoć i vodstvo u duhovnim stvarima. Bilo je vrijeme kada je bilo jako teško. Moja žena, sada pokojna, nije išla sa mnom u hram i nije vodila djecu. Po zagovoru Nikolaja Ugodnika kasnije sam shvatio da je tako trebalo... Izdržao sam. Čekala je sedamnaest godina, a onda je stalno išla u crkvu, stalno... Ali opet, bila je to pomoć svetog Nikole, njegov zagovor pred Prijestoljem Gospodina našega Isusa Krista.

"Budi volja tvoja!"

Manastir mijenja život osobe koja barem jednom prijeđe prag svetog manastira, čak i kao posjetitelj, gost.

Donedavno uspješni poduzetnik Nikolaj Nikolajevič Manko napustio je svoj posao i već dvije godine služi kao poglavar Crkve Preobraženja Kristova u izgradnji u Kursku. A onda se u samostanu svetog Nikole u Rylsku, ispred slike svetog Nikole, biznismen molio za komercijalni uspjeh.

"Mislim da ću zamoliti Nikolaja Ugodnika da mi pomogne s mojim financijskim problemom." Ali kada sam prišao njegovoj ikoni doslovno na 5 koraka, ostala je jedina misao - i to iz trećeg lica, kao da sam se počeo pitati: „Zar nemaš dovoljno novca, nemaš li što jesti, piti, obuti se. , ili staviti?" I odjednom sam se toliko zastidio da sam briznuo u plač pred ikonom. Samo sam plakao... i nisam mogao ni odgovoriti na ženino pitanje što mi se događa.

Dok sam se smirio prošlo je 5-7 minuta. Tog sam dana shvatio da moram raditi u hramu. Budući da me zovu u hram, znači da sam tamo potreban.

Slijepi progledaju, hromi hodaju, mrtvi ustaju...

Manastir Svetog Nikole Rilskog na zapadu Kurske biskupije nazivaju "kutijom čuda" Svetog Nikole Ugodnika. Ovdje se, kao nigdje drugdje, osjeća prisutnost Sveca, njegova milosna zaštita svih: i ljudi i... ptica. Nije ni čudo što je par lasta svio gnijezdo baš iznad ikone Svetog Nikole Čudotvorca, iznad ulaza u hram.

„I shime su se povlačile u ovu špilju“, pokazao je stanovnik manastira, monah Joakim, prema glinenoj špilji koja je tamnila na brdu. „Sada se ponovo iskopava uz blagoslov igumana manastira, starca arhimandrita Ipolita. Nakon što je samostan vraćen Ruskoj pravoslavnoj crkvi, glina u špilji postala je ljekovita, a hodočasnici je nastoje ponijeti sa sobom. Pouzdano se zna da se ovdje, kod špilje, uz sveti izvor, ukazao ljudima sam Sveti Nikola. I mene je doveo u manastir, da iskupim svoju mladost...

Jednom je ovdje auto zaglavio u blatu. Olujna kiša, ni žive duše. Hodočasnici su žureći putem, ne nadajući se više ničemu, molili: “Sveti Nikola, pomozi nam!” U to vrijeme dvojica naših redovnika u ćeliji osjetiše neodoljivu želju da unatoč lošem vremenu odu do špilje, do izvora. Kad su stigli, ugledali su auto zaglavljen u blatu i dvojicu gotovo očajnih muškaraca koji su ih gledali kao u čudo.

Sva bratija u samostanu znaju da se najlakše moliti svetom Nikoli i da sveti Nikola brže čuje molitve.

Jednog dana u naš samostan dovedena je žena koja je dugo bila paralizirana. Nakon usrdne molitve, nekoliko puta je zaronila u sveti izvor, treći put se vratila snaga u njezine ruke i noge, a žena je sama, bez vanjske pomoći, izašla iz vode.

Na zahtjev rodbine u samostan je stigla hitna pomoć s muškarcem koji je bio u komi nakon prometne nesreće. Uveden je u hram. Starac otac Hipolit služio je moleban svetom Nikoli. Ali to nije donijelo olakšanje pacijentu. Tada je arhimandrit Ipolit rekao: „Idi u bolnicu, a usput pročitaj akatist svetom Nikolaju Čudotvorcu“.

I opet se otkrilo čudo. Na pola puta čovjek je došao k sebi i vrlo brzo se oporavio od teških rana koje su mu prijetile neminovnom smrću.

Pomagač patnji, Izvor ozdravljenja

Da, nitko drugi ne odgovara na molitve za pomoć brže od njega! Nada za beznadne i pomoć za nemoćne; uistinu pobjednik naroda, sveti Nikola vodi sve Kristu velikim čudesima i velikom ljubavlju.

“Vidim novo sunce kako izlazi nad zemljom da utješi žalosne”, proročanski je objavio pravoslavni episkop jedne od zemalja Rimskog carstva o svetom Nikoli u 3. stoljeću nakon rođenja Kristova, “on će biti revna pomoćnica svima u potrebi.”

Kazahstanka je odjednom legla u krevet. Sadržaj hemoglobina u njezinoj krvi pao je toliko nisko da je mogla osjetiti miris svog tinjajućeg tijela i samo je molila Boga da joj produži život za dobro njezino troje djece. Molila se na muslimanski način, ali nije uopće poznavala kršćanstvo.

Kasnije je Promisao Božji doveo ovu ženu do protojereja Mihaila Šurpe, koji naravno nije zaboravio na čudo kojem je i sam svjedočio:

“U podnožju bolničkog kreveta ukaza joj se starac u neobičnoj, čak za nju čudnoj odjeći, sa zlatnim šeširom i upita:

– Želite li da vam netko produži život? Ako se poželiš krstiti, bit će ti bolje, a kad se krstiš, onda ćeš ozdraviti.

I postao je nevidljiv.

Kad je njezin muž došao s posla, žena mu je ispričala o viziji i upitala što je krštenje? Suprug se nije bunio da se ona krsti. A kada je došla u rusku crkvu, ugledala je na pogrebnom stolu veliku ikonu svetog Nikolaja Čudotvorca u punoj veličini. “Ukazao mi se ovaj starac! “- vrisnula je i poklonila se do zemlje pred ikonom, „sada neću izaći iz crkve dok ne krstiš!”

Stvarno se oporavila. A onda su joj i muž i djeca bili kršteni.

Milostinja za spas

Želim pisati o čudu koje se dogodilo mojim roditeljima dok su bili mladi. To je bilo 30-ih. Moj otac, Ivan Mihajlovič Kursakov, bio je predradnik traktorske brigade na državnoj farmi (sada se zove Chistopolsky, Krasnopartizanski okrug, Saratovska oblast).

Traktori su tada bili prvi - željezni kotači s velikim šiljcima, nije bilo kabina. Ako je padala kiša ili snijeg, svjećice u motoru su postale vlažne i traktor je zastao.

Četiri traktora otišla su u grad Pugačev da kupe robu za seosku trgovinu. Moj otac je predradnik, sva je odgovornost na njemu. Svaki traktor imao je pričvršćene velike saonice za nošenje tereta. U Pugačevu smo natovarili četiri saonice s hranom, suknom i ostalom robom i krenuli natrag. Tih godina nije bilo asfaltnih cesta, pa čak ni gredera ni stupova sa žicama. A morali smo putovati 50 kilometara.

Podigla se snježna oluja, ništa se ne vidi, a oni su u stepi. Svijeće su se smočile od snijega, a traktori su stali. Trojica traktorista su otišla tražiti selo za noćenje, a otac je kao glavni ostao. Sjedio sam na sjedištu traktora, na otvorenom, jer nije bilo krova.

Moja majka, Aleksandra, bila je na državnoj farmi. Tada nije bilo zasebnih stanova, naši su roditelji živjeli u državnom stanu u stražnjoj sobi, a mehaničareva obitelj živjela je u prednjoj sobi. A onda, drugog dana oluje, dolazi nam starac u samcu i opasanom pojasom. Pomolio se Bogu i rekao: "Daj milostinju Krista radi." Majka je prišla stolu i sa suzama zamolila svetog Nikolu da ovaj komad da njegovu ocu. Dala je starcu komad kruha.

Kod kuće je bila i mehaničareva obitelj. Vlasnik je upitao starješinu: "Koliko daleko ideš po takvoj oluji?" Starješina je odgovorio: "Na sud." Mama je izašla za starcem da vidi kuda će. I izašao je preko praga, na ulicu - i nestao.

Kad su prošla četiri dana, oluja je prestala i nastalo je lijepo vrijeme. Došla su trojica traktorista iz sela, upalili traktore i odvezli dalje. Dovezli su robu u državnu farmu, predali sve u trgovinu i došli k nama na ručak.

Za vrijeme ručka otac kaže: „Hvala bogu da me probudio taj djed, dao mi komad kruha i rekao: „Ne spavaj, inače ćeš se smrznuti. Uzmi i osvježi se." Tad su se svi doma zgledali: shvatili kakav nam starac dolazi.

Nina Pashchenko, regija Saratov

Divan je Bog u svojim svecima

Vrlo mlad svećenik Kurske biskupije, otac Sergius Derius, poginuo je u prometnoj nesreći. No malo prije tragedije sveti Nikola, nadbiskup Mire u Liciji, spasio je njega i njegovu ženu od jednako strašne smrti. Možda je ovo čudo bilo posljednje upozorenje prije nepopravljive katastrofe? Nije nam dano upoznati tajne Božje Providnosti. Možemo samo konstatirati činjenicu.

“Žitelji Kurska su sreli ikonu Čudotvorca, koja se preko Kurska prevozila u Moskvu, u Hram Hrista Spasitelja, iz Barija”, majka Natalija, udovica oca Sergija, lagano je popravila maramu na glavi, “ to se dogodilo u selu Maloye Soldatskoye, regija Kursk, gdje je moj otac služio, tamo smo živjeli gotovo mjesec dana. Mi smo gradski ljudi, nismo znali ložiti peć, nismo znali da ne možemo zatvoriti klapnu.

Jednog dana legli smo i probudili se usred noći od zagušljivosti. Bilo mi je loše, povezivala sam to s trudnoćom, ali nakon nekog vremena počela sam se grčiti i rekla sam svećeniku da umirem. Počeo me je dovoditi k sebi, izgubila sam svijest i kao da sam propala kroz krevet. Oko mene je već bio drugačiji prostor, a ja nisam shvaćala zašto me je udario po obrazima, bilo mi je tako dobro... “Zašto ne dođe?” - Mislio sam. Odjednom mi je kroz glavu sinula misao: ako se sada pojavim pred Gospodinom, što ću mu reći... Što sam dobroga učinio u životu? Svom snagom svoje duše molila sam svetog Nikolu: “Sveti oče Nikola, pomozi!” U tom trenutku sve se promijenilo. Kao odozgo sam vidio ljude s ikonom Svetog Nikole Barijskog, koje je brzi val nosio prema našoj kući. To mi je Gospodin pokazao.

Razbili su vrata, ušli i zatekli nas u besvjesnom stanju. Već sam imala crne točkice po licu, mislili su da me uopće neće ispumpati. Kad su nas izveli, vidio sam sebe i odozgo i sa strane, vidio sam sve oko sebe.

Gospodin molitvama svetoga Nikole smiluje se i spašava ljude.

Zaklopka peći u njihovoj kući bila je zatvorena te noći. Episkop kurski i riljski Juvenalije htio je ikonu čudotvorca odnijeti u drugo selo, ali iznenada - ne znajući zašto! – promijenio rutu. Tako je sveti Nikola spasio živote mladog svećenika, njegove supruge i djeteta u utrobi.

"Ispred tebe su legije..."

„Sveti Nikola se odlikuje žarkom vjerom u Gospoda, koju je očito branio udarcem po obrazu jeretika Arija, i bezgraničnom ljubavlju prema bližnjima“, rekao je nastojatelj crkve Svetog Nikole u Kursku protojerej Nikolaj. Davidov, uvjeren je.“Rijetka je obitelj u današnje vrijeme koja ne slijedi Gospodina.” i Majka Božja svetom Nikoli.

Ako govorimo o vlastitoj sudbini, onda su moji roditelji dali ime meni, a ne ja... Naravno, za zaštitnika sam odabrao svetog Nikolu. U mladosti mi je rekao moj budući životni put. Evo njegovih riječi:

"Ispred tebe su legije, iza tebe tama."

Dugo sam o njima razmišljao i na kraju odlučio, a to je i dalje točno: čekaju me stalne žalosti, pa tako i u župništvu, ali što bismo bez njih? A iza mene, nije moje da govorim o sebi, ali, valjda, uvijek me prati pomoć i milost Božja. Anđeli – tama.

Njegove mirotočive relikvije su na zapadu, u talijanskom gradu Bariju, njegov duh je na istoku, među ruskim prostranstvima. Sveti Nikola Mirlikijski osvaja cijeli svijet Kristu.

Veliki biskup. Pravilo vjere i slika blagosti. Izlučujući cijelom svijetu dragocjeno miro i neiscrpno more čudesa, čije bi samo nabrajanje oduzelo zemaljsko vrijeme. Tko može znati tajne ovog oceana nezemaljske ljubavi? Zaštitnik putnika, zatvorenika i siročadi, zaštitnik poniženih i oklevetanih, teški tužitelj zlih, hranitelj siromaha i bogatstva siromaha, revnitelj istine, Denis nezalaznog sunca - on, sveti Nikola, nadbiskup iz Mire u Likiji.

Tijekom vremena, kada legije pakla stoje pred nama, čini se da utjecaj Čudotvorca cijelog Svemira na naše zemaljske poslove raste. U tome nedvojbeno postoji viši smisao.

Sveti Nikola ispravlja lopova

Sestra milosrdnica koja je radila u bolnici nazvanoj po carici Aleksandri Fjodorovnoj u Petrogradu tijekom Velikog rata 1914.–1918. objavio u jednom časopisu, čiji sam naziv zaboravio, sljedeću priču iz stvarnog života.

U bolnici u kojoj je radila medicinska sestra nalazio se jedan vojnik.

Jednog dana sestra milosrdnica, zanimajući se kakav je taj vojnik koji se oporavlja, upita ga: “Što si radio prije rata?” Vojnik je sasvim otvoreno, s potpunom iskrenošću odgovorio: „Nisam ništa učinio. bio sam lijen. Bavio se krađom. Bio sam lijen raditi, ali morao sam jesti. Ponekad bih ušla u dućan, pa vrlo vješto zgrabila lepinju, pa kobasicu, tako vješto da me vlasnik, zauzet poslom, pred gomilom ljudi, ne primijeti. U pekari ću tiho uzeti lepinju, kolut kobasice. Eto, događalo se, i to često, da me uhvate na djelu i da me temeljito pretuku, a ponekad i u zatvor. Sjedio sam nekoliko dana iza rešetaka. Živio ovdje - u St. Petersburgu. Prije nego sam nabavio hranu za sebe, otišao sam u crkvu Svetog Nikole i pomolio se čudotvorcu riječima: "Sveti oče Nikola, pomozi mi ovaj put - neću više krasti." Često sam uspijevao nekažnjeno ukrasti svoju hranu.”

“Jednom sam opazio”, priča dalje vojnik bolničarki, “u blizini Petrograda prigradsku daču jednog bogataša. Smislio sam kako ući u to. Dobro je pogledao da je bogataš spavao u jednoj sobi, a soba uz spavaću sobu noću je bila s otvorenim prozorom. I u ovoj posljednjoj sobi primijetio sam razne vrijedne stvari u ormaru. Odlučila sam kasno navečer ušuljati se kroz otvoreni prozor i odnijeti sav nakit. Ali prije nego što sam izvršio planiranu krađu, ja sam, kao i uvijek, otišao u crkvu Svetog Nikole, stavio svijeću od rublja ispred ikone i rekao: "Sveti Nikola, pomozi mi, više nikad neću ukrasti." Ovo je zadnji put da kradem!”

Došla je mjesečinom obasjana svijetla noć. Uputio sam se do dače. Na moju sreću, stražari me nisu primijetili. Kako se kasnije pokazalo, oni su bezbrižno stražarili i mirno spavali dok sam ja stajao ispred otvorenog prozora. Unaprijed sam si pripremio ljestve i popeo se njima u sobu. Na mjesečini sam vidio ormar. Na moju sreću, na vratima je visio svežanj ključeva. Uzeo sam ih, otvorio ormar, izvadio razne zlatne stvari, srebrne žlice, noževe, stavio u torbu i počeo se spuštati niz ljestve od konopa iz sobe. Kad sam silazio, odjednom su stvari počele zveckati u mojoj torbi! Ova zvonjava je probudila vlasnika koji je spavao. Odjurio je do ormara, vidio ga otvorenog, zgrabio svoje dragocjene stvari, a one su još bile u mojoj torbi! Pa, naravno, vlasnik je digao uzbunu. "Oh", ubacuje fr. Kirikov zaključak je da su stražari prespavali nemar! Vlasnik ih je sve probudio. Dotrčali su samo na vlastitu sramotu.” Vlasnik je naredio stražarima da osedlaju konje i potjeraju lopova. Stražari su se vozili kroz šumu i izašli na otvoreno polje. Gledaju – a u daljini se nešto crni. Bila je noć obasjana mjesečinom - jasno su se vidjele sve daljine. Stražari su krenuli prema ovom sve mračnijem objektu.

A vojnik dalje reče da je brzo izašao kroz prozor, brzo pretrčao imanje, prešao stazom šumu, a pred njim se otvorilo polje. Vidio je neki crnjeći objekt u daljini. Pojurio je prema njemu. Prišao je bliže, a pred njim je ležao mrtav konj. Lopov se zaustavio ispred ove strvine. I odjednom se pred njim pojavi sam Veliki Čudotvorac, sveti Nikola, u sjaju, u punom biskupskom ornatu, i kaže razbojniku: „Uđi ​​u trbuh ovog konja, inače se približavaju konjanici, zgrabit će te i ubiti!" Lopov se odmah popeo u smrdljivu strvinu. Sjedio sam i gušio se od smrada. A stražarski jahači su već tu! Konji se vrte okolo i ne nalaze nikoga i samo su iznenađeni - nakon svega, tek sada su jasno vidjeli siluetu čovjeka koji trči i odjednom ta silueta odmah nestaje! Gledaju oko sebe - nema nikoga! I vratili su se! A kad su otišli, opet se lopovu ukazuje Sveti Nikola u punom biskupskom ornatu, da se ovaj razbojnik uvjeri da pred njim zapravo nije običan čovjek, već Veliki Čudotvorac.

"Siđi s tog konja!" – rekao je sveti Nikola.

Lopov je, naravno, sretno ispunio svečevu naredbu, jer... Skoro sam se ugušio od smrada! "Je li dobro za tebe sjediti tamo?" – upita Veliki Čudotvorac lopova.

"Kako dobro! Jedva sam izvukao živu glavu! Mislio sam da ću se ugušiti od nezamislivog, strašnog smrada!” Sveti Nikola mu je odgovorio: “Tako je tvoja svijeća rublja smrdjela! Mislio si da mi se sviđa - smrdila ti je svijeću!”

Priča o nadbiskupu Joasafu (Argentina)

Biskup Joasaf, kada je kasnije bio u Americi, rekao je jednom svećeniku sljedeća dva čuda svetog Nikole.

Kad je Vladika Joasaf bio dječak, živio je u Novgorodu. Djeca su se igrala na rijeci Volkhov. Veselo smo se brčkali na ledu. Led je propao i jedno je dijete zaronilo u pelin i činilo se da mu nema spasa. Kad je dječak potonuo, povikao je: “Sveti Nikola, spasi me!” Dijete se nekim čudom zapelo za led i njegovi drugovi su ga izvukli. Jedna židovska djevojka svjedočila je ovom čudu. To je na nju ostavilo veliki dojam. Nekoliko godina kasnije, njezin je otac poslao ovu djevojku s nekom vrlo vrijednom mjenicom, a ona ju je izgubila. Otac je počeo mučiti kćer do te mjere da je djevojčica odlučila počiniti samoubojstvo. Jednog dana je požurila da se utopi u rijeci Volhov. Kad je istrčala kroz vrata svoje kuće, kad je ugledala Volhova, sjetila se čuda s dječakom i pomolila se svetom Nikoli: "Vidiš moju bezizlaznu situaciju - pomozi mi!" I odjednom, kada je uhvatila kapiju, vidjela je u ruci novčanicu koju je izgubila! Djevojka je primila sveto krštenje, a cijeli Novgorod je pričao o tome.

Mnogo godina kasnije. Budući Vladyka je odrastao, postao monah, a tijekom revolucije završio je u samostanu Herson (na mjestu krštenja sv. Vladimira). Bližio se Uskrs. U samostanu nije bilo ni jednog jajeta, ni jednog brašna – ničega! Jednom je mladi jeromonah Joasaf hodao obalom Crnog mora, tužan i gladan. Prisjetio se svog djetinjstva, rijeke Volhov i čuda svetog Nikole i uzviknuo: “Sveti Nikola, jednom si pomogao jednoj židovskoj djevojčici, zar nećeš pomoći nama, pravoslavnom manastiru, na Sveti dan?” Uzviknuo je i ugledao dupina kojeg je izbacilo na obalu! Pozvao je monahe, oni su prodali delfina i kupili sve što im je potrebno za prekid posta.

Šminka....

U Saratovu je 1924. godine u obitelji gospođe Modestove živio frizer Ershov. Jedne večeri prije nego što je njegova brijačnica zatvorena, neki su ljudi došli na saonicama, ušli u brijačnicu i rekli da su članovi Komunističke partije i aktivni članovi ateista. Naredili su mu da jednog od njih našminka kao Svetog Nikolu. Isprva je Eršov odbio, rekavši da zatvara radionicu, ali onda, dijelom iskušan iznosom koji su ponudili, dijelom bojeći se da bi mogao patiti ako odbije ispuniti njihov zahtjev, on je, računajući na činjenicu da su šegrti otišli i da nitko ne vidi, pristao na ovo bogohulno djelo, skinuo lik svetog Nikole Čudotvorca, našminkao ateistu, zaključao radionicu, primio novac i otišao kući. No, nakon što je napravio nekoliko koraka, pao je i zadobio udarac. Pomoć mu je ukazala obližnja apoteka, gdje je supruzi uspio ispričati sve što mu se dogodilo, moleći je da što prije pozove svećenika. Eršov se ispovjedio, pričestio i u zoru umro.

Priča o majci Tabiti

Prvo vrijeme kada sam bio u izbjeglištvu, živio sam u Parizu. U to vrijeme u Francuskoj nije bilo ženskog samostana i kruh sam zarađivala šivanjem. Neko je vrijeme radila u bogatoj ruskoj obitelji. Bilo mi je jako žao nesretnih, nezaposlenih ruskih emigranata koji su, bez krova nad glavom, živjeli ispod mosta preko rijeke Seine. Živjeli su u posebnim kamenim kolijevkama. Bogata ruska obitelj u kojoj sam radio velikodušno mi je davala hranu i odjeću za te siromašne ljude. Gladni i goli ruski narod neizrecivo se radovao ovoj milostinji! U ovoj je obitelji radio kuhar po imenu Philip. Mrzio me, kao što sam pretpostavljao, jer sam mu branio da uživa u posjedu svojih gospodara. Jednom mi se obratio vrlo drsko i grubo. Rekao sam mu: “Ne budi sebičan! Bojte se svetog Nikole, koji je bio tako milosrdan prema siromasima. Može te kazniti!” Na tu rečenicu Filip je grubo povikao: “Ti se trebaš bojati svog Svetog Nikole! Strašan je on za vas - vaš sveti Nikola, ali za mene nije!

Odlučio sam se maknuti od zla, našao sam sebi drugu zaradu - počeo sam popravljati ruho u Crkvi Svetog Aleksandra Nevskog na Rue Daru.

Dva tjedna kasnije doznajem da se treći dan nakon našeg razgovora s Filipom ta nesretna kuharica onesvijestila u kuhinji i udarila o kameni pod. Krv mu je tekla iz usta. Prevezen je u bolnicu, gdje je preminuo.

Već u samostanu u Jugoslaviji sanjala sam Filipa, strašnog, modrog, natečenog i rekao mi je: “Oprosti mi, sestro, oprosti mi, nisam ti se prije oprostila. Oprostite, osjećam se loše!"

Nikole Čudotvorca

Čudotvorna ikona sv. Nikole Mirlikijskog iz dikanske crkve.

Nikola iz Mire - svetac, biskup grada Mire u maloazijskoj pokrajini Likiji u prvoj polovici 4. stoljeća. od A. X. Rođen oko 270. u Patari u Liciji, umro oko 350. Sveti Nikola se za života proslavio mnogim podvizima i čudesima na Kristovu slavu, te se bavio mnogim dobrotvornim aktivnostima. Pretpostavlja se da je bio sudionik Prvog ekumenskog koncila u Niceji 325. godine. Nakon njegove smrti postao je jedan od najštovanijih svetaca u cijelom kršćanskom svijetu, pa tako i u Rusiji, kao svetac zaštitnik ratara, pomoraca i putnika. Godine 1087. relikvije svetoga Nikole prenesene su iz Mire u Liciji u grad Bari u južnoj Italiji, gdje se nalaze do danas.

Bizantski rječnik : u 2 sveska / [usp. Općenito ur. K.A. Filatov]. SPb.: Amfora. TID Amfora: RKhGA: Izdavačka kuća Oleg Abyshko, 2011., sv. 2, str. 125.

Nikola Čudotvorac (IV. stoljeće nove ere, Patara) - nadbiskup Murlikije (grad Mur u Likiji), veliki kršćanski svetac, poznat po svojim čudesnim djelima za života i nakon smrti. Prema općem mišljenju crkvenih službenika, ono predstavlja “pravilo vjere i sliku blagosti”. Kao sveca su ga štovali i muslimani, sektaši, pa čak i pogani u Rusiji. Dugo nije bilo kritičkog osvrta na njegov život. Njegov život, smješten u "Chetya-Menaia" svetog Dmitrija Rostovskog, posuđen je, uz kratice, od Simeona Metafrasta i distribuiran u prepričavanjima, a značajke njegova života pomiješane su s poslovima drugog svetog Nikole, biskupa od Pinara (Lycia), koji je živio dvjesto godina kasnije. Prema legendi, u djetinjstvu nije vidio majčino mlijeko u srijedu i petak. Njegov izbor za biskupa pripisuje se "čudu". Pod Dioklecijanom je priznao uništavanje poganskih hramova. Prisutan na 1. ekumenskom saboru, zauzima se za sve ljude u Muriju. Javlja se u Carigradu Konstantinu, spašava njegove sestre od razvrata. Mnogo je toga isprepleteno između dvojice svetaca i nemoguće je točno utvrditi istinitost jedne ili druge činjenice. Godine 1807. talijanski trgovci iz Barija prevezli su njegove relikvije u svoj grad i ondje se svečano slavi današnji dan, 9. svibnja. Na ovaj dan tamo hrle hodočasnici iz Europe, uključujući Rusiju. U Rusiji se ovaj dan također svečano slavi kao praznik, poput 6. prosinca, dana njegova upokojenja.

Korišteni su materijali s web stranice A.V. Kvakina http://akvakin.narod.ru/

Nikola Mirski Čudotvorac, nadbiskup, čudotvorac (sc. c. 345). Nema ni jedne crkve u našoj zemlji, ni jedne pobožne obitelji, gdje na počasnom mjestu ne bi bila ikona sv. Nikole. Provincijski biskup iz Male Azije toliko je dirnuo tajanstvenu slavensku dušu da je postao otac zaštitnik daleke, goleme Rusije. Ime grada Mira, u kojem je svetac služio kao biskup, iznenađujuće je odjeknulo ruskim ušima. Ovdje i miro - svećenik tamjan, čijim se pomazanjem priopćuju milosni darovi Duha Svetoga kršćaninu koji izlazi iz krsnog zdenca, kralju koji se kruni za kraljevstvo, prijestoljima i antimenzijama crkava; i mirisno miro koje teče iz čudotvornih ikona ili relikvija proslavljenih svetaca; ovo je i mir kao stanje duše i mir kao svemir; ovdje je izvedeni laik - osoba koja nema čin, ali živi mirno u svijetu po crkvenim zakonima... Budući svetac rođen je u gradu Patari. Poučen od pobožnih roditelja, dostojanstveno je proveo djetinjstvo, od malih nogu posvetio se Crkvi i postao nadbiskup Mire u Liciji. Odlikovao se skromnošću i jednostavnošću; radio, postio, molio; Pomagao je svima - bogatima i siromašnima, starima i mladima, bolesnima i zdravima i, što je najvažnije, liječio je one koji su bolovali od grješnih čireva. U starosti je mirno otišao Gospodinu, ali nije ostavio sav kršćanski svijet pod svojom brigom. Mole ga za odgoj djece, za mir u obitelji, za izbavljenje od siromaštva i siromaštva, za odvratnost od požudnih misli ili napada, za hodočasnike, pomorce, putovanja, za izbavljenje od okova ili od smrti, za jačanje i čistoću. pravoslavne vjere... Nema takve situacije u kojoj Nikolaj Čudotvorac ne bi pomogao patnicima. Pokopan je sv. Nikole u gradu Miri Likijskoj, na jugu Male Azije (otud mu ime - Mira Likijska). Ali u posljednjem četvrtak XI. stoljeća, kada su muslimanski Turci često počeli pustošiti ove prostore Bizanta, prijetnja se nadvila i nad velikom općekršćanskom svetinjom - relikvijama sv. Nikole. I tako su trgovci iz Italije, među kojima je bilo i dosta Grka, 1087. godine odlučili spasiti sv. moć od neposredne smrti. Čak su pribjegli nasilju protiv redovnika koji su štitili svečeve relikvije: umotavši relikvije mirisne mirom, trgovci su ih odnijeli na svoj brod. Među trgovačkim lopovima gotovo svi su bili iz grada Barija (u jugoistočnoj Italiji), kamo su donijeli svetište. Relikvije su svečano položene u crkvu sv. Stjepana, a godinu dana kasnije za njih je sagrađena posebna crkva, u kojoj su i danas, privlačeći brojne hodočasnike - katolike i pravoslavce iz cijelog svijeta.

O stupnju štovanja ruskog naroda sv. Nikole može se suditi po tome što mu je ruska crkva odredila posebnu službu četvrtkom i svaki tjedan zajedno s apostolima. Prije Krštenje RusijeČetvrtak se smatrao danom glavnog poganskog boga Perun, u kojem su mu se klanjali i prinosili žrtve. Nakon prihvaćanja kršćanstva mnoge blagdane i svečane dane, tijekom kojih se štovao Perun, istisnuli su štovanjem svetaca, a prije svega sv. Nikole Čudotvorca. To uvelike objašnjava zašto su ruski ljudi od davnina s posebnim žarom štovali sv. Nikole i češće nego drugim svecima obraćali su mu se u molitvi. U Ipatijevskoj kronici pod 1227. o galicijskom knezu. Danielčitamo: „Idi Danil u Zhidicin da se pokloni i pomoli sv. Nikola, a pozivajući i Jaroslava u Luchsk; a bojari njegovi odlučiše mu: zauzmi Lučesk, gdje im je knez; Odgovorio sam mu: "Oni su došli ovdje moliti." Ili na drugom mjestu: “Mihail i Izyaslav počeli su slati Grozycha: dajte našu braću ili ćemo doći protiv vas s ratom. Danilov moli Boga i sv. Vladika Nikola, kao svoje čudo.” Naši stari kalikijski putnici pjevaju u jednoj svojoj pjesmi o sv. čudotvorac Nikola, da je on, čudotvorac, od Boga moćan, svima je pomoćnik. Na sličan način pjevaju i današnji maloruski starci u svojim pjesmama o sv. Nikolaj Čudotvorac:

Oh! Tko, tko voli Nikolaja,
Oh! Tko, tko služi Nikolu,
Tom Sveti Nikola
Pomoć svaki sat.

U “Priči o svecima” sv. Posebna se molitva upućuje Nikoli za zagovor od svih nevolja i nesreća. Od davnina ni jedan svetac u pravoslavnoj Rusiji nije imao toliko hramova i kapela podignutih kao sv. Nikole Čudotvorca. Aleksandar Guagnin iz Verone, koji je u 16. stoljeću putovao po Rusiji, primijetio je da Rusi među svecima posebno štuju sv. Nikole, gotovo mu iskazati božanstveno štovanje; U njegovo ime podižu posebne hramove i govore o njemu mnoge divne stvari. Strani putnik je rekao da Rusi imaju sv. Nikolu smatraju zaštitnikom svoje domovine, a usput je dodao da ruski narod čak vjeruje da je sv. Nikola Čudotvorac je mogao biti Bog, ali nije želio tu čast, au svakom slučaju, nakon Boga on zauzima prvo mjesto. Od davnina je ruski narod vezan uz samo ime sv. Nikola; to je još uvijek jedno od najčešćih imena kojima su se Rusi navikli nazivati. Slika sv. Nikole se može naći u gotovo svim pravoslavnim ruskim domovima. Prije njega je jedan Rus molio za pomoć u svim manje ili više teškim životnim okolnostima. Ruski seljaci pričali su o sv. čudotvorac Nikolaj: “Nemamo prvaka protiv Nikole”, “Pitaj Nikolu, on će reći Spasitelju”, “Svi bogovi imaju čizme, ali Nikola je više nego onaj koji više hoda”, ili: “Od Kholmogora do Kola ima trideset i tri Nikole”, ili također: “Dobri čudotvorac Nikola ima dva praznika u godini, a nemilosrdni Kasjan ima jedan svake četiri godine”, “Što je krivo i slijepo, to je sveti Nikola sveta” itd. .

Univerzalno štovanje Nikole Čudotvorca među ruskim narodom uvelike se objašnjava njegovim duhovnim kvalitetama, u kojima su naši preci nalazili mnoge sličnosti s ruskim narodnim karakterom. Ovo je otvorena izjava Nikole Čudotvorca u obranu potlačene nevinosti, ovo je odlučan i hrabar zagovor za nepravedno osuđene i progonjene, što je bio istaknuti lik sv. Mirlikiysky tijekom svog života, posebno, nekako ide prema karakteru otvorene, hrabre i ljubazne ruske prirode. Takve osobine osobnog karaktera čudotvorca, bez ikakve sumnje, učinile su lik ovog svetitelja Božjeg posebno privlačnim i vrijednim poštovanja u očima ruskog naroda: one, inače, kao da su dale ruskom narodu priliku da se ovom svecu posebno zbližimo. Koliko se u ovom posljednjem slučaju ruski čovjek čini prostodušnim i iskrenim u ophođenju s Nikolom Čudotvorcem, najbolji dokaz za to su (pored narodnih poslovica koje smo već spomenuli) narodne legende o ovom svecu, kao na pr. , na primjer, legenda o trgovcu Sadko i sv. Nikole Mozhaiskog, priča o pokroviteljstvu jednog seljaka od strane sv. čudotvorca Nikole i o njegovom suparništvu u ovoj stvari sa sv. Ilije proroka itd. Sv. Nikola je u Rusiji cijenjen ne samo kao opći zagovornik protiv svih nevolja i nesreća, već i, posebno, kao čuvar na vodama, au "Priči o svetima" data mu je posebna molitva za zaštitu na vodama. . Ruski mornari su gotovo uvijek imali ikonu ovog sveca i, u slučaju opasnosti, nosili su je na palubu, moleći ga za izbavljenje od brodoloma i oluje.

Očito je da su temelj za to vjerovanje bila čudesa sv. Nikole, po čemu je ovaj svetac na moru postao poznat. Chetii-Minei o sv. Čudotvorcu Nikoli pripovijeda se ovako: jednoga dana dogodi se da lađa na kojoj je sv. Nikole za štovanje sv. mjesta, bio izložen opasnosti od olujnih valova na moru. Ali kad je sv. Nikola je molio za spas, oluja je ukroćena, a brod je sretno stigao na odredište. Ispunivši svoj zavjet u Palestini, sv. Nikola je namjeravao istim brodom otići kući, ali su ga brodari, koji su mu obećali odvesti u Liciju, prevarili i poslali svoj brod u drugom smjeru. Odjednom, molitvom sv. Nikole, nastala je oluja i brod je, unatoč svim naporima brodara, doveden do obala Licije. Drugi put je brod na putu prema likijskim zemljama zahvatila jaka oluja, koja je prijetila brodolomom. Brodograditelji su samo čuli za sv. Nikolaj je ostao zapamćen kao pomagač svim nesretnim ljudima na vodama. Sv. Nikole, a on, pojavivši se sam na brodu, počeo je upravljati kormilom i zabranio vjetru da bjesni po moru. U prologu 17.st. Među čudesima čudotvorca Nikole, priča se „o čudu čudotvorca Nikole Hristovog, koje se dogodilo u Kijevu, u crkvi sv. Sofija." Čudo je bilo u tome što je utopljeno dijete sv. Nikolaj ga je održao na životu. "Tako si, slugo Gospodnji", kaže Ninea, "ti zapovijedao moru i vjetrovima i slušao si ga." Na temelju toga je Ruska crkva u svojim pjesmama u čast sv. Nikola ga naziva suputnikom i pravim vladarom na moru. Dana 6. prosinca na čast sv. Nikole, u stara vremena tzv braća. Vrlo česte spomene bratovština nalazimo u ljetopisima i drugim starim našim spomenicima, a bratovštine koje su se održavale na blagdan sv. Nikole, zvali su se Nikolitsyni.

U davna vremena Nikolitsyni su se izvodili s posebnom svečanošću tijekom hramskog festivala u čast sv. Nikole. Zatim su se naši stari okupili u crkvi, služili sv. Nikole pomolili su se, zapalili veliku svijeću zajedno s ovim svecem, a zatim su druženje završili uz druženje i zabavu. U poljoprivrednom životu sv. Nikole služio je kao rok za razne vrste transakcija, plaćanja i drugih poslovnih dogovora. Napokon, ruski seljaci, sretan vam sv. Nikola je bio povezan sa sljedećim znakovima na temelju opažanja o vremenu i stanju zime: "Nikola će zabiti ono što će Yegoriy popločati." - “Po Nikoljnu hvali zimu.” - "Prvi Nikoljski mraz." - "Mraz je pred Nikolom - zob će biti dobra." - “Rime na Nikolu – za berbu.” - “Cijene kruha formirane su Nikolinom cjenkanjem.” - "Konvoj Nikolskog za bojarsku riznicu vredniji je od zlata."

Proslava spomendana sv. Nikole Čudotvorca događa se 6./19. prosinca i 9./22. svibnja (prijenos relikvija 1087.).

I.P. Kalinsky

Nikola Mirlikijski (Nikola Čudotvorac), biskup grada Mire u maloazijskoj Likiji, svetac (3. - 1. pol. 4. st.), jedan od najštovanijih svetaca u cijelom kršćanskom svijetu a posebno u Rusiji. Slika sveca odigrala je veliku ulogu u razvoju svjetonazora Svete Rusije.

Još za života sv. Nikola je postao poznat po svojim brojnim podvizima na slavu Kristovu i čudesima. Stoga je dan njegova ukopa 6. (19.) prosinca. - postao opći kršćanski blagdan. U Rusiji se ovaj dan počeo zvati Zimski Nikola. Ali još više čuda od sv. Nikole počelo se događati nakon njegove smrti. Njegovo se pokroviteljstvo primarno odnosilo na moreplovce i putnike, na “svu siročad i bijednike”, na stočarstvo i poljoprivredu, a smatran je i “čuvarom zemaljskih voda”. U pravoslavnoj tradiciji sv. Nikolaj je dobio još 2 nadimka - Nikolaj Čudotvorac i Nikolaj Ugodnik.

Sv. Nikoli je posvećen veliki broj različitih djela, čiji su autori bili kako poznati pravoslavni pisci i crkveni poglavari (Antonije Kretski, Ćirilo Filozof, Kliment Ohridski itd.), tako i obični svećenici. U 10.st Bizantski hagiograf Simeon Metafrast, na temelju mnogih starih latinskih i grčkih izvora, napisao je “Život sv. Nikole Mirlikijskog" (na ruskom, poznato u rukopisima iz 15. stoljeća).

U Rusiji je ime Nikole Čudotvorca postalo poznato vrlo rano. U kijevskoj katedrali sv. Sofije (sredina 11. st.) među najštovanijim svecima nalazi se i mozaična slika sv. Nikole. Posebno štovanje ovog sveca u Rusiji počinje u 2. pol. XI stoljeće. To je bilo zbog nekoliko razloga.

Godine 1087. Normani su svečeve relikvije ukrali iz grada Myre i prenijeli u talijanski grad Bari. Normani su ušli u grad 9. (22.) svibnja. Od tada se ovaj dan počeo smatrati drugim praznikom u čast poznatog sveca. Od 1089. do danas čuvaju se u posebno sagrađenoj zgradi u ime sv. Nikole Katolička katedrala.

Rus' je vrlo brzo odgovorio na ovaj događaj stvaranjem književnog spomenika - "Priča o priči o prijenosu časnih relikvija našeg oca Nikole, nadbiskupa grada Mire". Istina, ne govori ništa o činjenici krađe relikvija, što je samo po sebi vrlo karakteristično - to jasno pokazuje neki zapadni utjecaj na autora "Priče". Štoviše, sama “Priča” daje divno objašnjenje događaja koji su se dogodili s relikvijama Nikole iz Mire. U njoj je potanko opisano kako se prezbiteru grada Barija ukazao sv. Nikola je naredio da odu u grad Miru, koji je do tada bio opustošen, i uzmu njegove relikvije. Stanovnici Barija, pretvarajući se da su trgovci, otišli su u Miru i tamo pronašli relikvijar s relikvijama sveca, ispunjen mirisnom smirnom, koji su donijeli u Bari. U rodnu su zemlju ušli 9. (23.) svibnja i odmah su se pokraj relikvija dogodila mnoga čuda. Od tada se ovaj dan počeo smatrati drugim praznikom u čast poznatog sveca.

Osim toga, tih istih godina pisani izvori prvi put bilježe čudo iz sv. Nikole, otkrivena u Kijevu. Ovo prvo čudesno pojavljivanje sveca u Rusiji opisano je u spomenici pod nazivom “Čudo nekog djeteta koje se utopilo, a sveti Nikola ga je sačuvao u životu”. Govori kako se na dan proslave sv. Boris i Gleb, ploveći u čamcu preko Dnjepra od Vyshgoroda do Kijeva, žena jednog bogatog stanovnika Kijeva pustila je svoje dijete u rijeku, koje se odmah utopilo. Ožalošćeni roditelji obratili su se na milost svetog Nikole Čudotvorca. Iste noći službenici katedrale Svete Sofije otkrili su živo, mokro dijete ispred ikone sv. Nikole. O tome je obaviješten mitropolit, koji je naredio da se obavijesti cijeli grad. Roditelji bebe ubrzo su pronađeni i na svoje i opće čuđenje prepoznali su ga kao svog utopljenika. Od tada se, inače, ikona pred kojom je pronađena mokra beba počela zvati ikona Nikole Mokrog i stoljećima se čuvala u katedrali Svete Sofije, u kapeli posvećenoj sv. Nikolaja.

"Čudo nekog utopljenog djeteta" pokazalo je da se sada Nikolaj Čudotvorac pokazao kao zaštitnik i spasitelj ruskog naroda, što znači da je samu Rusiju uzeo pod svoju čudesnu zaštitu. U svakom slučaju, upravo su tako ovi događaji tumačeni u staroruskim književnim i filozofskim spomenicima. Već u 11.st. dan prijenosa relikvija sv. Nikole počeo se smatrati svečanim u Ruskoj pravoslavnoj crkvi. U ruskoj pravoslavnoj tradiciji dan 9. svibnja nazvan je Sveti Nikola proljetni. Važno je napomenuti da ako je bizantska crkva štovala svetog Nikolu Zimskog kao opći kršćanski blagdan, onda sveti Nikola proljetni u Bizantu nije bio priznat kao blagdan, jer ga je ustanovio papa, a sam relikvije svetog Nikole Čudotvorca, koje su ukrali Normani, završile su unutar Rimokatoličke crkve. Uspostavu nekanonskog, s bizantskog gledišta, praznika podržalo je i grčko vodstvo Ruske crkve. Najvjerojatnije se ova situacija objašnjava činjenicom da su grčki metropoliti, priznajući novi blagdan slavnog sveca i uspostavljajući njegovo posebno štovanje u Rusiji, nastojali oslabiti utjecaj ranog ruskog kršćanstva, koje je bilo blisko Ćirilu i Metodu. tradicija. Postupno je kult Nikole Čudotvorca počeo istiskivati ​​štovanje sv. Klementa, rimskog pape, a značaj katedrale Svete Sofije kao glavnog hrama Kijevske Rusije postupno je počeo istiskivati ​​isti značaj Desetine crkve. I općenito, posebno štovanje Nikole Čudotvorca u konačnici je oslabilo utjecaj kulta Klementa, rimskog pape (i ćirilometodske tradicije u cjelini) upravo zato što su u početku oba ova kulta izražavala istu ideju - ideju o neovisnosti Ruske Crkve i od Carigrada i od Rima. Međutim, s gledišta grčke crkve, kult sv. Nikolaj je bio "upravljiviji".

Međutim, nebeska zaštita Nikole Čudotvorca ruskoj zemlji nije ovisila ni o kakvim proračunima. U narednim godinama i stoljećima u Rusiji su se dogodila mnoga čuda povezana s imenom sv. Nikole. Da dobro. 1113. kod Novgoroda na o. U Lipnu u jezeru Iljmen pojavila se ikona sv. Nikole, koji je čudesno izliječio novgorodskog kneza. Mstislava. Gostionica. XIII stoljeće Rus' je stekao još jednu čudotvornu ikonu - slušajući ponovljenu zapovijed sv. Nikole, svećenik iz Korsuna Eustathius uzeo je ikonu iz hrama u kojem je knez kršten. Vladimira i, putujući kružnim vodenim putem, preko Rige i Novgoroda, donio ga u Rjazanjsku zemlju u grad Zaraysk, gdje je ova ikona postala poznata po mnogim čudima. U 15.st Nikolaj Čudotvorac, zajedno s Varlaamom Khutynskyjem, postao je poznat po iscjeljivanju mladosti velikog kneza. Ovaj popis se može nastaviti dugo vremena.

Glavno je bilo da je sv. Nikola je postao pravi nacionalni svetac, jednostavno prozvan Nikola ili Mikola. Njemu je posvećen ogroman broj književnih spomenika (samo Ruska državna knjižnica čuva više od 500 rukopisa od 12. do 20. stoljeća), crkava, samostana i ikona. I slika sv. Nikolaj Čudotvorac, kao milosrdan, ljubazan, zemaljski svetac, nastavio je stoljećima posvećivati ​​srca ruskih ljudi.

Perevezentsev S.

Korišteni materijali sa stranice Velika enciklopedija ruskog naroda - http://www.rusinst.ru

Pročitaj dalje:

Carigradski patrijarsi(biografski priručnik).

Nikole Čudotvorca; Nikolaj Ugodnik; Nikolaj Mirlikijski; Sveti Nikola(grč. Άγιος Νικόλαος - Sveti Nikola; oko 270., Patara, Likija - oko 345., Mira, Likija) - svetac u povijesnim crkvama, nadbiskup Mire u Likiji (Bizant). U kršćanstvu se štuje kao čudotvorac, na Istoku je zaštitnik putnika, zatvorenika i siročadi, na Zapadu je zaštitnik gotovo svih slojeva društva, a ponajviše djece.

Prikazan je s mitrom na glavi, simbolom biskupstva. Sveti Nikola je iznjedrio lik Djeda Mraza. Na temelju njegova žitija, koje govori o darovanju miraza od strane svetog Nikole trima kćerima propalog bogataša, nastalo je božićno darivanje.

U starim biografijama Nikola iz Mire obično se brkao s Nikolom iz Pinara (Sinaja) zbog sličnih detalja u životima svetaca: obojica su bili iz Licije, nadbiskupi, štovani sveci i čudotvorci. Ove podudarnosti dovele su do zablude koja je postojala stoljećima da je u povijesti crkve postojao samo jedan Sveti Nikola Čudotvorac.

Biografija

Prema njegovom životu, sveti Nikola rođen je u 3. stoljeću u grčkoj koloniji Patara u maloazijskoj rimskoj pokrajini Likiji u vrijeme kada je regija bila helenistička po svojoj kulturi. Nikola je od ranog djetinjstva bio vrlo religiozan i svoj je život u potpunosti posvetio kršćanstvu. Vjeruje se da je rođen u obitelji bogatih kršćanskih roditelja i da je stekao osnovno obrazovanje. Zbog činjenice da se njegov životopis brkao sa životopisom Nikole Pinarskog, nekoliko stoljeća vladalo je pogrešno mišljenje da su roditelji Nikole Mirskog bili Teofan (Epifanije) i Nona.

Od djetinjstva se Nikola isticao u proučavanju Svetoga pisma; Danju nije izlazio iz hrama, a noću se molio i čitao knjige, stvarajući u sebi dostojno prebivalište Duha Svetoga. Njegov stric, biskup Nikola Patarski, postavio ga je za čitača, a zatim uzdigao Nikolu u rang svećenika, učinivši ga svojim pomoćnikom i uputivši ga da govori upute stadu. Prema drugoj verziji, zahvaljujući čudesnom znaku, odlukom sabora licijskih biskupa, laik Nikola odmah je postao biskupom Mire. U 4. stoljeću takvo je imenovanje bilo moguće.

Kada su mu roditelji umrli, Sveti Nikola je svoje naslijeđeno bogatstvo dao potrebitima.

Početak svete službe svetog Nikole seže u vrijeme vladavine rimskih careva Dioklecijana (vladao 284-305) i Maksimijana (vladao 286-305). Godine 303. Dioklecijan je izdao edikt kojim je ozakonio sustavni progon kršćana u cijelom carstvu. Nakon abdikacije obaju careva 1. svibnja 305. dolazi do promjena u politici njihovih nasljednika prema kršćanima. U zapadnom dijelu carstva Konstancije Klor (vladao 305.-306.) nakon dolaska na prijestolje zaustavio je progone. U istočnom dijelu Galerije (vladao 305.-311.) nastavio je progon do 311. godine, kada je na samrtnoj postelji izdao edikt o toleranciji. Progoni 303.-311. smatraju se najduljima u povijesti carstva.

Nakon Galerijeve smrti, njegov suvladar Licinije (vladao 307.-324.) općenito je bio tolerantan prema kršćanima. Počele su se razvijati kršćanske zajednice. Iz tog razdoblja datira biskupija svetog Nikole u Myri (u blizini današnjeg grada Demre, pokrajina Antalya u Turskoj). Borio se protiv poganstva, a posebno mu se pripisuje rušenje hrama Artemide Eleutere u Miri.

Također je revno branio kršćansku vjeru od krivovjerja, osobito od arijanstva. Grčki Damascen Studit, mitropolit Nafpakta i Arte (XVI. stoljeće), u knjizi “Θησαυρός” (“Blago”) iznosi legendu prema kojoj je za vrijeme Ekumenskog sabora (325.) Nikola “udario po obrazu” svog protivnika Arije. Međutim, profesor crkvene povijesti V. V. Bolotov u “Lekcijama o povijesti drevne Crkve” piše: “Niti jedna od legendi o Nicejskom saboru, čak i sa slabim zahtjevom za antiku, ne spominje ime Nikole, biskupa iz Mire. među njegovim sudionicima.” Istovremeno, profesor, protojerej V. Tsypin smatra da, budući da se u najpouzdanijim dokumentima spominju imena samo nekih otaca Sabora, ovaj argument ne treba uzimati ozbiljno i ne vjerovati crkvenoj tradiciji. Prema riječima profesora protojereja Livreja Voronova, ovo se “ne može priznati kao istinito, prije svega, jer je u oštroj suprotnosti s besprijekornim moralnim karakterom velikog sveca,” s jedne strane, i s Pravilima svetih apostola, na drugoj. Ipak, prema njegovim riječima, Crkva “ne sumnja u stvarnost činjenice koncilskog suđenja sv. Nikole" za ovaj prekršaj. Voronov, “na temelju analize vokabulara crkvenih napjeva”, potvrđuje da je sveti Nikola nazvao Arija “ludim bogohulnikom”.

Činjenice o Nikolinom gušenju Arija i suđenju Nikoli ne nalaze se u Nikolinom životu, koji je napisao Simeon Metafrast u 10. stoljeću, ali bilježi da je sveti Nikola bio na Nicejskom saboru i “odlučno se pobunio protiv Arijeve hereze. ” U ruskoj hagiografiji opis šamara javlja se tek krajem 17. stoljeća u Žitijima svetih, koje je napisao mitropolit Rostovski Dimitrije, a dan je u tekstu Mineja za 6. prosinca.

Sveti Nikola poznat je kao branitelj oklevetanih, često ih spašavajući od sudbine nevino osuđenih ljudi, te molitvenik pomoraca i drugih putnika.

Djela i čuda

Spašavanje mornara.

Sveti Nikola je zaštitnik pomoraca, često mu se obraćaju pomorci koji su u opasnosti od utapanja ili brodoloma. Prema životopisu, Nikolaj je kao mladić otišao na studij u Aleksandriju, a na jednom od svojih pomorskih putovanja od Mire do Aleksandrije uskrsnuo je mornara koji je u oluji pao s brodske platforme i umro. Drugom prilikom, Nikola je spasio mornara na putu iz Aleksandrije natrag u Miru i po dolasku ga poveo sa sobom u crkvu.

Miraz za tri djevojke.
Gentile da Fabriano, ca. 1425

Život svetog Nikole opisuje priču o tome kako je sveti Nikola pomogao trima djevojkama, čiji je otac, ne mogavši ​​skupiti miraz, planirao zaraditi na njihovoj ljepoti. Saznavši za to, Nikolaj je odlučio pomoći djevojkama. Budući da je bio skroman (ili želeći ih poštedjeti poniženja prihvaćanja pomoći od stranca), ubacio je vreću zlata u njihovu kuću i vratio se kući. Djevojčin presretni otac udao je svoju kćer, a novac iskoristio za njen miraz. Nakon nekog vremena Sveti Nikola je bacio vreću zlata i za drugu kćer, što je omogućilo drugoj djevojci da se uda, uz miraz. Nakon toga, otac njegovih kćeri odlučio je saznati tko je njegov dobročinitelj, te je cijelu noć dežurao čekajući ga. Njegovo očekivanje bilo je opravdano: Sveti Nikola je još jednom bacio vreću zlata kroz prozor i žurno otišao. Čuvši zvonjavu zlata, otac djevojčica potrča za dobročiniteljem i, prepoznavši Svetog Nikolu, baci mu se pred noge govoreći da ih je spasio od propasti. Sveti Nikola, ne želeći da se proču za njegovo dobro djelo, zakleo se od njega da o tome nikome neće govoriti

Prema katoličkoj tradiciji, vrećica koju je Sveti Nikola bacio kroz prozor sletjela je u čarapu ostavljenu da se suši ispred vatre. Odatle je nastao običaj da se za darove od Djeda Mraza vješaju čarape.

Sveti Nikola se još za života proslavio kao umiritelj zaraćenih strana, branitelj nevino osuđenih i izbavitelj od uzalud smrti. U činu svetog Nikole, nazvanom “Stratilatovim činom”, opisuje se njegovo spasenje trojice nepravedno osuđenih na pogubljenje građana grada Mire, a potom i trojice carigradskih vojskovođa ili stratilata (vojvoda). Monah Simeon Metafrast i, na osnovu njega, Sveti Dimitrije Rostovski, opisuju ovaj čin na sljedeći način. U vrijeme dok je sveti Nikola već bio biskup u Miri, izbila je pobuna u Frigiji za vrijeme cara Konstantina I. Da bi smirio pobunu, kralj je tamo poslao vojsku pod zapovjedništvom trojice vojskovođa: Nepocijana, Ursusa i Erpiliona. Isplovljavajući iz Carigrada, zaustavili su se u luci Andriake (jadranska obala) u blizini Mire. Tijekom boravka neki su ratnici, izašavši na kopno da kupe ono što im je potrebno, silom uzeli dosta toga. Mještani su postali ogorčeni, a između njih i ratnika počela je nesloga i neprijateljstvo, što je dovelo do sukoba na tzv. Plakomi. Saznavši za to, Sveti Nikola je odlučio zaustaviti nemire. Došavši tamo, počeo je uvjeravati vojskovođe da drže svoje vojnike u poslušnosti i ne dopuste im da tlače narod. Tada su vojskovođe kaznile krivce i smirile uzbuđenje. U to vrijeme nekoliko građana Mire u Likiji došlo je svetom Nikoli, moleći ga da zaštiti trojicu oklevetanih ljudi iz njihova grada, koje je u odsutnosti episkopa Nikole vladar Eustatije osudio na smrt. Tada je svetac u pratnji namjesnika otišao spasiti osuđenika. Stigavši ​​do mjesta pogubljenja, vidio je da su se osuđenici već do zemlje naklonili i čekali udarac dželatova mača. Tada je Sveti Nikola oteo mač iz ruku krvnika i oslobodio osuđenika. Nakon toga su vojskovođe otišli u Frigiju da ispune danu im kraljevsku zapovijed. Nakon što su ugušili bunu, vratili su se kućama. Kralj i velikaši odali su im hvalu i čast. Međutim, neki plemići, ljubomorni na njihovu slavu, oklevetaše ih pred prefektom istočnog pretorija Ablabijem, dadoše mu novac i rekoše mu da namjesnici spremaju urotu protiv kralja. Nakon što je prefekt Ablabiy o tome izvijestio kralja, ovaj je bez istrage naredio da se namjesnik zatvori. Klevetnici su se bojali da će njihova kleveta postati poznata, pa su počeli tražiti od vladara Ablabija da osudi namjesnika na smrt. Vladar je pristao i, otišavši kralju, nagovorio cara da pogubi namjesnika. Budući da je bila večer, smaknuće je odgođeno za jutro. Zatvorski čuvar, saznavši za to, obavijestio je upravitelje. Tada se namjesnik Nepotijan sjeti svetog Nikole, te se počeše moliti svecu da ih izbavi. Iste noći sveti Nikola pojavi se u snu pred kraljem i reče mu da pusti oklevetane namjesnike i zaprijeti mu smrću ako ne ispuni što traži. Iste noći ukaza se svetac prefektu Alabiju i objavi mu isto što i kralju. Otišavši do kralja, vladar mu ispriča svoje viđenje. Tada je kralj naredio da se namjesnik dovede iz zatvora, rekavši da su takve snove natjerali na njega i vladara putem čarobnjaštva. Namjesnici su odgovorili kralju da protiv njega ne spremaju nikakvu urotu i marljivo ga služe. Tada se kralj pokajao i oslobodio namjesnika. Dao im je zlatno Evanđelje, zlatnu kadionicu ukrašenu kamenjem i dvije svjetiljke i naredio da to predaju crkvi u Miru. Vrativši se u Miru, namjesnici su zahvalili svecu za njegovu čudesnu pomoć. Dokumentirano je da su namjesnici Nepocijan i Ursus postali konzuli 336. odnosno 338. godine.

Poznato je i čudo spašavanja mornara od oluje molitvom svetog Nikole.

Odmah nakon njegove smrti, svečevo tijelo je počelo teći miro i postalo je predmetom hodočašća. Nad grobom je u 6. stoljeću sagrađena bazilika, a početkom 9. stoljeća i danas postojeća crkva sv. Nikole. Relikvije su tamo čuvane do 1087. godine, dok ih Talijani nisu ukrali iz grada Barija.

Prijenos relikvija

Godine 792. kalif Harun al-Rashid poslao je zapovjednika flote Humaida da opustoši otok Rodos. Nakon što je opljačkao otok, Humaid je otišao u Myra Lycia s namjerom da provali i opljačka grobnicu svetog Nikole. Međutim, umjesto nje, razvalio je drugu, koja je stajala pored groba Sveca, i jedva da su svetogrđani imali vremena da to učine, kad se na moru digla strašna oluja i gotovo sve Humaidove lađe su bile razbijene.

Takvo skrnavljenje kršćanskih svetinja razbjesnilo je ne samo istočne, nego i zapadne kršćane. Kršćani u Italiji, među kojima je bilo mnogo Grka, posebno su se bojali za relikvije svetog Nikole.

Prijetnja kršćanskim svetištima pojačana je nakon invazije Turaka Seldžuka na Bliski istok. Carstvo je bilo iscrpljeno njihovim napadima, koordiniranim s Pečenezima i Guzima srodnim Seldžucima sa sjevera, a Normani su slomili Bizantince sa Zapada. U glavnom gradu Kapadokije, Cezareji, Turci su opljačkali glavno svetište grada - crkvu u kojoj su se čuvale relikvije sveca. O vremenu Mihajla Parapinaka (1071.-1078.) bizantski je kroničar zapisao: „Pod ovim carem sav je svijet, kopno i more, bio zarobljen od zlih barbara, uništen i ispražnjen, jer su oni pobili sve kršćane i sve kuće i sela Istoka iz svojih crkava bili su opustošeni, potpuno uništeni i pretvoreni u ništa.”

Novi car Aleksej I. Komnen pokušao je spasiti svetišta, ali nije uspio. Varvarstvo turskih pljačkaša pripisivalo se svim muslimanima, uključujući i one koji su vladali Antiohijom. Kako bi Bariju vratili izgubljeni značaj vjerskog središta, Barijci su odlučili ukrasti relikvije sv. Nikole iz Mire u nadi da ih nitko neće optužiti za krađu relikvije od istočnih kršćana, budući da je Mira preplavljena od strane Turci. Godine 1087. barski i mletački trgovci otišli su u Antiohiju. Obojica su planirali na povratku u Italiju uzeti relikvije svetoga Nikole iz Mire u Liciji i donijeti ih u Italiju, ali su Barjani preduhitrili Mlečane i prvi su se iskrcali u Miri. U izviđanje su poslana dva stanovnika Barija, koji su po povratku izvijestili da je u gradu sve mirno, au crkvi u kojoj se nalaze relikvije samo četiri redovnika. Odmah je 47 naoružanih ljudi otišlo u crkvu svetog Nikole.

Redovnici koji su čuvali svetište, ne sluteći ništa loše, pokazali su im platformu ispod koje je bila skrivena grobnica sveca. Monah je u isto vrijeme ispričao strancima o viđenju svetog Nikole dan ranije jednom starcu, u kojem ga je svetac zamolio da pažljivije čuva njegove relikvije.

Ova priča inspirirala je stanovnike Barija, jer su u ovom fenomenu vidjeli svojevrsnu naznaku svetog Nikole. Kako bi im olakšali djelovanje, otkrili su svoje namjere redovnicima i ponudili im otkupninu od 300 zlatnika. Redovnici su ljutito odbili novac i htjeli su mještane obavijestiti o nesreći koja im prijeti, ali su ih Talijani svezali i na vrata postavili svoje straže.

Stanovnici Barija razbili su crkvenu platformu ispod koje je stajala grobnica s relikvijama i vidjeli da je sarkofag ispunjen mirisnom svetom smirnom. Sunarodnjaci Barijaca, prezbiteri Lupp i Drogo, izveli su litaniju, nakon čega je mladić po imenu Matej počeo vaditi relikvije sveca iz sarkofaga preplavljenog svijetom. Događaji su se zbili 20. travnja 1087. godine.

Zbog odsutnosti kovčega, prezbiter Drogo zamotao je relikvije u gornju odjeću i u pratnji Barijanaca prenio ih na brod. Oslobođeni redovnici javili su gradu tužnu vijest o krađi relikvija Čudotvorca od stranaca. Na obali se okupilo mnoštvo ljudi, ali bilo je prekasno...

9. svibnja brodovi su se približili Bariju, gdje se radosna vijest o tome već proširila cijelim gradom. Opat benediktinskog samostana Ilija, u odsutnosti čelnika grada toga dana, odlučio je o sudbini relikvije, a kasnije je postao i njezin čuvar. Relikvije svetog Nikole svečano su prenesene u crkvu svetog Stjepana, koja se nalazi nedaleko od mora. Slavlje prijenosa svetišta bilo je popraćeno brojnim čudesnim ozdravljenjima bolesnika, što je pobudilo još veće štovanje velikog Božjeg sveca. Ilije je godinu dana kasnije sagradio crkvu u ime svetog Nikole koju je posvetio papa Urban II. Danas je to bazilika svetog Nikole u kojoj se još uvijek čuvaju svečeve relikvije.

Pomorci iz Barija odnijeli su većinu svečevih relikvija koje su se nalazile u sarkofagu u Myri (oko ⁄), a sve male fragmente ostavili su u grobu. Iako su stanovnici sakrili preostale relikvije, 1099.-1101., zahvaljujući mučenju stražara, pokupili su ih Mlečani tijekom prvog križarskog rata i odnijeli ih u Veneciju, gdje je crkva sv. Nikole, zaštitnika pomoraca. sagrađena je na otoku Lido. Antropološka ispitivanja 1957. i 1987. pokazala su da relikvije u Bariju i Veneciji pripadaju istom kosturu. Sveti Nikola postao je zaštitnik Venecije zajedno s apostolom Markom i Teodorom Stratilatom.

Uspostava praznika

Blagdan prijenosa relikvija svetog Nikole isprva su slavili samo stanovnici talijanskog grada Barija. U drugim zemljama kršćanskog Istoka i Zapada nije bio prihvaćen, unatoč činjenici da je prijenos relikvija bio nadaleko poznat. Grčka crkva također nije ustanovila slavlje ovog datuma, možda zato što je gubitak svečevih relikvija za nju bio tužan događaj.

U Rusiji se u 11. stoljeću štovanje sveca brzo i posvuda proširilo. Ruska pravoslavna crkva ustanovila je spomendan prijenosa moštiju svetoga Nikole iz Mire u Liciji u Bari 9. svibnja nedugo nakon 1087. godine na temelju dubokog, već osnaženog štovanja velikog sveca Božjeg u ruskom narodu. Nadbiskup černigovski Filaret smatrao je da je u Ruskoj Crkvi praznik u čast prijenosa moštiju svetog Nikole ustanovljen 1091. godine. Mitropolit moskovski i kolomenski Makarije smatrao je da je praznik ustanovio kijevski mitropolit Ivan II (1077.-1089.). Protojerej Nikolaj Pogrebnjak vjeruje da je praznik u čast prijenosa moštiju svetog Nikole ustanovio sveti Efrajim oko 1098. godine. Prema D. G. Hrustalevu, ovaj se praznik pojavio u Rusiji 1092. godine.

Blagdan se široko slavi u ruskoj i bugarskoj crkvi. U Srbiji se slavi crkveni praznik Krsna slava, a najčešća je slava Sveti Nikola Čudotvorac.

Katolici izvan grada Barija rijetko poštuju ovaj praznik.

poštovanje

Suvremeni mjesečnik Ruske pravoslavne crkve sadrži tri blagdana Svetog Nikole, od kojih svaki ima svoju himnu:

• 6. (19.) prosinca - dan smrti;
• 9. (22.) svibnja - dan dolaska relikvija u grad Bari;
• 29. srpnja (11. kolovoza) - Rođenje svetog Nikole. Za ovaj blagdan 17.-18. stoljeća do nas su došle dvije različite službe;
• Svaki radni dan četvrtak.

Točno se zna o grčkom podrijetlu samo jedne od navedenih uspomena - Počinka svetog Nikole. U Bizantu je također sastavljena služba za ovaj praznik. Preostalih pet praznika (vjerojatno svi) pripadaju Ruskoj Crkvi, a himnografiju za njih sastavili su ruski pjesnici.Drugu skupinu čine praznici u čast čudotvornih ikona Sveca, kojih ima dosta. Uspomena mu se također štuje tjedno, svakog četvrtka, posebnim pjevanjem.

Godine 1987. sjećanje na svetog Nikolu uključeno je u Katedralu tulskih svetaca, a proslava Katedrale održava se 22. rujna (5. listopada).

U gradu Bariju, gdje se nalazi većina relikvija svetog Nikole, 1. ožujka 2009. crkva u čast svetog Nikole (sagrađena 1913.-1917.) zajedno s patrijaršijskim kompleksom predana je Ruskoj pravoslavnoj crkvi . Ruski predsjednik Dmitrij Medvedev primio je simbolične ključeve dvorišta.

Relikvije svetog Nikole

U početku je sveti Nikola bio pokopan u crkvi u Myri (danas grad Demre na području moderne Turske).

U svibnju 1087. talijanski su trgovci u žurbi i metežu ukrali većinu svečevih relikvija iz hrama u gradu Myri, ostavivši oko 20% relikvija u sarkofagu, te ih prevezli u grad Bari (Italija). Devet godina kasnije, Mlečani su ukrali preostale dijelove relikvija sv. Nikole i odnijeli ih u Veneciju zajedno s relikvijama drugih mirskih svetaca: sv. Nikola - prema Mlečanima, “ujak” sv. zapravo rođak svetog Nikole Pinarskog i svetomučenika Teodora, također nadbiskupa Mire Likijske.

Danas se oko 65% relikvija svetog Nikole nalazi u katoličkoj bazilici svetog Nikole u Bariju, ispod oltara kripte. Otprilike petina relikvija sveca nalazi se u katoličkoj crkvi svetog Nikole na otoku Lido u Veneciji u relikvijaru iznad oltara, iznad kojeg su postavljeni čempresi kipova svetomučenika Teodora, svetog Nikole Čudotvorca ( u sredini) i sveti Nikola “ujak”. Preostali dijelovi moštiju svetog Nikole Čudotvorca razasuti su po cijelom svijetu.

U bazilici u Bariju, u dnu oltara, napravljena je okrugla rupa u grobu svetog Nikole iz koje se jednom godišnje, 9. svibnja, vadi prozirno miro.

Skupina britanskih antropologa pokušala je 2005. godine po lubanji rekonstruirati izgled svetog Nikole: bio je snažne građe, visok oko 168 cm; karakteriziralo ga je visoko čelo, istaknute jagodice i brada, smeđe oči i tamna koža.

U Rusiji

U Rusiji je štovanje "posvuda čašćenog" Nikole Čudotvorca bilo vrlo rašireno, a broj crkava i ikona posvećenih njemu bio je najveći nakon Djevice Marije. Njegovo ime bilo je jedno od najpopularnijih u Rusiji za davanje imena bebama sve do početka 20. stoljeća. Sveti Nikola je najštovaniji svetac u modernoj Rusiji.

Od 21. svibnja do 28. srpnja 2017., tijekom privremenog prijenosa čestica relikvija svetog Nikole iz Bazilike svetog Nikole u Bariju u Rusiju, poklonilo im se oko 2,5 milijuna ljudi (oko 2 milijuna u Moskvi u katedrali sv. Krista Spasitelja od 22. svibnja do 12. srpnja i oko 500 tisuća u Petrogradu u lavri Aleksandra Nevskog). Dana 21. svibnja 2017. Kovčeg s dijelom relikvija sveca (lijevo rebro, izvađeno iz pokrova kroz otvor za sakupljanje svijeta) dopremljen je zrakoplovom u Moskvu, gdje ga je patrijarh Kiril dočekao u Kristovoj katedrali. Spasitelja. Dogovor o donošenju relikvija u Rusku pravoslavnu crkvu postignut je tijekom susreta patrijarha Kirila i pape Franje 12. veljače 2016. u Havani. Ovaj događaj dogodio se prvi put u 930 godina boravka časnih relikvija u Bariju, tijekom kojih oni nikada nisu napuštali grad.

Spomenici

Spomenik u Yeisku

Spomenik u Tolyattiju

Spomenik na zidinama crkve svetog Nikole u Demreu

Spomenik na trgu ispred crkve Svetog Nikole u Demreu

Godine 1998. u Mozhaisku je podignut spomenik svetom Nikoli Čudotvorcu autora Vjačeslava Klikova.

Dana 12. lipnja 2008. na Katedralnom trgu u Permu, u blizini bivše zgrade Permskog regionalnog muzeja, otkriven je spomenik svetom Nikoli Čudotvorcu Vjačeslava Klikova.

Dana 26. rujna 2008. u Batajsku je otkriven spomenik svetom Nikoli Čudotvorcu autora Sergeja Isakova.

Dana 19. prosinca 2008. Zaklada svetog Nikole Čudotvorca poklonila je gradu Petropavlovsk Kamčatski spomenik svetom Nikoli Čudotvorcu.

Dana 23. prosinca 2009. u Kalinjingradu, ispred spomenika ribarima, podignut je spomenik svetom Nikoli Čudotvorcu, tako da oba spomenika sada čine jedinstvenu cjelinu. Svečano otvorenje obnovljenog memorijalnog kompleksa održano je 8. srpnja 2010. godine.

U slavenskom folkloru

Sveti Nikola Čudotvorac jedan je od najštovanijih kršćanskih svetaca među Slavenima. U istočnoslavenskoj tradiciji kult svetoga Nikole približava se po važnosti štovanju Majke Božje, pa i samog Krista.

Prema narodnim vjerovanjima Slavena (slavenski folklor), Nikola je "stariji" među svecima, uključen je u Sveto Trojstvo (sic) i čak može naslijediti Boga na prijestolju. Još u 19.-20.st. moglo se naići na mišljenje da Trojstvo čine Spasitelj, Majka Božja i sveti Nikola. Legenda iz bjeloruskog Polesja kaže da “Sveti Nikola nije samo stariji od svetaca, nego i starci iznad njih.<…>Sveti Mikola su bogovi nasljednika, kao Bog Pamre (sic), zatim sveci. Nikolaj čudotvorac budze bagavac, ali ne itko inshy.” O posebnom štovanju sveca svjedoče zapleti pučkih legendi o tome kako je sv. Nikola je postao “gospodin”: toliko se usrdno molio u crkvi da mu je zlatna kruna sama pala na glavu (ukrajinski Karpat).

Kod istočnih i zapadnih Slavena, slika Nikole, zbog nekih svojih funkcija ("poglavar" neba - drži ključeve neba; prenosi duše na "onaj svijet"; pokroviteljstvo ratnika) kontaminirana je slikom arhanđela Michael. Kod južnih Slavena slika sveca kao borca ​​protiv zmija i "vučjeg pastira" bliska je slici svetog Jurja Pobjedonosca.

Glavne Nikoline funkcije (zaštitnik stoke i divljači, zemljoradnje, pčelarstva, veza s zagrobnim životom, korelacija s reliktima kulta medvjeda), suprotstavljanje “milosrdnog” Nikole “groznom” Iliji proroku u narodnoj predaji. legende govore, prema B. A. Uspenskom, o očuvanju u pučkom štovanju svetog Nikole tragova kulta poganskog božanstva Volosa (Velesa).

Početak zimskih praznika i završetak Božićnog posta u mnogim je krajevima Ruskog Carstva tempiran tako da se podudara s Nikoljdanom.

Druge podatke

Nikola Mozhaisky (drvena skulptura iz sela Zelenyata, kasno 18. - početak 19. stoljeća. Permska državna umjetnička galerija)

• U ikonografiji sveca ponekad se razlikuju ikone "Zimski sv. Nikola" i "Proljetni sv. Nikola", što odgovara danima štovanja u godini. Pritom je “zimski” Nikola prikazan u biskupskoj mitri, a “proljetni” prikazan je nepokrivene glave. Postoji pretpostavka da je ikonografija "Svetog Nikole Zimskog" nastala za vrijeme vladavine Nikole I., koji je nekako skrenuo pozornost na činjenicu da je na ikoni njegov nebeski zaštitnik prikazan bez pokrivala za glavu, te dao primjedbu svećenstvu . Na većini ikona, na bočnim stranama glave svetog Nikole nalaze se i male slike Gospoda Isusa Hrista sa Jevanđeljem i Presvete Bogorodice sa episkopskim omoforom u rukama.
• Na Nikoljskoj kuli Moskovskog Kremlja nalazi se ikona Nikole Možajskog, u čiju su čast nazvani toranj i ulica koja vodi do njega.
• U Rjazanskoj biskupiji, 15./28. lipnja, dan svetog Nikole lokalno se slavi u čast njegove ikone, otkrivene u 12. stoljeću, izrađene od gline, obučene u svešteničku odjeću i smještene u drvenoj kutiji ikona (u jednoj svetac drži mač, u drugoj - crkvu). Praznik je posvećen ikoni u znak sjećanja na čudesno spasenje stanovnika sela od epidemije kolere u 19. stoljeću.
• U Vjatskoj eparhiji Ruske pravoslavne crkve, počevši od 15. stoljeća, od 3. do 8. lipnja (od 21. do 26. svibnja po starom stilu) održava se Velikorecka vjerska procesija u čast Velikoretske ikone svetog Nikole Čudotvorca. , otkriven u 14. stoljeću u blizini sela Velikoretskoye. U čast iste Velikoretske ikone svetog Nikole, od 9. do 13. kolovoza, starovjerska velikoretska vjerska procesija održava se od grada Kirova (Vyatka) do sela Velikoretskoye.
• Štovanje Nikole Čudotvorca od strane kalmičkih budista bio je jedan od najistaknutijih uspjeha pokrštavanja Kalmika. “Mikola-Burkhan” je bio uključen u panteon glavnih duhova Kaspijskog jezera i bio je posebno štovan kao svetac zaštitnik ribara.
• Još jedan budistički narod Rusije - Burjati - poistovjetio je Nikolu Čudotvorca s božanstvom dugovječnosti i prosperiteta, Bijelim Starcem.

“Svi Tunka Mongolo-Burijati, i šamanisti i lamaisti, bez iznimke, duboko poštuju ovog (Nikolu) sveca i zovu ga na ruski na svoj način: “Otac Mikhola”, ili na mongolskom “Sagan-Ubukgun”.

• Prototip Djeda Mraza je Sveti Nikola. U početku su se u ime ovog sveca darivali djeca u Europi na njihov dan štovanja sveca prema crkvenom kalendaru - 6. prosinca. No, tijekom reformacije, koja se protivila štovanju svetaca, u Njemačkoj i susjednim zemljama sveti Nikola je kao lik darivanja zamijenjen malim Kristom, a dan darivanja pomaknut je sa 6. prosinca na razdoblje Božića. tržnice, odnosno do 24. prosinca. U razdoblju protureformacije slika svetog Nikole vratila se u svakodnevni život, ali je već čvrsto vezan uz božićne blagdane, gdje je počeo djelovati kao darivatelj. U isto vrijeme, ako je u Engleskoj u 17. stoljeću nastala slika apstraktnog "Božićnog oca", tada u Nizozemskoj Sinterklaas, odnosno sveti Nikola, nastavlja darivati ​​djecu. U Sjevernoj Americi nizozemski Sinterklaas pretvorio se u Djeda Mraza (u New Yorku, osnovali Nizozemci) - slika koja se konačno odvojila od svog povijesno-crkvenog prototipa, dobila nove detalje i postala komercijalizirana.
• Tradicija povezuje sliku Nikole iz Mire na okrugloj ploči s bolešću kneza Mstislava Vladimiroviča. Princ je sanjao da bi ga ikona sveca, koja se nalazila na podu katedrale Svete Sofije u Kijevu, mogla izliječiti. Veleposlanici su otišli tamo, ali ih je odgodila oluja na ušću rijeke Msta. Kad su se valovi smirili, veleposlanici su na boku broda ugledali ikonu svetog Nikole "u okrugloj mjeri" i predali je princu. Dotaknuvši je, Mstislav se oporavio.

Ikona svetog Nikole Ugodnog.

Ikona Svetog Nikole Čudotvorca (Ugodnog): značenje

Svaki narod, bilo Slaveni ili Muslimani, poštuje svoje pretke, svece i one koji su, prema drevnim izvorima, stvarali povijest. Dakle, danas možete pronaći razne simbole i znakove napravljene u čast jednog od mudraca, čudotvoraca. Na primjer, ikona svetog Nikole Ugodnog smatra se jednim od doista vrijednih djela. Nije samo lijepa, već i od velike važnosti.

Tko je Nikolaj Ugodnik?

Pogledajmo u povijest. Nikolaj Ugodnik je nadbiskup kojeg su često nazivali čudotvorcem. To je značilo da je sveti čovjek zaštitnik mora, putnika, djece i trgovaca. U povijesti crkve smatran je simbolom moći, dobrote i pravde. Svetac je rođen u Maloj Aziji. To se dogodilo u trećem stoljeću nove ere. Sudbina Nikolaja Ugodnika bila je teška i, prema mnogima, zahvaljujući takvim kušnjama njegova duša i tijelo odabrali su pravi put u životu.

Dječak je rođen u grčkoj koloniji i odmalena je bio vrlo religiozan. Od djetinjstva je svoj život posvetio kršćanstvu. Zahvaljujući svojim roditeljima, Nikolaj Ugodnik je mogao dobiti osnovno obrazovanje. Dječak je volio proučavati božansko pismo. Gotovo cijelo vrijeme bio je u obitavalištu Duha Svetoga, odakle danju nije izlazio. Noću se Nikolaj molio, čitao i mentalno razgovarao s Bogom. Zanimljiva je činjenica da je nakon smrti roditelja momak cijelo svoje nasljedstvo dao u dobrotvorne svrhe.

Početak svečevog djelovanja

Sveti Nikola Ugodni služio je crkvi za vrijeme vladavine rimskih careva Dioklecijana, kao i Maksimijana. Ova su dva čovjeka mrzila kršćane i izdala su dekrete za njihov progon. Tijekom ovog teškog razdoblja uništeni su hramovi, zajednice i druge institucije. Ali Nikolaj Ugodnik uvijek je bio na strani naroda. Nadimak “branitelj” dobio je jer je uvijek branio interese nevino osuđenih i oklevetanih.

Osim toga, Nikola se često molio za mornare, mentalno im šaljući lijepo vrijeme, zaštitu od gusarstva i drugih nedaća. Tijekom života sveca su mu se pripisivala mnoga čuda i djela. Arhiepiskop je u Rusu bio najviše štovan, kao i u cijelom svijetu. Danas je Nikolaj Ugodnik (čudotvorac) simbol zaštite od bolesti i savjetnik u neuspjesima koji će uvijek pomoći. Njegova će moć zauvijek ostati velika za ruski narod.

Djela čudotvorca

Jedan od najranijih događaja u mladosti čudotvorca bilo je hodočašće u Jeruzalem. Svetac se na takav korak odlučio jer je želio pomoći i ispuniti molbe očajnih putnika. Neki tvrde da su Nikoline molitve oživljavale ljude, davale im snagu i pouzdanje te ih spašavale od smrti. Valja napomenuti da je kao mladić otišao na studij u Aleksandriju iu tom razdoblju života uskrsnuo mornara koji je pao s jarbola.

Postoji i legenda o tome kako je sveti Nikola Ugodni spasio tri mlade djevojke čiju je ljepotu “prodao” njihov vlastiti otac, jer je vjerovao da je to jedini način da otplati dugove i preživi u ovako teškom vremenu. Kada je svetac saznao za nevolju mladih djevica, noću se ušuljao u njihov dom i ostavio vreću zlata za najstariju od svojih kćeri, koja je postala njezin miraz. Točno 12 mjeseci kasnije, Nikolaj je ponovio istu stvar, samo što je ovaj put novac ostavio sredini sestara. Otac je nekako saznao da Ugodni pomaže njihovoj obitelji i odlučio mu se zahvaliti. Tada se čovjek sakrio u sobu svoje najmlađe kćeri i čekao da Nikolaj dođe. Prema jednoj verziji, ipak je vidio čudotvorca, ali nije prihvatio nikakvu zahvalu. Valja napomenuti da se smatrao revnim ratnikom Crkve Kristove. Izvori tvrde da je nemilosrdno spaljivao idole i poganske hramove.

Mošti svetog Nikole Čudotvorca

Tijekom svog dugog života Nikolaj Ugodnik učinio je mnoga hrabra i plemenita djela. Neki vjeruju da mu je zbog njegovih zasluga Bog podario duge godine života, jer je istina da je čudotvorac umro u dubokoj starosti. Danas se relikvije svetog Nikole Ugodnika čuvaju u bazilici svetog Nikole (Bari), ali ne u cijelosti. Budući da se neki od njih nalaze u Turskoj, u crkvi sv. Nikole. To je zbog činjenice da se navodno sve relikvije nisu mogle ukrasti. Stoga se pokazalo da su pohranjeni na potpuno različitim teritorijima.

U čast velikog sveca podignute su crkve i hramovi u različitim gradovima i zemljama. Pretpostavlja se da su pomorci uzeli dio Nikolinih relikvija i prevezli ih u Bari, ali su preostali fragmenti ostali u grobu. Ljudi su posmrtne ostatke donijeli u Veneciju, gdje je podignuta druga crkva.

Podrijetlo blagdana svetog Nikole

Danas u mnogim gradovima i zemljama postoji hram Svetog Nikole Ugodnog, koji svatko može posjetiti. I ne čudi što ljudi rado idu na ovo mjesto. Jedni traže podršku, drugi traže utjehu, a treći jednostavno žele zahvaliti svecu za pruženu pomoć. Uostalom, od davnina se Nikola Čudotvorac smatrao zaštitnikom običnih ljudi, nevinih, oklevetanih, slabih.

U čast tako velikom čovjeku, u naše vrijeme slavi se Dan svetog Nikole. Kako su ljudi došli do ovoga? Sve je počelo na dan prijenosa relikvija. U to su vrijeme samo stanovnici Barija, koji su imali čast čuvati posmrtne ostatke sveca, slavili ovaj blagdan. U drugim zemljama nije se smatralo autentičnim i nije se ozbiljno shvaćalo. No, u zemljama Velike Rusije sveci su se uvijek štovali, a glasine o blagdanu svetog Nikole vrlo su se brzo proširile. Pravoslavna crkva odredila je datum - 9. svibnja. Od tada, naime od 1087. godine, ljudi slave blagdan velikog i štovanog sveca Božjeg.

Danas se praznik slavi nekoliko puta godišnje. Ali za predstavnike ruskog naroda to je povezano s datumom 19. prosinca. Osim toga, ovaj se dan smatra dječjim praznikom, jer Nikolaj svojim malim prijateljima donosi darove ispod jastuka (naravno, ako su se dobro ponašali cijelu godinu).

Moderni datumi praznika

Dakle, u naše vrijeme postoji nekoliko datuma za blagdan svetog Nikole. Prvi je 6. (19.) prosinca. Ranije se vjerovalo da je to dan smrti čudotvorca, ali danas je to običan dječji praznik, koji je povezan sa slatkišima i novim igračkama koje su se magično pojavile ispod djetetovog jastuka. Drugi datum je 9. (22.) svibnja. Ovaj se blagdan slavi od 1087. godine, kada su svečevi ostaci stigli u Bari. I konačno, 29. lipnja (11. kolovoza) - Nikoljdan Božić.
Sveto mjesto Nikole Ugodnika u srcima ruskog naroda

U zemljama Ruskog Carstva ime čudotvorca oduvijek je bilo štovano. Osim toga, od radoznalih i vjernih očiju nije ostala sakrivena ni ikona svetog Nikole Ugodnog, koja je svakom čovjeku mnogo značila. Upravo zbog toga je vezan ogroman broj hramova i djela koja su posvećena ovoj osobi. Sve do dvadesetog stoljeća ime Nikolaj bilo je jedno od najpopularnijih pri davanju imena bebama. Ljudi su vjerovali da dajući dječaku ime, podsvjesno mu prenose djelić svetosti i muževnosti čudotvorca.

Ikona svetog Nikole Ugodnog

Više je puta zabilježeno da su ljudi voljeli i idolizirali Nikolu Ugodnog i obratili su mu se s molbama za zagovor. Nije iznenađujuće da su nakon njegove smrti počeli obožavati ikonu čudotvorca. Za svakog Slavena to je bilo od velike važnosti. Ali koje je bilo značenje ikone? Zašto su ljudi vjerovali i dalje mislili da je ona sposobna liječiti, pomoći i zaštititi?

Simbol zaštite, plemenitosti i pravde u Rusiji bio je Nikolaj Ugodnik. Ikona, čije su značenje više puta pokušali okarakterizirati i objasniti, postala je utjelovljenje čudotvorca nakon njegove smrti. Ljudi joj se obraćaju kada im je potrebna pomoć, ona zapravo pomaže vjernicima. I nije važno je li osoba bogata ili siromašna, koje su mu vjerske sklonosti ili boja kože, utjecaj ikone je golem.

Značenje ikone čudotvorca

Ikona svetog Nikole Ugodnog "radi" drugačije za svaku osobu. Ali postoji teorija o tome što to zapravo znači. Prema mnogim znanstvenicima, to je simbol zaštite ljudi. Tu leži njezin smisao. Vjeruje se da ikona može liječiti, liječiti bolesti, činiti prava čuda, a nije važno ni da li je osoba vjernik ili ne. Dakle, značenje je vrlo lako dešifrirati - talisman koji pomaže ljudima. Naravno, mnogi su radije obožavali izvornu ikonu. Danas se slika sveca može kupiti na mnogim mjestima, ali to ne umanjuje utjecaj čudotvorne slike. Važno je znati da učinak ikone postaje nekoliko puta jači ako izgovorite posebnu molitvu.

Molitva Nikoli Ugodniku

Dugo se vremena molitva ispred ikone smatrala jamcem zaštite za osobu i ljude za koje traži sliku sveca. Stoga se uvijek preporuča izgovarati kako bi učinak bio jači. Zapravo, postoji ogroman broj molitava Nikoli Ugodnom. Osoba samo treba odabrati onu koja će pomoći u postizanju željenog rezultata. Na primjer, zatražite brak ili zaštitu, riješite se bolesti ili nevolja i tako dalje. Ali ipak, postoji sedam osnovnih molitvi koje svaka osoba može naučiti. Zatim, izgovarajući ih ispred ikone, može biti siguran da će neobična moć zaštititi njega i sve članove obitelji, kao i njegov dom i rodbinu.

Ikona svetog Nikole (Čudotvorca) ima magičnu moć. Ona ne samo da može ispuniti zahtjev osobe, već i odgovoriti na neka pitanja. Iskrena molitva obdarena je neobjašnjivom snagom koja može izliječiti, ublažiti duševne ili tjelesne bolesti, a također postati prosvijetljena, ujediniti se u zakonitom braku s voljenom osobom i zaboraviti na svađe. Osim toga, ikona ima energiju koja rješava životne probleme, od malih do velikih. Nijedna ruska ikona, osim onih posvećenih Majci Božjoj, nije zauzimala tako važno mjesto u srcima slavenskog naroda kao slika svetog Nikole.

Zanimljivosti

Svaka osoba može upoznati svoju ikonu Svetog Nikole Ugodnog. To je zbog činjenice da se praznik slavi u različitim danima kalendara. Tako postoji ikona “Sveti Nikola Zimski” i “Sveti Nikola Proljetni”. Prvi je prikazan s biskupskom mitrom, a drugi s otkrivenom glavom. Stoga ne treba pretpostavljati da su ikone različite, a ljudi na njima su također različiti. Ne, oba imaju isto značenje i čudotvoran utjecaj na ljude.

Između ostalog, Nikolaj Ugodnik je i zaštitnik pravoslavnih Roma. Još jedna zanimljiva činjenica je da je za neke čudotvorac Djed Mraz. To je zato što je, prema jednoj legendi, kada je Nikolaj ostavio torbe siromašnim djevojkama, a njihov otac želio da ga upozna i zahvali, predvidio je ovu situaciju i bacio zlato u dimnjak. Upravo na ovoj priči izgrađen je prototip velikog i velikodušnog Djeda Mraza.

Također treba napomenuti da Rjazanska biskupija slavi Dan svetog Nikole. Ovo slavlje slavi se lokalno i u čast slike čudotvorca. Kod Slavena se nadbiskup često povezuje sa samim Bogom. On zauzima važno mjesto u srcima vjernika i uvijek im pomaže da se nose s bolestima i neuspjesima. U Rusiji žive predstavnici budističkog naroda, Burjati. Oni poistovjećuju Nikolu Ugodnog s božanstvom blagostanja i dugovječnosti. Kalmici su pak uključili čudotvorca u panteon glavnih duhova Kaspijskog mora.

Sveti Nikola

Koliko god čudno nekim nevjernicima, ikona svetog Nikole Ugodnog zaista "radi". U naše vrijeme postoje dokazi o tome, jer obični ljudi koji su se molili slici čudotvorca dijele svoje priče. Na primjer, postavljanjem ikone u automobil, mnogi su spašeni od ozbiljnih nesreća ili smrti kao posljedica opasnog incidenta. Drugi dijele svoja iskustva o moći iscjeljivanja. Slika sveca pomogla je mnogim ženama da pronađu ljubav i sreću. Sveti Nikola Ugodni (ikona čije se značenje tumači kao talisman, simbol zaštite, milosti i tako dalje) prvi put je prikazan oko 1325. godine.

Mjesto za “razgovor” sa svecem

Na kraju bih želio napomenuti da postoji mjesto gdje se uvijek možete moliti i "razgovarati s čudotvorcem" - ovo je kapela svetog Nikole Ugodnog. Ali možete zatražiti pomoć od sveca kod kuće, pred njegovim licem ili bez ikone. Glavna stvar je to učiniti s dobrim namjerama, čistom dušom i iskrenošću.

Molitva

O, presveti Nikola, presveti slugo Gospodnji, naš topli zagovorniče i svuda u tuzi brzi pomoćnik! Pomozi meni grješnome i žalosnome u ovome životu, umoli Gospodina Boga da mi podari oproštenje svih grijeha, koje sam od mladosti svoje jako griješio, u cijelom životu svome, djelom, riječju, mišlju i svim svojim osjećajima. ; i kraj duše moje, pomozi meni prokletome, umoli Gospoda Boga, Stvoritelja svega stvorenja, da me izbavi od zračnih kušnji i vječnih muka: neka uvijek slavim Oca i Sina i Duha Svetoga i tvojega. milosrdni zagovor, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.

Ikona Svetog Nikole Čudotvorca.

Nikola Čudotvorac poznat je kao zaštitnik svih koji su stalno u pokretu - pilota, ribara, putnika i moreplovaca te je najštovaniji svetac u cijelom svijetu. Osim toga, on je zagovornik onih koji su nepravedno uvrijeđeni. On je pokrovitelj djece, žena, nevinih zatvorenika i siromašnih. Ikone s njegovim likom najčešće su u modernim pravoslavnim crkvama.

Ikona Svetog Nikole Čudotvorca

Među brojnim ikonama svetaca u pravoslavlju, jedna od najomiljenijih i štovanijih od strane vjernika je slika svetog Nikole Ugodnog. U Rusiji, nakon Majke Božje, ovo je najštovaniji svetac. Gotovo u svakom ruskom gradu postoji crkva Svetog Nikole, a ikona Svetog Nikole Čudotvorca nalazi se u svakoj pravoslavnoj crkvi na istom području kao i slike Majke Božje.

U Rusiji štovanje sveca počinje s prihvaćanjem kršćanstva; on je svetac zaštitnik ruskog naroda. Često je u ikonopisu prikazan s lijeve strane Krista, a s desne Majke Božje.

Sveti Nikola Ugodni živio je u 4. stoljeću. Od mladosti je služio Bogu, kasnije je postao svećenik, a potom i nadbiskup likijskog grada Mire. Za života je bio veliki pastir koji je tješio sve ožalošćene i vodio izgubljene k istini.

Molitva ispred ikone Svetog Nikole Ugodnog štiti od svih nesreća i pomaže u rješavanju svih vrsta problema. Slika svetog Nikole Čudotvorca štiti one koji putuju kopnom i morem, štiti nevino osuđene, one kojima prijeti nepotrebna smrt.

Molitva svetom Nikoli liječi od bolesti, pomaže u prosvjetljenju uma, u uspješnoj udaji kćeri, u prekidu građanskih sukoba u obitelji, među susjedima i vojnih sukoba. Sveti Nikola iz Mire pomaže u ispunjavanju želja: nije uzalud on bio prototip Djeda Mraza, koji ispunjava božićne želje.

Dan sjećanja na svetog Nikolu Ugodnika slavi se tri puta godišnje: 22. svibnja, proljetni Sveti Nikola (prijenos svečevih relikvija u Bari u Italiji da ih Turci ne oskvrne), 11. kolovoza. i 19. prosinca - zimski Sveti Nikola.

Prvi poznati lik sveca Božjeg, svetog Nikole Čudotvorca, pronađen je u 11. stoljeću, u obliku freske. Na njoj je Nikola prikazan u punom rastu, s blagoslivljajućom desnicom i evanđeljem u lijevoj ruci.

Postoji životna slika svetog Nikole Čudotvorca, autor ikone je nepoznat. Ikona se nalazi u bazilici sv. Nikole u Bariju u Italiji.

Osnovne ikonografske slike svetog Nikole

Pojas
Svetac je prikazan od pojasa naviše, desnom rukom blagoslivlja i evanđeljem, otvorenim ili zatvorenim, u lijevoj ruci.

Puna visina

Svetac je prikazan u punom rastu, desnom rukom blagosilja i zatvorenim evanđeljem u lijevoj ruci. Češće se prikazuje zajedno s drugim svecima, koji su također naslikani u punoj visini.

Nikola Mozhaisky

Nikola Čudotvorac prikazan je s mačem u desnoj ruci i gradom (utvrdom) u lijevoj ruci. Na tim se ikonama svetac štuje kao zaštitnik kršćanskih gradova. Slika je nazvana "Mozhaisk" u čast čudesnog proslavljanja Sveca u gradu Mozhaisk.

Hagiografske ikone

Tu su slike svetog Nikole Čudotvorca sa 12, 14, 20 i 24 oznake. Oznake na ikonama uglavnom opisuju sljedeće događaje iz života Sveca

Tu su i ikonografske slike: Gospa od Znamenja s odabranim svecima, Rođenje sv. Nikole, Prijenos moštiju sv. Nikole Čudotvorca iz Mira u Bari.

Prema pravoslavnom crkvenom kalendaru, blagdan Svetog Nikole Čudotvorcaobilježava se dva puta: 9. svibnja/22. svibnja (prijenos relikvija) i 6. prosinca/19. prosinca (dan ukopa). Narod ove dane naziva Nikolom proljetnim i Nikolom zimskim. Odnose se na stalne praznike, odnosno s određenim datumom. U Rusiji, koja je od davnina poštovala ovog sveca kao jednog od najomiljenijih u narodu, imao je nekoliko imena: Nikola Čudotvorac, Nikola Ugodni, Sveti Nikola, Nikola Mirlikijski. Stoga su ljudi u svojim nadimcima željeli odražavati njegove usluge Spasitelju i divnu, raznoliku pomoć koju je pružao vjernicima tijekom svog života i nakon smrti. Osim ova dva blagdana, crkva časti njegov spomen svakog četvrtka, svakog tjedna.

Proslava Velike Gospe svetog Nikole. Nikola zima

Modernom, necrkvenom čovjeku teško je razumjeti spoj riječi blagdan i ukop. Smrt, ako je kraj svega, zaglušujuća je tuga, katastrofa. Ali Velika Gospa, dan sjećanja svakog vjernika, dan je slavlja u pravoslavnoj crkvi.Uostalom, prema kršćanskom učenju, tek nas nakon smrti čeka najvažniji susret – susret sa Stvoriteljem. Pravednici se raduju ovom događaju i pripremaju se za njega cijelim svojim ovozemaljskim životom. I crkva im se raduje.

Blagdan svetog Nikole Čudotvorca u prosincu- ovo je dan Velike Gospe svetog Nikole, ovo je njegovo rođenje u život vječni.

Proslava prijenosa relikvija. Nikola proljeće

Ovaj proljetni praznik za vjernike pojavio se nakon smrti Nikole Ugodnika. Povezan je s očuvanjem neraspadljivih svečevih relikvija koje su se čuvale u grčkom gradu Miru. Postoji nekoliko verzija ovog događaja. Ovdje je jedan od njih.

U XI st. Turci su izvršili pohode na grčke zemlje, opljačkali i opustošili Malu Aziju, gdje je bio grad Mira Likijska. Muslimani su ubijali “nevjernike”, vrijeđali crkve i htjeli uništiti relikvije svetog Nikole. Greškom su otvorili obližnju grobnicu i odmah se digla oluja takve snage da je uništila sve neprijateljske brodove. Skrnavljenje svetišta zabrinulo je sve kršćane svijeta. Stanovnici grada Barija odlučili su spasiti svete relikvije i odnijeti ih na sigurno mjesto u Italiju. Stručnjaci se spore oko toga je li svetište bilo blagonaklono ili je iz crkve ukradeno na prevaru, no stvar je u tome da su relikvije gotovo u cijelosti prevezene u grad Bari, gdje ih i danas štuju svi vjernici. Dio svetišta koji je ostao u Grčkoj kasnije je prevezen u Veneciju i tamo pohranjen.

Spašavanje relikvija od uništenja cijeli je kršćanski svijet prihvatio kao praznik. Samo ga grčka crkva ne smatra takvim. Za njih je to prilično tužan događaj. Ruska pravoslavna crkva je od 1087. godine ustanovila blagdan svetog Nikole Čudotvorca u svibnju.

: 9. po starom, 22. po novom. Na današnji dan Barci su s vrijednim teretom sigurno kročili na svoju rodnu obalu.

O Nikoli iz Mire

Mnogo je stoljeća prošlo od vremena kada je Sveti Nikola živio na zemlji i činio svoja dobra djela. Ljubav prema njemu rađa u ljudima želju da saznaju više o njemu, i to ne samo kao čudotvorcu, već i kao jednostavnoj osobi. Nakon njegove smrti ljudi su dobili više informacija nego za njegova života. Živio je u svom unutarnjem svijetu i nije volio govoriti o dobrim djelima koja je učinio.

Znanstvenici, koristeći suvremena znanstvena dostignuća, istražujući relikvije i dokumente, arheološke nalaze i antropološke podatke, iznose nove činjenice, što je vrlo važno za sve kršćane.

Poznato je da je Nikola rođen sredinom IIIstoljeća. Umro je 6. prosinca 345.-351., još nije točno utvrđeno. No, slavi se 6. prosinca po starom stilu.

Antropolozi potvrđuju da slikari ikona točno prenose izgled svetog Nikole Ugodnog. Bio je to nizak muškarac, visok 167-168 centimetara, snažne građe. Koža mu je bila tamna, čelo visoko, oči smeđe. Proučavanja relikvija pokazala su da je bio strogi post i da je jeo samo biljnu hranu. Njegove bolesti bile su karakteristične za čovjeka koji je dugo bio u zatvoru. Ozljede i prijelomi ukazuju na torturu na stalku.

Drevni rukopisi o svetom Nikoli, koje stručnjaci još uvijek pažljivo proučavaju, opisuju događaje iz njegova života koji su potvrđeni povijesnim izvorima. No utvrđeno je da su neki podaci o Nikolaju Ugodniku (IVstoljeća) posuđene su iz života svetog Nikole Pinarskog, koji je također živio u Likiji dva stoljeća kasnije. Pretpostavlja se da su popisivači pogrešno zaključili da se radi o istoj osobi. Možda će biti unesene neke izmjene u biografiju Svetog Nikole Ugodnog, ali omiljenog pravoslavnim vjernicimaBlagdani Svetog Nikole Čudotvorca u svibnjua prosinac će zauvijek ostati štovan.

Biografija. "Sunce izlazi iznad krajeva zemlje"

Nikolajevi roditelji bili su bogati ljudi, što im je omogućilo da svom sinu daju dobro obrazovanje. Religiozna kršćanska obitelj nije se protivila dječakovoj strasti za proučavanjem Svetoga pisma. Mnogo je molio i čitao, često je ostajao u hramu preko noći. Njegov stric, biskup grada Patare, podržao je Nikolu na tom putu i nakon nekog vremena ga uzdigao u svećenika.

Nakon smrti roditelja, Nikola je svoju baštinu podijelio ljudima, a sam je, nastavljajući skroman život, služio crkvi. Upravljao je biskupijom grada Patare umjesto svoga strica kada je ovaj otišao u Palestinu. Njegovo ga je stado zavoljelo zbog njegove dobrote, velikodušne pomoći i nesebičnosti. I što je najvažnije, nastojao je tajno činiti dobro, skrivajući ga od ljudi, ne očekujući, ne želeći oduševljenje i buku oko toga.

Njegov se ujak vratio s puta i pustio ga u Palestinu. Nastanivši se u blizini Betlehema, Nikolaj se zaljubio u ova mjesta i želio je tamo ostati zauvijek. Ali čuo je glas Gospodnji, koji mu je rekao da se vrati u svoju domovinu i tamo donese ime Spasitelja ljudima. Po povratku živio je u gradu Miru u siromaštvu, pohađajući samo crkvene službe.

Biografija. “Živjeti ne za sebe, već za druge”

U to su se vrijeme mjesni biskupi okupili u gradu da izaberu novog biskupa umjesto pokojnika. Najstariji od njih imao je viziju da bi trebao biti prvi koji će ujutro ući u crkvu po imenu Nikolaj. Tako se i dogodilo. Preuzevši upravu nad biskupijom Mira, Nikola je shvatio da Gospodin želi da on ne živi za sebe, nego za druge. On je to učinio, jer su ljudi na blagdan Svetog Nikole Čudotvorcazahvaljuju mu u svojim molitvama.

U godinama progona, kada je car Dioklecijan rušio crkve, palio crkvene knjige i bacao svećenike u tamnice, sveti Nikola podupirao je svoje stado u vjeri, slaveći ime Božje. Bačen u tamnicu, i tamo je ljudima učvrstio vjeru. Kada se promijenio car, Nikola je ponovno bio na čelu svjetovne biskupije.

Ljudi su jako voljeli svog nadbiskupa Nikolu. Krotak, pravedan i dobar, postao je nepomirljivi borac protiv krivovjerja, poganstva i bogohuljenja. Doživjevši duboku starost, sveti Nikola Ugodni Čudotvorac umro je 6. prosinca 345-351. Na praznik kadaljudi pamte njegovo ime, svima je toplije.

Djela i čudesa svetoga Nikole

Svetac je cijeli život pomagao ljudima. Ponekad su se njegova dobra djela mogla objasniti samo čudom. I nakon smrti, nastavio je brinuti o vjernicima, čineći čuda.

U životopisu sveca postoji priča o tome kako je spasio tri mlade djevojke za miraz od sramote i grijeha.Nitko ih nije ženio. Tada je otac želio da zarade za sebe tako što će krenuti putem bluda. Nikolaj je odlučio da to neće dopustiti, ali se neće ni odati. Bacio im je u kuću vreću zlatnika. Nakon što se uvjerio da je otac udao svoju najstariju kćer, bacio je vreće novca za druge dvije kćeri. Otac ga je ispriječio i počeo mu zahvaljivati, ali mu je Nikolaj rekao da tu priču nikome ne priča.

Mornari i drugi putnici obraćaju mu se za pomoć. Na jednom od putovanja morem u Aleksandriju iz Myre, svjedočio je smrti mornara koji je pao na palubu s velike visine. Nikolaj ga je oživio.

Svetac se ističe svojom spremnošću pomoći svim potrebitima, a osobito nemoćnima i djeci. Zato svi pravoslavni vjernici poštuju praznik Svetog Nikole Čudotvorca.. Pod njegovom su posebnom zaštitom i nevino osuđeni i oklevetani, rado se odaziva njihovim molitvama za pomoć. Osim toga, priznati je mirotvorac.

Poznato je da se najstariji tekstovi o njemu čuvaju u knjižnicama Beča i Oxforda. Rukopis napisan u IVstoljeća, nedugo nakon Svečeve smrti. Zove se "Akt stratilata". Carski vojnici, koje je Konstantin poslao da umire jednu od pobuna, zadržali su se u gradu Miru zbog oluje na moru. Rasplamsala se njihova svađa sa stanovnicima. Nikola iz Mire sve je pomirio i pozvao vođe ratnika da ga posjete. U to vrijeme ljudi su mu dotrčali s viješću da su uhićena tri stanovnika grada, koji nisu bili umiješani ni u što loše, ali im je naređeno da budu pogubljeni. Nikolaj Ugodnik je uz pomoć stratilata uspio zaustaviti pogubljenje, spasio ljude, a vojnicima predvidio pobjedu nad pobunjenicima. Na rastanku im je rekao da se u slučaju nevolje obrate Bogu za pomoć.

Priča se nastavila. Kad su se pobjednici-stratilati vratili u Carigrad, bili su oklevetani, zatvoreni i pred odrubljivanjem glava. Sjećajući se Nikoline naredbe, vojnici su molili Gospodina za pomoć.

Nikola se čudesno ukazao caru i zatražio oslobađanje nevinih stratilata. Konstantin ih je, sredivši to, oslobodio, unaprijedio i kaznio klevetnike. Ratnici su postali duhovna djeca sveca.

Legenda o tome zašto postoje dva praznika Svetog Nikole Čudotvorca godišnje

Jednog dana sveti Nikola Ugodni i Kasyan šetali su cestom. Gledaju, kolica su zapela u blatu, a čovjek ih iscrpljen izvlači. Vidio ih je i zamolio Kasyana za pomoć. Odbio je: odjeća bi se zaprljala. I Nikolaj je odmah posegnuo u blato i pomogao izgurati kolica na cestu.

Sveci su došli Bogu. Pitao je zašto je jedan tako prljav, a drugi čist i elegantan. A kad sam čuo Kasyanovu priču, naljutio sam se. Od tada je praznik Svetog Nikole Čudotvorcadva puta godišnje, a za Kasyan jednom svake četiri godine - 29. veljače.

Štovanje u Rusiji svetog Nikole Mirlikijskog

Svi ljudi u Rusiji znaju ime svetog Nikole Čudotvorca. Njegovo se pokroviteljstvo proširilo, kao što je gore spomenuto, na one koji plove i putuju, na uvrijeđene i oklevetane. A također za "svu siročad i nesretnike", za stočarstvo i poljoprivredu, smatran je i "čuvarom zemaljskih voda".

Ruski narod je bio taj koji je nakon smrti sveca njegovom imenu dodao dva nadimka - Nikolaj Čudotvorac i Nikolaj Ugodnik. Ali nakon njegove smrti počelo se događati više čuda nego za njegova života. Nije uzalud svaki vjernik dobro znao, časteći svetog Nikolu Čudotvorca, što brojevi praznik svetac Mnoga su djela posvećena opisu života i podviga Sveca, sa XV stoljeća, ima ih i na ruskom. I postao je razumljiviji ljudima, i stoga još više voljen.

Čuda svetog Nikole za ruski narod

U XI stoljeća u kijevskoj katedrali Svete Sofije Nikola Ugodni, kao jedan od najštovanijih svetaca, predstavljen je mozaičkim platnom iznimne ljepote.

Uz ovu se katedralu veže i čudesna Svečeva pomoć. Obitelj imućnog stanovnika Kijeva je brodom prelazila Dnjepar. Dogodila se strašna nesreća: majka je ispustila bebu u rijeku, koja je odmah potonula na dno. Roditelji, u velikoj žalosti, molili su se za milost Svetog Nikole Čudotvorca. Noću je u katedrali Svete Sofije, pored ikone svetog Nikole, pronađeno mokro dijete u kojem su roditelji prepoznali utopljenog sina. Ikona u kojoj je pronađena beba počela se zvati "Nikola Mokri". Stoljećima se čuvao u ovoj katedrali, a ruski narod je shvatio da je Nikola postao i njihov svetac, uzevši cijelu Rusiju pod svoju zaštitu. Nije iznenađujuće da je na blagdan svetog Nikole Čudotvorca molitvazahvalnost svecu zvuči u svakoj pravoslavnoj crkvi.

Čudotvorne ikone svetog Nikole Ugodnika pronađene su u ruskim zemljama. Početkom XIstoljeća, na otoku Lipno jezera Ilmen, pronađena je ikona koja je izliječila novgorodskog kneza Mstislava. I u XIII stoljeća svećenik iz Korsuna, po nalogu Nikole, prenio je ikonu Sveca iz crkve u kojoj je kršten knez Vladimir u grad Zarajsk, blizu Rjazana. Nazvana "Nikola Zaraisky", postala je poznata po mnogim čudima.

U XIII - XIV stoljeća Mongolsko-Tatari opsjedali su grad Mozhaisk. Stanovnici su se molili Nikoli Čudotvorcu za pomoć, a on se pojavio pred neprijateljskom vojskom, uplašio ih i otjerao. Glavna gradska katedrala grada nosi ime Svetog Nikole. Odnekud se pojavila drvena skulptura svetog Nikole koja je počela činiti čuda. U čast ovog čuda naslikane su mnoge ikone, gdje svetac u desnoj ruci ima mač, a u lijevoj hram. Ikona se počela zvati "Nikola iz Mozhaiska".

Popis čuda može se još dugo nizati, ali najvažnije je da narod vjeruje u moć i pomoć sveca, voli ga i zove ga jednostavno Nikola ili Mikola. I, naravno, svi su poštovani od strane pravoslavacablagdani Svetog Nikole Čudotvorca.

Dobri djed Nikolaj

Nikola Čudotvorac, ljubeći sve ljude, posebno se brinuo za djecu, uzimajući ih pod svoju zaštitu. Djeca su mu se od malih nogu obraćala u svojim molitvama za pomoć i tu su pomoć i dobila. Stoga nije bilo ništa čudno u tome što roditelji 6. prosinca/19. prosinca, na blagdan Sv. Nikole Čudotvorcadarivali svoju djecu u njegovo ime. Znajući da je tajno činio dobro, djeci su stavljali darove dok su spavala. Prisjetili su se i priče kako je Nikolaj bacao vreće zlata u kuću djevojaka koje je spašavao od sramote. Jedna od vrećica sletjela je u čarapu koja se sušila kraj kamina, a roditelji su dječje darove počeli stavljati u čarape ili čarape.

Tako se među ljudima pojavio ljubazni djed Djed Mraz (Djed je svetac, Klaus je Nikolaj). Djeca su vjerovala u njega, voljela ga, a roditelji su znali što im je činiti na blagdan Svetog Nikole Čudotvorca,

tako da je dijete sretno. Ali tijekom reformacije XVI - XVII Stoljećima se u europskim zemljama s neodobravanjem gledalo na štovanje svetaca. Djeci su sada davani darovi u ime Isusa Krista. I to ne 6., nego 24. prosinca, za vrijeme božićnih blagdana.Kasnije je sveti Nikola, Djed Mraz, opet postao donator, ali broj više nije bio u prijenosu. Tako su ljudi počeli izmišljati bajke za djecu o svom najdražem i ljubaznom svecu.

Nikole Čudotvorca. Praznik, znakovi i običaji

U zimskog su Nikolu gledali na vrijeme; ono je određivalo budućnost za cijelu godinu. Ako je bilo mraza, to znači da zimi neće biti otapanja. Ako su grane drveća prekrivene snijegom ili mrazom, to znači da će biti dobra žetva pšenice. Vjerovalo se da na današnji dan počinje prava zima.

Svi su svakako otišli u hram. Na ovaj dan molitve svecu imaju veliku snagu. Možete zamoliti Nikolu Ugodnog za iscjeljenje, stvaranje ili jačanje obitelji, ljubav i oprost grijeha.

Za ovaj dan se kuhalo pivo. Zatim su se seljaci međusobno častili i zabavljali. Pobrinuli su se da dio hrane daju siromasima. Na ovaj dan provodadžisanje je bilo dobar znak.

Blagdan svetog Nikole ČudotvorcaProljeće je također bogato znakovima o vremenu. Ako na ovaj dan žabe krekeću, bit će dobra žetva. Kiša će ove godine donijeti sreću. Umivajući lice rosom na Nikolu, bit ćeš zdrav cijele godine. Cvjetovi johe na ovaj dan obećavali su sreću u komercijalnim poslovima.

Na ovaj blagdan molilo se za ozdravljenje, za sretan brak, za oproštenje grijeha. Istjerali su stoku prvi put na ispašu, a cijelo selo izašlo je gledati. A navečer je bilo veselje.