Συνεχίζουμε να δημοσιεύουμε αποσπάσματα από ένα εγχειρίδιο για την ορθογραφία της εκκλησιαστικής σλαβικής γλώσσας, το οποίο συντάχθηκε από τον διδάκτορα Φιλολογίας, Καθηγητή του Θεολογικού Σεμιναρίου Sretensky L.I. Marsheva (από βιβλίο που εκδόθηκε από τον εκδοτικό οίκο Sretensky Monastery).
Εκτός από την αλφαβητική ορθογραφία που συναντάμε σε μια γραμμή - πεζά σημάδια, η εκκλησιαστική σλαβική γλώσσα έχει ένα εκτενές σύστημα εκθέτων (διακριτικών) σημείων, τα οποία, αν και συγκεκριμένα, είναι υποχρεωτικά στοιχείαορθογραφία.
Σε λειτουργικά κείμενα μπορεί κανείς να βρει τρεις κύριοι τύποιδιακριτικά, τα οποία τοποθετούνται αποκλειστικά σύμφωνα με την παράδοση, που ανάγονται κυρίως στην αρχαία ελληνική γλώσσα, και σε καμία περίπτωση δεν σχετίζονται με τις ιδιαιτερότητες της προφοράς.
1. Σημάδια τονισμού
Η συντριπτική πλειοψηφία των εκκλησιασλαβικών λέξεων επισημαίνονται γραφικά με τονισμό.
Ένα τονικό σημάδι σηματοδοτεί μια τονισμένη συλλαβή σε μια λέξη.
Σε αυτή την περίπτωση, είναι απαραίτητο να ληφθούν υπόψη οι αποκλίσεις μεταξύ των σύγχρονων ρωσικών και εκκλησιαστικών προφορών: διανομέας – .
Φάω τρία είδη τονισμό, οι οποίοι, χωρίς τονισμό μεταξύ τους, δείχνουν τη θέση του τονισμένου φωνήεντος:
1) οξεία τόνος () – τοποθετείται πάνω από τονισμένο φωνήεν στην αρχή ή στο μέσο μιας λέξης: .
2) θαμπό (βαρύ) άγχος – τοποθετείται αν το τονισμένο φωνήεν είναι το τελευταίο στη λέξη: .
Για σωστή ρύθμισηΗ έμφαση που πρέπει να θυμάστε είναι η εξής.
1. Γράμματα ( εεεεεεεεεεεε και με κοντό) – φωνήεντα, που επηρεάζουν την τοποθέτηση του τονισμού: – ο τονισμός είναι οξύς, γιατί η συλλαβή δεν θεωρείται η τελευταία (όπως είναι στα σύγχρονα ρωσικά), αλλά η προτελευταία.
Ιδιαίτερα ενδεικτικές εδώ είναι οι λέξεις που είναι μονοσύλλαβες στα σύγχρονα ρωσικά: 
(γραμμένο με οξύ τόνο).
2. Σε άλλες μονοσύλλαβες λέξεις (που δεν τελειώνουν σε ) ο τονισμός είναι αμβλύς: 
.
3. Μερικές φορές μετά από μια λέξη που τελειώνει με τονισμένο φωνήεν, δηλαδή με αμβλύ τονισμό -, υπάρχουν σωματίδια ή σύντομοι τύποι αντανακλαστικών και προσωπικών αντωνυμιών. Συνδυάζονται με την προηγούμενη ενότητα σε ένα σύνολο, συνθέτουν μια φωνητική λέξη και χάνουν το άγχος. Και, κατά συνέπεια, ο θαμπός τονισμός της πρώτης λέξης «μετατρέπεται» σε οξύ, αφού δεν είναι η τελευταία, αλλά η προτελευταία συλλαβή που τονίζεται: . Πρβλ.: – η αντωνυμία σημειώνεται με αμβλύ τονισμό, αφού η προηγούμενη λέξη έχει τόνο στην προτελευταία συλλαβή.
4. Οι συναρτησιακές λέξεις που αποτελούνται από μία συλλαβή στερούνται τονισμού:
5. Σε αρκετές περιπτώσεις, στην αρχή μιας λέξης τοποθετείται μια θαμπή έμφαση, η οποία, κατά κανόνα, συνδέεται με την ανάγκη γραφικής διάκρισης πανομοιότυπων ηχητικών μορφών: (ενικός Τ.π. μ. και σ.ρ.) – (πληθυντικός Δ . σελ. όλων των ειδών). (πληθυντικός R.p. όλων των γενών) – (πληθυντικός V.p. όλων των γενών).
6. Εδώ υπάρχει ένα παράδειγμα που σχετίζεται με διαφορές στις λεξιλογικές έννοιες. Νυμφεύομαι. "επομένως, επομένως, επομένως" - "αφού, επειδή, για."
3) επενδυμένο άγχος - τοποθετείται σε εκείνες τις μορφές διπλών και πληθυντικών αριθμών που ακούγονται εντελώς πανομοιότυποι με τους τύπους του ενικού (όπως και στην περίπτωση των γραμμάτων - βλ. κανόνα 7).
Για παράδειγμα: (ενικό μέρος Δ.π. – οξεία έμφαση) – (διπλό μέρος. R.-P.p. – επενδυμένο άγχος); (ενικός αριθμός R.p. zh.r. – οξεία έμφαση) – (πληθυντικός μέρος V.p. m.r.· πληθυντικός μέρος I., V.p. zh.r. – επενδυμένη έμφαση ).
2. Ζώδιο αναρρόφησης
Σημάδι αναρρόφησης - 
– σημειώνει τα πάντα, συμπεριλαμβανομένης μιας λέξης ενός γράμματος, που αρχίζει με φωνήεν: .
3. Σημάδια τίτλου
Τίτλος- σημάδι συντομογραφίας.
Η αρχική λειτουργία των τίτλων ως συντομογραφιών είναι πολύ ρεαλιστική: χρησιμοποιήθηκαν για εξοικονόμηση χώρου, και επομένως για εξοικονόμηση υλικού γραφής (κυρίως ακριβή περγαμηνή).
Οι τίτλοι στην εκκλησιαστική σλαβική εκτελούν δύο λειτουργίες.
Πρώτον, υποδεικνύουν ότι το γράμμα δεν αντιπροσωπεύει έναν ήχο, αλλά έναν αριθμό: – 2, – 20, – 200.
Δεύτερον, χρησιμεύουν για να συντομεύουν λέξεις. Στην εκκλησιαστική σλαβική γλώσσα, οι πιο σημαντικές και πιο συχνά χρησιμοποιούμενες λέξεις που χαρακτηρίζουν το χριστιανικό δόγμα υπόκεινται σε περικομμένη ορθογραφία.
Υπάρχει δύο είδη τίτλων :
1) απλός τίτλος - η λέξη συντομεύεται και στη θέση του κενού τοποθετείται ειδικό σημάδι: -καλά, - Πατέρα, – άγιος.
2) τίτλος επιστολής - η λέξη είναι συντομευμένη και στη θέση του κενού τοποθετείται όχι μόνο ένα ειδικό σημάδι, αλλά και ένα από τα κομμένα γράμματα (ονομάζονται μακρινός ): - απόστολος
Σύμφωνα με την καθιερωμένη παράδοση, μόνο έξι γράμματα περιλαμβάνονται στον τίτλο: 
. Οι τίτλοι που σχηματίζουν ονομάζονται: λέξη-τίτλος, καλός τίτλος, αυτός-τίτλος, ρήμα-τίτλος, rtsy-title, worm-title
: - Σταυρός, – Μητέρα του Θεού, – Τριάδα, – Ευαγγέλιο, - όνομα, - συνελήφθη.
Σε πολλές περιπτώσεις, ο τίτλος παίζει συμβολικό (σημειωτικό) ρόλο, ο οποίος καθορίζεται από τη λεξιλογική σημασία των λέξεων: «Χριστιανός Θεός» (πάντα γράφεται συντομογραφικά) – «ειδωλολατρικός θεός» (γραμμένο ολόκληρο). Η «Παναγία» είναι «η μητέρα των απλών ανθρώπων».
Αυτό το παράδειγμα αξίζει ιδιαίτερης προσοχής. Ένα ουσιαστικό με την έννοια "άγγελος του Κυρίου" γράφεται πάντα μόνο με τίτλο και δεν διαβάζεται όπως γράφεται, σε αντίθεση με το "κακός άγγελος, δαίμονας" - χρησιμοποιείται μόνο σε πλήρη γραφή και διαβάζεται σύμφωνα με γενικούς κανόνες. Πρέπει να σημειωθεί ότι ορισμένες εκκλησιαστικές σλαβικές λέξεις έχουν παραλλαγμένους τίτλους: - Θεοχαριτωμένος.Μερικές φορές η συντομευμένη σημειογραφία δίνει τη θέση της στην πλήρη: 
– προσευχή.
Διδάκτωρ Φιλολογικών Επιστημών.
Όλες οι διαλέξεις της σειράς μπορούν να προβληθούν .
Στη σύγχρονη ρωσική γλώσσα, τα σύγχρονα ρωσικά γραφικά, μερικές φορές υπάρχει κάτι όπως εκθέτες ή διακριτικά. Γνωρίζουμε για δύο τελείες που τοποθετούνται πάνω από το "ε", ένα σημάδι συντομίας πάνω από το "й", λαμβάνεται ένα ειδικό γράμμα - το "και" είναι σύντομο. Έχουμε σημάδια προφοράς που μας βοηθούν να δίνουμε λογική έμφαση σε ορισμένες φράσεις, αλλά βασικά, φυσικά, το σύγχρονο ρωσικό σύστημα εκθέτων είναι, γενικά, πιο φτωχό από το αρχαίο. Όταν στραφούμε στην αρχαία εκκλησιαστική σλαβονική και την παλαιά εκκλησιαστική σλαβονική γλώσσα και στη μεταγενέστερη περίοδο ανάπτυξης της εκκλησιαστικής σλαβονικής, παρατηρούμε ένα αρκετά ανεπτυγμένο σύστημα υπερκειμένων.
Το παλαιότερο σημάδι εκθέτη είναι ο τίτλος, ένα σημάδι για τη συντομογραφία των λέξεων. Η ίδια ιδέα αντιπροσωπεύεται στη σύγχρονη γλώσσα: όταν θέλουμε να συντομεύσουμε μια λέξη, είτε βάζουμε παύλα, για παράδειγμα: «state-vo», «fiz-ra», «liter-ra». Έτσι, συντομεύουμε τη λέξη αφαιρώντας απλώς τη μέση της και προσθέτοντας μια παύλα. Ιστορικά, αντί για παύλα, υπήρχε ένα ειδικό σημάδι «τίτλου» - στην ελληνική παράδοση ήταν απλώς μια ευθεία γραμμή, στη σλαβική παράδοση είχε διαφορετικά σχήματα, αλλά τοποθετήθηκε πάνω από τη λέξη. Ένα συγκεκριμένο κομμάτι αφαιρέθηκε από μια λέξη, για παράδειγμα, μια συλλαβή που ήθελαν να συντομεύσουν, και τοποθετήθηκε ένας τίτλος από πάνω. Αλλά σε αντίθεση με σύγχρονη γλώσσαΟι λέξεις που δεν χρησιμοποιούνται συνήθως ήταν συντομογραφημένες, αλλά μόνο λέξεις που σχετίζονται με το nomina sacra στην ευρωπαϊκή παράδοση, δηλ. ιερά ονόματα, λέξεις που σχετίζονται με τον Θεό, την Εκκλησία και ιερές έννοιες για τους χριστιανούς. Αλλά δεδομένου ότι στην εκκλησιαστική σλαβική παράδοση τα κεφαλαία γράμματα χρησιμοποιούνται μόνο στην αρχή των προτάσεων, κατά συνέπεια, ο τίτλος, κατά μία έννοια, έπαιξε επίσης το ρόλο ενός κεφαλαίου γράμματος. Αν τώρα γράφουμε τη λέξη «Θεός» με κεφαλαίο γράμμα, τότε ιστορικά γράφτηκε με μικρό γράμμα, αλλά κάτω από τον τίτλο.
Ένας άλλος τύπος συντομογραφίας είναι όταν δεν συμπληρώνουμε μια λέξη, αντί για «κοίτα» γράφουμε «δείτε». Αυτή η μέθοδος συντομογραφίας υπήρχε και στα εκκλησιαστικά σλαβικά γραφικά, όταν η λέξη δεν ολοκληρώθηκε, αλλά ένα από τα γράμματα που ακολουθούσαν μπορούσε να γραφτεί στην κορυφή, πάνω από τη γραμμή, αλλά και κάτω από τον τίτλο. Αυτό το φαινόμενο ονομάζεται με τα ονόματα των γραμμάτων. Στην εκκλησιαστική σλαβική παράδοση υπάρχουν έξι τέτοια εικονίδια με γράμματα κάτω από τον τίτλο: "rtsy"-titla, "ρήμα"-titla, "good"-titla, "he"-titla, "worm"-titla και "λέξη"-titla . Έξι από αυτά τα εικονίδια τίτλου γράμματος, όταν ένα γράμμα τοποθετείται πάνω από τη γραμμή και ένα σύμβολο τίτλου τοποθετείται πάνω από αυτήν.
Ο τίτλος χρησιμοποιήθηκε επίσης για την ένδειξη αριθμών. Όταν ένα γράμμα υποδήλωνε έναν αριθμό, το σήμα του τίτλου τοποθετούνταν στην κορυφή. Επιπλέον, αν τώρα βάλουμε τονισμό σε προτάσεις για να δείξουμε κάποιου είδους λογικό άγχος, ας πούμε: «Ξέρω τι θα πει». Μπορούμε να δώσουμε έμφαση στο «τι» και έτσι να τονίσουμε αυτήν την ιδέα. Στην αρχαιότητα, το άγχος ήταν, πρώτον, διαφορετικών τύπων.
Το άγχος στην τρέχουσα κατανόησή μας είναι το λεγόμενο οξύ στρες ή οξία. Συνήθως τοποθετείται σε μια λέξη εκτός αν το τονισμένο φωνήεν είναι το τελευταίο γράμμα της λέξης. Στην τελευταία περίπτωση, το λεγόμενο αμβλύ στρες τοποθετείται, ή βαρύ, στα εκκλησιαστικά σλαβονικά «varia» από τον ελληνικό όρο «βαρύτητα, πίεση», δηλαδή απλώς αλλάζει κατεύθυνση - τοποθετείται σε διαφορετική κατεύθυνση από το αιχμηρό που έχουμε συνηθίσει. Υπάρχει επίσης μια προφορά, ή στην ελληνική παράδοση ήταν ο όρος "κουνούπι" - ένα θησαυροφυλάκιο, ημικύκλιο ή τόξο πάνω από ένα φωνήεν στη σλαβική παράδοση ονομαζόταν καμόρα. Η ίδια ρίζα στη λέξη "ντουλάπα" - ένα πολύ μικρό δωμάτιο με πολύ χαμηλή θολωτή οροφή. Η τοποθέτηση ενός θαλάμου μας βοηθάει να διακρίνουμε οπτικά λέξεις που είναι ίδιες στον ήχο και την ορθογραφία, αλλά ταυτόχρονα έχουν διαφορετικές γραμματικές μορφές. Στην ονομαστική περίπτωση στην εκκλησιαστική σλαβική παράδοση, για παράδειγμα, «καλός δούλος», δίνεται οξεία προφορά ή οξία. Και, ας πούμε, «από σκλάβο» (σύγχρονο «από σκλάβους»), δηλαδή, ο πληθυντικός του γένους, η μορφή της λέξης «δούλος» είναι η ίδια με την ονομαστική περίπτωση. Για να τα διακρίνουμε, πάνω από το «α» τοποθετείται μια ένδυση προφορά.
Εκτός από το σύστημα τονισμού, το οποίο αντικατόπτριζε την αρχαία κατάσταση της γλώσσας, όταν υπήρχαν περισσότερες από μία δυναμικές πιέσεις και μια τονισμένη συλλαβή τονιζόταν με την εκπνοή, υπήρχε επίσης πολυτονικός τόνος, δηλαδή υπήρχε άνοδος και πτώση του τόνου. πάνω από κάθε συλλαβή, και αυτή η αρχαία παράδοση αντικατοπτρίστηκε στον ελληνικό και σλαβικό τόνο. Το ζώδιο φιλοδοξίας, που σύμφωνα με την ελληνική παράδοση τοποθετούνταν αυτόματα πάνω από κάθε αρχικό φωνήεν, για τη ρωσική παράδοση έγινε, θα έλεγε κανείς, διακοσμητικό.
Μερικές φορές, όταν τα λεγόμενα μειωμένα φωνήεντα, που υποδηλώνουν σύγχρονα σκληρά και μαλακά σημάδια - ιστορικά "er" και "er", παραλείπονταν, τοποθετήθηκε ένα ειδικό εικονίδιο, παρόμοιο με έναν κεραυνό ή κάποιου είδους κόμμα, το οποίο ονομαζόταν erok , ή paerok, παρόμοιο με το "er", τότε υπάρχει ένα σύγχρονο συμπαγές σημάδι.
Όταν, μετά την επανάσταση, το συμπαγές σημάδι στο τέλος των λέξεων εξαλείφθηκε στα ρωσικά γραφικά, εξαλείφθηκε επίσης μετά από προθέματα, για παράδειγμα: "είσοδος", "συνέδριο", "εξηγήστε" κ.λπ. Μετά βάζουν κάτι ανάμεσα στο αρχαίο paerk και την απόστροφη (θα μιλήσουμε για αυτήν την έννοια αργότερα). Στην πραγματικότητα, αυτό είναι ένα αρχαίο εκκλησιαστικό σημάδι που λείπει ένα συμπαγές σημάδι, σε αυτήν την περίπτωση μεταξύ του προθέματος και της ρίζας. Μερικές φορές σε ορισμένες διαφημίσεις μπορείτε να βρείτε τις λέξεις «διαφήμιση», «είσοδος», όταν υπάρχει απόστροφος, αλλά στην πραγματικότητα πρόκειται για μια αρχαία εποχή που χρονολογείται από την εκκλησιαστική σλαβική παράδοση.
Έτσι, παρόλο που ο αριθμός των εκθέτων έχει πλέον μειωθεί και η λειτουργία τους έχει αλλάξει, συνεχίζουμε να τους χρησιμοποιούμε για να συντομεύουμε λέξεις και να δίνουμε λογική έμφαση σε μια λέξη.
- Mikhail Alekseevich Titlov (1913-1998) - πολικός πιλότος, συμμετέχων του Great Πατριωτικός Πόλεμος, Ήρωας της Σοβιετικής Ένωσης (1955).
- ΣΕ μεσαιωνική γραφή: εκθέτης πάνω από μια συντομευμένη λέξη που υποδεικνύει έναν αριθμό
- Εκθέτης
- Παλιά - και εκκλησιαστική σλαβική πινακίδα για την ένδειξη συντετμημένης ορθογραφίας λέξεων και για αλφαβητική καταγραφή αριθμών
- Εκθέτης που δείχνει συντομευμένη ορθογραφία
- Εκθέτη σε παλαιά ρωσική γραφή
- Συντομογραφικό σύμφυτο στην αρχαία γραφή
- Diacric
- Αρχαία πινακίδα πάνω από τη γραμμή
- Συντομογραφικό σημάδι
- Αυτό το αρχαίο ρωσικό σύμβολο μετέτρεψε τα γράμματα σε αριθμούς
- Το “Ieroglyph” είναι το τρίτο μουσικό άλμπουμ που ηχογραφήθηκε και κυκλοφόρησε από το ροκ γκρουπ “Picnic” το 1986. Αυτό είναι το πρώτο άλμπουμ με το οποίο το συγκρότημα Edmund Shklyarsky κέρδισε τη μεγαλύτερη δημοτικότητα.
- Ιαπωνικός χαρακτήρας γραφής
- Κινεζική γραφή σημάδι
- Ιαπωνικό σημάδι γραφής
- Ένα εικονιστικό γραφικό σημάδι που υποδηλώνει μια ολόκληρη λέξη ή έννοια, καθώς και μια ξεχωριστή συλλαβή ή ήχο λόγου. μεταφρ. δυσανάγνωστο ή ακατανόητο σημάδι, σύμβολο
- Φιγούρα σημάδι σε ιδεογραφική γραφή
- Φιγούρα σημάδι
- Κινεζικό γράμμα σημάδι
- Ένα σημάδι γραφής (Αρχαία Αίγυπτος, γραφή Κίνας, Ιαπωνίας, Κορέας), που συνήθως υποδηλώνει μια ολόκληρη λέξη και έννοια
- Φιγούρα γραπτό σημάδι της Ανατολής
- Αρχαία αιγυπτιακή επιστολή
- Το τρισκέλιον (επίσης τρισκελή, τρισκελέ, τρισκελή, από το ελληνικό τρισκέλης - τρίποδο) είναι σύμβολο με τη μορφή τριών ποδιών που τρέχουν που αναδύονται από ένα σημείο.
- Αρχαίο σημάδι, τρία πόδια που αναδύονται από ένα σημείο
- Αρχαίο συμβολικό σημάδι
- Το Shunduk είναι ένα χωριό στην περιοχή Teuchezhsky της Δημοκρατίας της Adygea της Ρωσίας.
- Νικολάι (γεννήθηκε το 1920) Ρώσος συγγραφέας, μυθιστορήματα "The Swift-footed Deer", "Spring at the Birch Tree", "In the Blue-Eyed Country", "White Shaman", "Ancient Sign"
- Μάκας (από την κοινή σλαβική μπούλα - κώνος, όζος, σβώλος, πόμολο) - ένα όπλο με λεπίδες συντριβής κρούσης με ξύλινη ή μεταλλική λαβή (ράβδος) και σφαιρική κεφαλή - το εντυπωσιακό μέρος, συχνά εξοπλισμένο με αιχμές.
- Μια ξύλινη ράβδος με μεταλλικό κώνο (μήλο) στο πάνω άκρο. στην αρχαιότητα χρησίμευε ως όπλο, αλλά αργότερα άρχισε να χρησιμοποιείται ως ένδειξη στρατιωτικής ισχύος
- Πολωνοί Στρατάρχες Insignia
Εκθέτης- SUPERLINE SIGN ή στοιχείο εκθέτη, μικρό σημείο, τοποθετημένο σε μεταλλική γραμματοσειρά με σύνδεσμο πάνω από τα σύμβολα ή τους αριθμούς στους τύπους, εάν το σύνολο γραμματοσειρών δεν περιέχει σύμβολα και αριθμούς που μεταφέρονται μαζί με αυτά τα N. s ... Έκδοση λεξικού-βιβλίου αναφοράς
Ένα εικονίδιο πάνω από ένα γράμμα που το υποδεικνύει. πρέπει να διαβάζεται διαφορετικά από ό,τι χωρίς αυτό (βλ. διάκριση) ... Λεξικό γλωσσικών όρων
Υπάρχει ένα άρθρο στο Βικιλεξικό “erok” Οι λέξεις “erok”, “erik”, “paer(o)k” κ.λπ. είναι προφανώς υποκοριστικοί σχηματισμοί από το όνομα των γραμμάτων “er” και “er” και τη σχέση με το όνομα erik reservoirs που δεν έχουν (αυτές είναι μακρόχρονες ρωσισμένες τουρκικές αρδευτικές τάφροι).... ... Wikipedia
ΥΠΕΡΓΡΑΜΜΗ, εκθέτης, εκθέτης. Βρίσκεται πάνω από μια γραμμή κειμένου. Εκθέτης. Το επεξηγηματικό λεξικό του Ουσάκοφ. D.N. Ο Ουσάκοφ. 1935 1940... Επεξηγηματικό Λεξικό του Ουσάκοφ
Ένα σημάδι που τοποθετείται πάνω από τη γραμμή. Επεξηγηματικό Λεξικό Dahl. V.I. Dahl. 1863 1866… Επεξηγηματικό Λεξικό Dahl
SUPERLINE, ω, ω. Βρίσκεται πάνω από τη γραμμή. Ν. σημάδι. Επεξηγηματικό λεξικό Ozhegov. ΣΙ. Ozhegov, N.Yu. Σβέντοβα. 1949 1992… Επεξηγηματικό Λεξικό Ozhegov
Tilde (ισπανικά tilde, από τη λατινική επιγραφή titulus) είναι το όνομα πολλών τυπογραφικών χαρακτήρων με τη μορφή κυματιστή γραμμής. Περιεχόμενα 1 Diacritic 1.1 Superscript ... Wikipedia
σημάδι γεωγραφικού μήκους- Macron, Longitude sign (Μακρόν) Ένας από τους ανώτερους τόνους [υπέργραφος ή δείκτης] με τη μορφή οριζόντιας διαδρομής. Δηλώνει έναν μακρύ ήχο και χρησιμοποιείται πάνω από φωνήεντα στα Λετονικά, Λιθουανικά, Φίτζι, Χάουσα και άλλες γλώσσες... Ορολογία γραμματοσειράς
Άγια, ω. Βρίσκεται πάνω από μια γραμμή κειμένου. Ν. σημάδι... Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό
